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篇首语选摘
没魂据说有一种境界，叫“物我两忘”，大概是指这样一种感觉：好像灵魂飞
升出去，从容地看着自己的身体游戏人间。我想这种境界不是谁都能达到，也不是
谁都想达到，但相信每个人都有过面对什么东西而失魂落魄的经历，勾了你的魂的
可能是一片浮云，一次落日，或是一个你认为挺漂亮的姑娘。当然，有时候勾了你
的魂的可能只是一部普普通通的电影。
记得前几年前刚看[ 东邪西毒] 的时候就丢了魂，搞得神经兮兮的。我激动地
把自己的发现告诉朋友：“人完全可以活得象诗歌一样。”结果被那个向来鄙夷王
大师的朋友笑为幼稚，还一脸惊讶地反问我是不是没谈过恋爱。说得我羞愧得不行，
所以，后来看[ 肖申克的救赎] 时那种好像整个人都消失掉的感受就再没敢和别人
描述，我怕他们再一脸惊讶地反问我是不是没作过牢，那可就真的没法解释了。
再后来，很多次看电影的过程都变成了一次失魂落魄的经历，我觉得对于每一
个人来说，都有些电影会勾走他的魂，让他神情恍惚寝食难安就像《封神榜》里遭
了暗算的姜子牙。这些电影不一定就是那些所谓最好的电影，可能是[ 乱世佳人] ，
也可能是[ 勇敢的心] ，可能是[ 东邪西毒] ，也可能是[ 星球大战] ，因人而异。
所以让一个幼稚点的片子给感动了，也没什么丢人的。但是好的电影似乎都有一个
标准，就是往往拥有一种力量，好像物理学的“场”，看不见摸不着，却又真正地
存在着，硬是能够把你的灵魂从身体里面拽出来。于是，你就灵魂出窍了，那是创
作者的灵魂在邀请你与他对话呢。
有时独自面对一张小小的VCD 或者DVD 碟片，当然是自己偏爱的电影，会突发
奇想，这里面装的到底是什么呢？难道就只是数据吗？这里面何尝没有承载着一种
电影人的精神力量呢？
好的电影应该是一种投入地创作的产物。电影不死，因为精神不灭。就像从前
看凡高画的《向日葵》，对着那火一样的花儿就发了呆，心想凡高这家伙没死啊，
他的魂儿还在这儿烧着呢。
英雄其实当我还是个小屁孩儿的时候，就已经看到别人关于什么是英雄的讨论
了。那是在金庸老先生的《射雕英雄传》的结尾，楞头青郭靖给大汗铁木真上了一
堂英雄主义课，据老先生说，良心发现的铁木真在临终前把“英雄”二字唠叨了整
整一晚上。不管这种想法是否天真，不可否认的是，这段煽情当时在我那幼小的心
灵里就打下了烙印，让我从此作起了英雄的青天白日梦。《射雕英雄传》后的金庸
继续创造英雄，杨过、乔峰、胡斐、令狐冲，当然最后他用韦小宝把这些英雄神话
全部敲了个粉碎。而读完《射雕英雄传》的我继续走着老路，上学，辍学，上班，
失业，得意，闹心，恍恍惚惚中，早已记不起少年时的许多壮志豪情。
不知从什么时候开始不想作英雄了，因为忽然发现真正的英雄原来并不风光，
也一点不潇洒。在耶路撒冷那场旷日持久的劫难中，风光潇洒的是沙龙，成为英雄
的却是窝窝囊囊的阿拉法特。在一盘散沙的阿拉伯，阿拉法特担当的的何止是以色
列人强大的武力。英雄是否就是那个默默承受起一切的人呢？反正英雄不易当，英
雄付出的太多了，徐克的[ 刀] 中那个打猎的说的好，“没那么大的脑袋，就别戴
那么大帽子。”
咱们中国人显然也正在思考，在拍了[ 英雄儿女][英雄本色][精武英雄][中华
英雄] 之后，今年，何平的[ 天地英雄] 与张艺谋的[ 英雄] 又即将面世，李连杰
说，张艺谋的这部电影是以什么样的人才能叫作英雄为主题的。[ 英雄] 剧组几乎
集中了中国电影界最可能成为英雄的一群人，张艺谋顶着莽莽黄沙，头上裹了块破
布指挥拍摄，与恶劣的环境相比，艺术家更大的敌人可能是自己的内心。
什么样的人才能叫作英雄呢？这真是一个永远可堪讨论的话题。自己冲上去的
是英雄，被人推上去的是不是英雄呢？惊天动地的是英雄，埋头耕耘的是不是英雄
呢？豪气冲天的华莱士是英雄，强打精神的张大民是不是英雄呢？永远不放弃自由
的安迪是英雄，永远不放弃理想的尹天仇是不是英雄呢？与侵略者作战的李向阳是
英雄，与风车作战的唐。吉诃德是不是英雄呢？
不好说，反正英雄看得多了，发觉英雄真是太不容易了，他们往往没有帮助也
没有朋友，没人倾诉也没人理解，他们一人一剑，单枪匹马，他们带着点干粮带着
点水就上了路，然后就在路上不停不停的走，总之，他们其实挺可怜的。你千万别
跟我提那些风风光光的英雄，像带甲百万纵横四海的秦王，西装革履美女名车的詹
姆斯。邦德，你可以说他们是英雄，但是我绝不会同意。
看来英雄骨子里都是孤独的，但你千万不要怜悯他们。有句话说的好，孤独的
人不需要别人的怜悯，因为他的灵魂已在孤独中得到了升华。我们看不懂他们，而
他们看我们看得很真切。他们注定生活在他们那理想的世界里，我们无法以自己的
价值观去衡量他们，如果我们这样做了，他们也没有时间反驳，英雄都挺忙。阎庚
华为了理想死在珠峰顶，我们为他扼腕，而对于他们自己来说，这何尝不是一个异
常完美的结局。罗贯中先生早就教导我们了：书生轻议冢中人，冢中笑尔书生气。
在地球那边，乔丹都快四十了，去年老胳膊老腿的他又回到了篮球场，他对别
人说：“即使你每场比赛都得50分，也不代表你是英雄，真正的英雄是在形势危急、
所有人都不敢拿球的时候，他大喊一声，‘不要慌，我在这儿！’然后力挽狂澜，
这样的人才是真正的英雄。”
这冲这股劲儿，乔丹就是英雄，即便他让NBA 那帮青年才俊给灭了，他也一样
是英雄。
那天看了[ 方世玉] ，李连杰演回答秃驴的那句话太精彩了，“错了！我了不
起不是因为我是陈家洛的干儿子，我了不起是因为我是方世玉！”英雄活得是一口
气，就像人生只是那一瞬间的抉择。周润发在[ 英雄本色] 中说：“我就是神。”
于是他就成了神。你可以不相信，但事实就是这么简单。
微观时代我们人类总是希望把目光投得更远些，也总是希望把眼睛瞪得更大些，
望远镜帮助我们解决了前一个问题，显微镜则帮助我们解决了后一个问题。太空时
代、生物工程、基因工程、分子信息……现代社会这些扑面而来的新奇不知所云的
东西，无不来源于我们对细致处把握的游刃有余。
就像装束或是言行的一个细节足以彰显一个人的品位或是性格一样，从一个最
微末处的表现也足以看出一部电影品质的优劣。于是，摄影、剧本、导演、表演、
音乐、美术，每一句台词，每一个镜头，都不得不去力求完美力求经得住推敲。因
为现代人的要求已经是纤亳毕现，尽善尽美，不管是艺术品，还是商品。我们可以
欣赏电影的粗砺，但绝不能容忍电影的粗糙。
于是，细节就变得精彩起来，生动起来。变得光彩夺目，熠熠生辉。
于是，我们把目光投向细节，投向段落，比如金发，比如幽默。看到的只是一
鳞半爪，思维里却已海阔天空。如窥一斑而见全豹，如见一叶而知秋来。
有人说，一部电影在多年之后仍能让你记起一个段落，那么它已经是一部好电
影。也有人说，记忆里那些最让我们心动的内容，永远都是一些琐碎的细节。而微
观时代的我们，关心的就是这些东西。
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