曾经一段时间,浮燥与失意交织而现,于是我就天天沉沦于灰色心境之中。所以说灰色,是说在我的眼里一切和一切都是暗淡混浊,都是浑噩不堪,但还能吃饭,还能睡觉,妻子戏谑:僵而不死。为了使我不死也不僵,她特意歪歪扭扭地写了四个字,特意用相框夹起来,又特意地摆在了我的书桌上面。我初看上去,心里一动,挺有意思,“境由心造”――怎么讲呢?境谓之心境,什么样的心境?当然是自己喜欢的心境,要不由心造呢。但一细想,似有不妥,因为不管是谁都梦想着有好的心境,可是自打开始被人灌输哲学那一天起,我就牢牢记住了一条真理,什么什么是不以人的意识为转移的。那自己的心境如何由自己的心去造呢?又是如何自己的心想什么样的心境就可以去造出来呢?心境怎么能改变处境呢?我又灰起来,我又僵起来,我把相框面朝下按了下去,以示我根本就做不到。
后来读到一个故事,说有一和尚,禅机纯厚。一次隔壁一家末婚女儿生下一婴,又羞又怒的父母逼问谁是婴儿的父亲,女儿始先不说,后迫于无奈,指认是隔壁的和尚。这家父母抱着婴儿冲进庙里,一阵斥责之后,便把婴儿留给了和尚。而和尚自始至终,既没有说他是,也没有说他不是婴儿的父亲,只是淡淡地说:就这样吧。从这一天开始,和尚便每天挨家乞讨婴儿的食品和衣物,很多人说,这个和尚平时看起来道貌岸然,没想到会做出这样的事。和尚不管别人如何说他,如何看他,仍是尽心尽力地抚养着婴儿。再后来,婴儿的母亲实在是于心不忍了,就说出了真相,婴儿的父亲其实是邻村的一个青年。这时大家才明白和尚是被错怪了。这一家的父母又来到庙里,说了许多道歉的话,说了许多愧疚的话,并且提出领走婴儿。而和尚自始至终,没有说别的什么,依旧是那一句淡淡的话:就这样吧。
我虽愚顿,但能感出被人错怪时和尚的心境,我虽拙笨,但能悟出真相大白时和尚的心境,但他在不同的心境中都能淡入淡出,都能造出自己的心境,这就使我有了新的感,有了新的悟。人有顺境,也有逆境,顺和逆也是不以人的意识为转移的,然而不管是顺还是逆,用什么样的心境去待之,却要看个人的功力了。功力高者,虽处逆境但心不以为逆,虽处顺境但心不以为顺,这样,他才能处逆境却不颓丧,处顺境却不张狂,也只有这样,他才能处逆境但能转顺,处顺境却不蕴逆,由此,顺和逆在他的心中都不是永久的,而永久的只有他自己的好心境。就这样吧,这也许就是“境由心造”三昧之中一昧吧?