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说"结"
人,从出生到死亡,有自己的一根线牵扯着冥冥中的一股不可见的力量。那上
头有大大小小没完没了的" 结头" ;亲结、情结、怨结、仇结、恨结、妒结、得失
结、功利结、思想结、主义结等等等等。人活着,忙于一个接一个地结这些个结,
然后,又费心费力地一个个地去解这些" 疙瘩" 那些总也难解,总也难了的麻烦。
今人如此,已死的,方生的和未来的又何尝 不如此?!
有时,二条三条绕缠住了,便二个三个七手八脚来解;有时,万千搅作了一团,
全社会便蜂蚁也似的骚乱不安,围着这隐隐的庞然大物。
就个人来说,嫁娶离异是结,成败得失是结。即使小如一场争吵,一番山盟海
誓,一次受骗或受辱,也可算是一个小小的" 结".
" 解铃还须系铃人。" 解的也还是一个个" 心结".这句话的意思有二:一指唯
系者知解法;二指唯当事人能善其始终。面对人生路途中随处可遇的困窘,此话予
我们的启示是:须得知解并善解。
就世人而言,往往不知甚解却又能自解。此语听似悖谬而有其原故。结,有可
解与不可解者,譬如生老病死或不测之灾祸,天命难违,人奈其何?又譬如矛盾冲
突,各种弊害,此乃人为,若不知化解,必受其患。说世人" 不知其解" 便是指此。
说世人" 能自解" ,是指一种普遍存在的自欺自慰的可笑心态。举例来说,阿Q 被
人打了,忿忿不能自己。阿Q 消气的办法是狠狠咒一句:" 我算是被儿子打了。"
立时觉得自己已是别人老子似的。于是,他好不得意。
阿Q 精神人皆不屑,然而,阿Q 阴魂不散,时常转世附体。打个比方,我们或
因贪小上当受骗,心情恶劣可知。不知反省,亡羊补牢,于万般无奈中自作安慰:
"权当化钱买补药吃了。"如此一想,心中不快便也消了大半。文革期间,明摆着生
产破坏,社会动乱,却说什么" 形势大好,越来越好。" 说什么" 损失最小最小,
成绩最大最大。" 又譬如某些领导谈失误时常说:" 虽造成一些损失,也好比是我
们缴了一次' 学费'." 以惨痛的付出,却说得如此轻松,说得如此理直而气壮,嗟
夫!
除此之外,中国式的解结办法还有大事化小、以邻为壑、金蟑脱壳、抽梁换柱、
移花接木、扬汤止沸等等。然而,诸如此类仍及不得自解自慰 精神胜利法。因为,
它无须努力,无须涉险,无须付出代价。它驼鸟似的规避现实,以虚妄假想自欺欺
人,求得心理平衡。任何难题似乎无不因之而" 释解".视犹不见,听犹 不闻,可
说达到入化的境界。
历史的沉积,传统的沿袭,习俗的遗因,结果是,民众在长期专制统治下被迫
深深自抑,从而 造成了麻木与懈惰的心态。
明显的一点是:缺乏进取与竞争的意愿。举例来说,同是嫉妒,中国人的心理
是:" 我不行,最好你也不行总之,不能让你比我强。" 欧美人则是:" 你行,我
要比你更行!"
" 存在决定意识。" 今之与昔,显已大不相同。改革开放已成不可逆转之势。
渐已宽松的政策及环境氛围促使民众的心理和思想观念发生了变化。久受压抑的个
性与主动精神由于改革开放,由于" 先富" 的驱动,如同春荀破土 . 国人的心态,
由自抑而自振,由麻木而觉醒,由惰怠起而竞争。一批时代弄潮儿正乘风破浪峥露
头角,更多的则接踵其后。
可喜的是,一切皆呈动态;一切皆竞力上游 ,一切皆现蓬勃兴旺之势,再也
不是死水一潭,鸦雀无声了。
作用力与反作用力并存。改革开放也给我们带来了一些令人困惑的" 结" :国
企亏损问题、治安问题、信仰虚无问题、通货紧缩问题等等,但这毕竟只是前进道
路中出现的困难和阻碍,是题中之义,通过努力,也必定能够克服的。
我们也必须看到至关重要的一点:今天,中国人的心态正在发生 质的变化。
我们已不再自抑自惰自欺自慰了。海内外炎黄子孙正以务实的积极主动态度,以创
造的精神去认识世界,去把握现在,去解除症结。
中国已经动起来了,已经大踏步于既定的目标。前路必有迂曲,必有污浊,必
有险阻,但我们坚信,只要奋进而不倒退;只要继续保持勃勃的生气,我们就一定
能够跨越,能够自净,并能够战而胜之!
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