 |
|
|
 |
|
12
龙凡眯起眼睛望着眼前的建筑。
纯净得象蓝宝石般的天空下面，苍老的巨大的狰狞的山岩的前面，赭红色的高
大庙墙安详地环拱出一方净土，隔着老远就能闻到那浓郁的香火味道，阵阵梵唱随
风飘来又随风而逝。
这座依山而建的寺庙并不大，山门前很清静，前来朝拜的信徒应该不是很多。
一个的沙弥矗立在门口，他看上去约有二十来岁，长脸，高大壮实，炯炯有神
的眼睛正看着龙凡。
龙凡走上前，抬头打量着庙门上那块黑漆金字的木匾。
龙隐寺。
就是这里了。龙凡想起那张照片，心里不禁一疼。他感应不到神族的圣晶石，
但直觉告诉自己，晶石就在这里。他望望那个沙弥，一时间不知道说什么才好。
那沙弥也瞅着龙凡，越看越觉着古怪。这少年个头不高，五官长相也寻常，穿
着一件雪域牧民最普通的棉布袍子，只是那袍子的颜色却是本白色。奇怪的是对方
袒露的右臂肌肤白皙晶莹，一双赤足居然纤尘不染，可他明明瞧见龙凡是从山脚下
一步一步走过来的。上师今儿一大早就告诉他会有远客来访，应该就是这位了。
沙弥双手合十为礼，道：" 久候施主了，上师吩咐，由小僧陪施主入寺随喜。
"
龙凡一愣，见沙弥说罢作了个引路的手势，便道了声谢，跟着对方走进寺里。
沙弥先领着龙凡在寺里四处参观了一番。两人边走边谈，龙凡这才知道，沙弥
法号莲花生，自小便被父母送到小昭寺。十年前，小昭寺玛尔巴上师将他举荐给龙
隐寺释加上师座下精修。
龙凡不禁奇道：" 我去过大昭寺，那可是雪域极其有名的寺庙，供奉的据说是
佛祖十二岁等身如意宝塑像，被称为佛教至宝。而这里——" 他环顾四周，一脸疑
惑。方才在大殿里只见着过去、现在、未来三世佛，庙堂的建筑构造风格也和雪域
的寺庙大不相同。穿过大殿后，他们正沿着回廊朝偏殿走去，一路上连一个前来膜
拜的信徒都没见着。
莲花生闻言一笑，解释道：" 在一般人眼里，龙隐寺当然比不上大昭寺、哲蚌
寺和色拉寺，香火一向就不是很兴旺的，倒不只是因为这里地处域北荒山，更由于
龙隐寺本来就不属于雪域佛教的任何一个流派，而是由七十三年前中土禅宗的释灵
慧大师主持创建的。雪域牧民大都信佛，但信的却是雪域佛教，而不是中土的禅宗。
"
" 当年释灵慧是当时佛教界公认的佛学大师，雪域十二个著名寺庙便共同发出
邀请，请他到雪域讲学。释灵慧虽说是禅宗的大师，但密宗的修行也极为高深。"
" 可禅宗和雪域佛教的教义相去甚远啊？" 龙凡奇道。
" 其实雪域佛教的流派也多得不得了，在教义解释和修行方式方面各不相同，
流传至今，不是精研专攻的学者根本就搞不清这其中的关系差别。释灵慧大师是个
了不起的上师，他并未试图统一各个学派，而是兼容并收，将各家的经文典籍都用
最先进的科技手段整理收录起来，还发明了无念修行术。"
" 什么叫无念修行术？"
" 千百年来，佛教上师们一直追求着，心灵能够达到绝对静止和平衡的境界。
这是大彻大悟最重要的前提。" 莲花生合十答道。" 而无念修行术是借助电脑实景
模拟技术进行修炼的方法。本寺不仅是雪域，也是全世界佛学者精修的圣地呢！"
" 佛教也很会运用高科技嘛。" 龙凡笑道。他似乎一点儿也不着急，浑然忘却
了自己来此的目的。
" 佛教修行到了一定境界，就已经不仅仅是信仰，而是在哲学层次上对于精神
和智慧的精炼。释迦牟尼祖师集印度上古传统文化思想之大成而自创一派。佛教源
于古婆罗门教等各个教派的教义——关于古印度哲学，一般都说是" 六师并举" ，
其实当时开宗立派的何止百种，可谓" 天花错落，星罗棋布".佛教流传到中土后，
又吸收了道教和儒家的思想，成为中土佛教，又分出无数流派；在雪域则吸收了本
教的教义演化出雪域佛教，其下也有许多分支。凡佛教信徒皆以释迦牟尼为至尊，
所以是一神教。但佛教流传演变，吸收各地教义的同时，为了扩大影响，也将当地
原有宗教的神话人物也吸收进来，再加上是佛教本身所有的那些菩萨罗汉，各路神
仙林林种种数量多得惊人，所以又是多神教。佛教更是无神教，因为信徒可以通过
修行觉悟修得正果，从肉体凡胎变成为具有大智慧的神佛。而历代上师修悟所得的
大智慧流传至今，佛学的思想学术与所有求证的方法，更可称得上是一门浩如烟海
博大精深的学问，所以佛教又同时具有宗教性质和学术性质。这些都是其它宗教所
没有的……" 说话间，莲花生已经将龙凡领到一间禅室门口。" 施主真是有缘人，
释灵慧上师正等着你呢。"
下一章 回目录
请到呼尔嗨哟专栏讨论区发表您的评论
返回页顶
主目录 - 书籍搜索 - 讨论区 - 读者信箱 - 征ＯＣＲ - 刊登广告
Shuku.Net 版权所有，翻版必究