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女人脱吧脱吧不是罪
从视觉效果来说，女体与男体一阴一阳，一刚一柔，按理说没有高下之分。但
杂志上的封面美女销路一定会比美男头像高几个百分点，而女作家如果一脱到底，
让情欲与写作并行直冲的杀伤力，绝对不是视觉效果这点小赢头。
三年前挥在卫慧们头上的大棒，现在不知会不会改砸饭岛爱小姐们，影星出写
真早不希奇，而坐台小姐写一本自己性灵史，应该说拿起" 文化的武器" 披露一下
自己的辛酸血泪吧。
我想知道的到底是什么令这些女人们疯狂脱衣，露三点让传媒意淫还不够，干
脆在文字里大肆喧哗一番。爱情等神圣字眼早玩弄成" 三角恋，乱伦恋，人兽恋…
…" ，据先锋戏剧家孟京辉所言：成名之道在于极端。
坐台小姐出写真，写小说不算极端吧，一些女作家将文字与情欲接轨的举动极
端吗？文学，你纯不下去，像徐娘半老，尤抱琵琶；你干脆不纯，通俗到底，倒也
活蹦乱跳。
备受剌激是无辜的读者们，暗里偷笑的是大众传媒，谁捞了一把？那些名不正
言不顺挖空心思的出版商，这年头，要噱头，要卖点，要经济，要效益。贪官们的
题材早被王跃文一伙人写烂了，" 谁拯救了谁的爱人" ？历史加点传奇叫野史，甚
至干脆另立名目叫" 戏说".
这是个" 戏说" 的时代，小资与愤青不过一种品牌，看腻了王家卫电影的观众
转向三百一张门票的孟京辉先锋戏剧，却又大呼上当。毕竟先锋不是那么好懂的，
先锋霉素治感冒倒挺灵。
女人一脱再脱，夏天脱得露小肚脐那叫时尚，冬天写得露三点这是新潮。女人
脱吧脱吧不是罪，为满足广大群众那点说不得的意淫欲，就将内裤里那些" 克林顿
" 精斑全揭了罢。
反正几千年的传统文化照样堆积如山，释儒道三家依旧挥着道德大棒，你脱了
就有人骂，有人骂了就有人看，信息时代最怕被人遗忘，红颜易老啊，毕竟咱都不
是陈圆圆，敢叫三桂哥" 冲冠一怒为红颜" ，使得志成兄削发为僧……哦，好像是
《鹿鼎记》的一点记载。
人们从看" 三娘教子" ，" 包龙图怒铡陈世美" ，" 梁祝楼台会" 的品味一再
提高，提高到怒骂饭岛爱……我只感觉到她好冤枉，人们可以说" 孟京辉舞台新作
把玩爱情归宿" ，那她老人家为什么不可以趁红颜尚有三分姿色，人们还没忘却她
的时候，将人体艺术玩个够？
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