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从大街上的时髦说起
顾名思义，凡当令的，流行的，追逐仿效的，均可谓之" 时髦".君不见大街之
上，昨日红衫未了，今朝绿裙更俏。肥宽窄瘦，低鬓高髻，一人倡之，众人效之，
满街比比，不觉 之中，竟然已成一风。
然服饰打扮之类，只不过区区小事而已。今日何处无时髦？譬如房屋，由粉墙
而嵌银镶金，由木窗而铝合而落地；由长木而大理石，亦步亦趋，皆是时下之追
求；譬如饮食，大厅辉煌，高朋满座，杯觥交错，如此豪兴，这般慷慨，请问有几
人是自掏腰包？此间如此，他处亦然，公款吃喝已成为时髦，可说是见怪不怪的了。
譬如用车，桑塔那未旧，皇冠又购，公私兼顾，外带亲朋好友，比车比阔比派头。
呜呼，小民纵然侧目，又能奈其何？
时髦，与时尚义近而意异。时代不同，其崇尚爱好也各有所喜。本世纪初，"
五四" 狂飚下，重思想解放，轻习俗旧礼，以 短发放足为时尚；五十年代初，民
心淳厚，同心建国，俭朴勤劳蔚然成风。至于如今之奢糜浮躁， 拜金纵欲
等等，不幸已成气候。究其原因，我以为这罪过不能完全推诿于" 西风""西化" ，
反思起来，根子恐怕还要从我们自己的身上来找找，历次运动的整人批斗，挨门抄
家" 破四旧" ，以及运动中挑逗群众互斗等等，所有这些，使得维系人际关系的情
谊和良知，使得平衡稳定社会的道德伦理荡然无存！
星移物换，时间抹去了许多，但它却抹不去历史的伤痕事实证明，文化大革命
所衍生的影响已远远超出了我们的料想，从周围发生的件件桩桩，不难找到那段历
史在心理或潜意识上对我们和我们的孩子的噩梦般的纠缠。
且以腐败为例，当利欲熏心，以权谋私已成为彼此彼此，心照不宣时，说它是
官场上的一种" 时髦" 是否可以呢？事情竟然到了认为不贪是傻，不捞是迂的地步，
竟然到了荣辱倒置 ，以耻为荣的地步，从禁欲到纵欲，从迷信一人到一无所信，
我们至今生活在历史的阴影下，悲夫！这就不难找到何以越反越贪，顶风作案者如
此 肆无忌惮的原因所在了。
法，无疑是重要的，它是悬在贪欲者头上的一柄利剑，但，法能治行而不能治
心。就此而言，道德教育自有其独到的功效，道德使人懂善恶，明是非，知自律，
能慎独。道德诉诸的是内心的良知，是基于羞耻之心而获得的自制之力。道德不是
也不能是说教，道德氛围是一种有赖于人们洁身自好所形成的良好环境，它需要经
久不懈的濡染熏陶，它的高尚使人具有免疫的能力。
物质的丰盛，并不一定就能够升华精神文明，这已为当今所印证，是不争之事
实了。我们的物质文明建之于现代科技之上，但我们的精神文明呢？我们的国情教
育是否也应包括传统道德观念之中的精萃在其内？我们究应批判那些，肯定那些？
我们不能泛谈" 继承" 而一无继承，我们不能听之任之，让那些舶来的东西填占了
我们自己造成的传统真空。我们的传统讲究时尚，倡导时尚而鄙薄时髦。髦者，毛
中之长毫，俊也。意思是，眼下最出风头的。时髦者自以为是在追逐美好，殊不知，
他（她）们或东施效颦，自作多情；或朝三暮四，盲跟瞎从全无主见；或以耻为荣，
同流合污，终于身败名裂，追悔莫及！
人生大舞台，帷幕起落，角色互换，诚所谓" 乱哄哄，你方唱罢我上台" ，千
古以来，世事变易多多，不变的是，一颗追逐时髦之心。女人凭头脸衣饰追逐时髦，
说是为悦已者，其实还是为了已悦；大款们追逐时髦，仗的是大把大把的钞票；在
位的只要能保住其位，便能一直地" 髦" 下去就凭手中的那点权力，不愁女人和大
款不前来俯首。关于这，陈希同、王宝森等人便是很好的例证。
唠叨了半天，还没道及" 时髦" 倒底是怎么个玩意，其实说穿了也就是一点虚
荣心在作祟罢了。虚荣也是" 荣" ，它和荣誉挨着边，实质却有所区别。女人有一
点虚荣有时也很可爱，只是我们众望所归的父母官可千万虚荣不得。此中道理不言
而喻，全文也就到此打住了吧。
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