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知 行
侄儿出生,兄弟找我给他儿子取个名字。我想了半天,就说:就叫知行吧!
我给他取这个名字,一则是他这一辈排辈份应该是知字辈,另一方面也是对人
生的一种感悟,对下一代的一种期望吧!
人这一生,知道道理不容易,做成件事更难。要做成事一定要按照它应有的规
律去做,这样才有成功的希望。但要找出规律并不容易,找出规律并把它转化成成
功的事情更是不容易。
我们很多时候读书,谈话,对于书上所写的或者他人所说的道理,往往善于理
解,但这种理解常常是停留在事情表面的理解,是一种假性的理解,其实我们内心
并没有对它有真正的领会。我们在和人谈话时会引经据典,高谈阔论,但对自己所
说的话,讲的道理,自己也常常不是真正领会了,而不过是照抄照搬而已。由于我
们对事情没有真正的理解,而常常是停留在表面的想当然的了解,所以我们在做起
事情的时候常常无从下手。所谓书到用时方恨少,就是说的这种现象。
真正对知识了解了,那不需要背诵多少文章,而是理解当中的精髓就行了。古
时诸葛亮读书,众人务于精熟,而亮独观其大略。晋陶渊时好读书而不求甚解。他
们是真会读书的人。而许多读书人死读书,读死书,之乎者也一大通,自己糊涂,
众人也不解其意,是误人误已,百无一利。
读书真正要领会并不容易。宋代苏东坡,平时喜欢参禅,他文章好,对禅学研
究得也挺深。有一次他参究半天,以为自己大彻大悟,就写了一道偈语:“稽道天
中天,毫光遍大千。八风吹不动,端坐紫金莲。”这偈语写得可谓好极了,对禅的
道理也把握得挺准。但当他把偈语抄好送给朋友佛印时,佛印竟在上面随手写了两
个字:“放屁!”派人送回。苏东坡大怒,马上去找朋友理论:“我哪儿不对呀?
你怎么骂人呢?”苏东坡到江边,佛印正在等他,等苏东坡一开口,佛印就说:
“你不是八风吹不动吗?怎么被我一屁打过江来了呢?”苏东坡顿时哑口无言。
苏东坡写的偈语不错,但他虽然表面上懂了,但实际上要做起来并不容易。八
风吹不动,不为任何时扰乱自己的内心,这是非常难的事。你虽然知道了一切事不
可执着,但真要做到却实在不容易。苏东坡于理论上懂得了这个道理,但仅被佛印
一激,马上把持不住自己的内心。可见,仅从字面上知道一个道理容易,真是从内
心领会某个道理并让它来指导自己的行动实在不容易。
我把知行的意思告诉了弟弟,他听了很高兴。但愿侄儿将来真正能如我所愿,
能够得真知,并能用自己得来的真正有用的知识来指导自己的行动,方不负上一辈
人对他们的期望。我也愿我们这些读书人都会走这条路。
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