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堕落不需要理由
《给堕落一个理由》,我挺喜欢的新锐散文家祝勇的书,在文坛一派萎靡不振,
功利十足的不良风气下,能用大脑与良知行走的文人,实属不易。祝勇,报一下他
的年龄吧,好像三十出头,相貌文弱,当然,这是他有些书里印的照片上得到的感
觉。说真的,他长得比贾平凹好看多了,扯远了,可能女孩子看书,喜欢看长相英
俊的也理所当然。
我们生活的时代与那个大量诞生自由知识分子的年代相隔太远了,那个时代指
五四时代,或文革时代,五四不用提了,那是个会让好多老一辈人热血沸腾的悲壮
时代,而文革时代,表面上看是横扫一片,但私下里,还是产生了很多思想进步呼
吸自由空气的先进人物,如李九莲。
而祝勇,力求在自己的思想中注入一种叫做" 自由" 的东西。自由这玩意儿很
怪,它搞不好会让人产生很多想入非非的东西,它有时会与放纵扯上关系,放纵过
后,可以说我们自由过了。天知道那是种什么样的自由。
祝勇的这本书,《给堕落一个理由》,听上去名字是不是有点孩子气式的固执
与认真?当我沉醉在他文字的清新,明快,锐利中,不免看到他小小的痴气。
我很想与祝勇说,真正的堕落是不需要理由的。只有坠落的心不甘,情不愿的
时候,才会追寻某件事物行动过后的理由,或者意义,这样询问的时候,它本身就
带着一种清醒与理智。
他是机智的,写下" 平静的言说与不平静的回响" ," 董桥是桥" ," 最后的
理想主义者" ,机智往往带着生活里的小趣味与清楚的感性认识。祝勇甚至是温情
脉脉的,他的犀利也是蒙着层淡淡的类似蒙娜莉莎士的微笑。我想这样的微笑在文
坛是很讨巧的。我这样说绝对不是批评祝勇,一种真正的批评有时也可以是微笑的,
我现在写的时候,正如此。我是看到一个文人不自觉的妥协与某种不敢深入的软弱。
当不敢深入到了一定阶段,必然陷入写作的困境,这是我的看法,私下里写在
自己坛子里,我出发到很远城市的时候,背包里曾经带着祝勇主编的一套文丛,该
死,现在文人也纠集成群,单个儿发行怕卖不出去还是怎么地,老是出文丛。我把
他主编的一套文丛,像小兔子啃小白菜一样,在车上一路啃下去。口感甚好。
我还记得这套文丛的题目是《声音的重量》,我很感激它,使我乏味无聊的长
途跋涉变得稍许有趣。
祝勇在里面也有几篇文章,具体记不起来了。我一向比较喜欢文字细腻而带着
冷峻犀利的人,后来开始查找祝勇的书," 给堕落一个理由" ,我记住了,看时却
笑了。因为书的内容与题目的反证式提问似乎不太关连。但也理解。在轮翻袭击自
己的思想过后,进入平凡生活寻求一点生命卑微中的高贵,这是许多文人都会不由
自主的后现代行为。
我为什么说是后现代呢。这个词挺时尚的。新锐过后继续传统,传统也就成了
后现代。
因此有了关于堕落不堕落的文学伦理性质的提问。这是一个有良知的文人应该
做的事,在这点上,我非常尊敬祝勇他们这些散文家,一个写作者能够自觉承担生
命残酷鞭笞本是件不容易的事,何况,他们活的还比一般人好一些。
我很高兴祝勇没有上网写贴,我想他也用不着点击率高低而煞费苦心,网络文
学的庞大人群与文字的浮躁在这两年迅速蔓延,在榕树下造就了几个网络写手的神
话传说之后,越来越多的文学萧条者加入这个行列,舞文弄墨里已看不到沉静写作
的人。大部份都在进行语言越来越糙,越来越直白的类似于下半身写作的玩意儿。
没有新意的创作沦为一种模仿与私人生活状态的津津乐道。
我想,这样的堕落还需要理由吗?如果我从《成都》一文中还能看到作者的隐
痛与绝望中的希望,而在其它急于出书的一些写手里,我只看到功利与没脸没皮。
自然,网络文学与正儿八经的传统文学早已挂钩,越来越多的刊物开辟了网络
文学这一块小自留地。思想的自由泛滥与毫无节制的吹捧与拍砸,狼烟一片。
因此,我用电脑写一点儿感慨,再买几本实在的书看。这种无奈的结合可以使
人在某种不自觉的堕落氛围里,暂时逃避一下。
也许我们可以逃过堕落,但逃不过堕落过后的自我责罚;也许我们可以心安理
得地堕落,早已不需要任何理由;也许我们可以一边堕落一边奋起,也许我们可以
做很多实实在在的事情。
最实在的事情无非祝勇书中写的那样," 有了自己的住房,挤地铁就成了每天
工作的重中之重。
这座城市的地铁有环线,有单线,单线和环线在一个叫复兴门的地方相交。与
这个巨大的都市比起来,环线只是小小的一圈,单线只是短短的一截。"
他舒展地写他挤地铁,挤食堂。这样的平凡人生中,获得末世的安慰与快乐。
这样的生命状态,我已无从去评价其间的好坏程度。它或许使一个文人得到尘世的
快乐,却使一个文人,不知不觉地开始堕落。
堕落的直线下坠,迅雷不及掩耳。为此,我还是喜欢上了祝勇,只要他有一分
清醒的意识,我想,他会再次告诉我,这一切,不是虚构的浪漫。
堕落不需要理由
《给堕落一个理由》,我挺喜欢的新锐散文家祝勇的书,在文坛一派萎靡不振,
功利十足的不良风气下,能用大脑与良知行走的文人,实属不易。祝勇,报一下他
的年龄吧,好像三十出头,相貌文弱,当然,这是他有些书里印的照片上得到的感
觉。说真的,他长得比贾平凹好看多了,扯远了,可能女孩子看书,喜欢看长相英
俊的也理所当然。
我们生活的时代与那个大量诞生自由知识分子的年代相隔太远了,那个时代指
五四时代,或文革时代,五四不用提了,那是个会让好多老一辈人热血沸腾的悲壮
时代,而文革时代,表面上看是横扫一片,但私下里,还是产生了很多思想进步呼
吸自由空气的先进人物,如李九莲。
而祝勇,力求在自己的思想中注入一种叫做" 自由" 的东西。自由这玩意儿很
怪,它搞不好会让人产生很多想入非非的东西,它有时会与放纵扯上关系,放纵过
后,可以说我们自由过了。天知道那是种什么样的自由。
祝勇的这本书,《给堕落一个理由》,听上去名字是不是有点孩子气式的固执
与认真?当我沉醉在他文字的清新,明快,锐利中,不免看到他小小的痴气。
我很想与祝勇说,真正的堕落是不需要理由的。只有坠落的心不甘,情不愿的
时候,才会追寻某件事物行动过后的理由,或者意义,这样询问的时候,它本身就
带着一种清醒与理智。
他是机智的,写下" 平静的言说与不平静的回响" ," 董桥是桥" ," 最后的
理想主义者" ,机智往往带着生活里的小趣味与清楚的感性认识。祝勇甚至是温情
脉脉的,他的犀利也是蒙着层淡淡的类似蒙娜莉莎士的微笑。我想这样的微笑在文
坛是很讨巧的。我这样说绝对不是批评祝勇,一种真正的批评有时也可以是微笑的,
我现在写的时候,正如此。我是看到一个文人不自觉的妥协与某种不敢深入的软弱。
当不敢深入到了一定阶段,必然陷入写作的困境,这是我的看法,私下里写在
自己坛子里,我出发到很远城市的时候,背包里曾经带着祝勇主编的一套文丛,该
死,现在文人也纠集成群,单个儿发行怕卖不出去还是怎么地,老是出文丛。我把
他主编的一套文丛,像小兔子啃小白菜一样,在车上一路啃下去。口感甚好。
我还记得这套文丛的题目是《声音的重量》,我很感激它,使我乏味无聊的长
途跋涉变得稍许有趣。
祝勇在里面也有几篇文章,具体记不起来了。我一向比较喜欢文字细腻而带着
冷峻犀利的人,后来开始查找祝勇的书," 给堕落一个理由" ,我记住了,看时却
笑了。因为书的内容与题目的反证式提问似乎不太关连。但也理解。在轮翻袭击自
己的思想过后,进入平凡生活寻求一点生命卑微中的高贵,这是许多文人都会不由
自主的后现代行为。
我为什么说是后现代呢。这个词挺时尚的。新锐过后继续传统,传统也就成了
后现代。
因此有了关于堕落不堕落的文学伦理性质的提问。这是一个有良知的文人应该
做的事,在这点上,我非常尊敬祝勇他们这些散文家,一个写作者能够自觉承担生
命残酷鞭笞本是件不容易的事,何况,他们活的还比一般人好一些。
我很高兴祝勇没有上网写贴,我想他也用不着点击率高低而煞费苦心,网络文
学的庞大人群与文字的浮躁在这两年迅速蔓延,在榕树下造就了几个网络写手的神
话传说之后,越来越多的文学萧条者加入这个行列,舞文弄墨里已看不到沉静写作
的人。大部份都在进行语言越来越糙,越来越直白的类似于下半身写作的玩意儿。
没有新意的创作沦为一种模仿与私人生活状态的津津乐道。
我想,这样的堕落还需要理由吗?如果我从《成都》一文中还能看到作者的隐
痛与绝望中的希望,而在其它急于出书的一些写手里,我只看到功利与没脸没皮。
自然,网络文学与正儿八经的传统文学早已挂钩,越来越多的刊物开辟了网络
文学这一块小自留地。思想的自由泛滥与毫无节制的吹捧与拍砸,狼烟一片。
因此,我用电脑写一点儿感慨,再买几本实在的书看。这种无奈的结合可以使
人在某种不自觉的堕落氛围里,暂时逃避一下。
也许我们可以逃过堕落,但逃不过堕落过后的自我责罚;也许我们可以心安理
得地堕落,早已不需要任何理由;也许我们可以一边堕落一边奋起,也许我们可以
做很多实实在在的事情。
最实在的事情无非祝勇书中写的那样," 有了自己的住房,挤地铁就成了每天
工作的重中之重。
这座城市的地铁有环线,有单线,单线和环线在一个叫复兴门的地方相交。与
这个巨大的都市比起来,环线只是小小的一圈,单线只是短短的一截。"
他舒展地写他挤地铁,挤食堂。这样的平凡人生中,获得末世的安慰与快乐。
这样的生命状态,我已无从去评价其间的好坏程度。它或许使一个文人得到尘世的
快乐,却使一个文人,不知不觉地开始堕落。
堕落的直线下坠,迅雷不及掩耳。为此,我还是喜欢上了祝勇,只要他有一分
清醒的意识,我想,他会再次告诉我,这一切,不是虚构的浪漫。
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