第三章 芒砀山群就是一幅历史画卷,与中国各个历史时期紧密地联系在一起。秦朝末 年,陈胜起义,后被部将杀害,埋葬于芒砀山主峰南侧山脚下——据说是刘邦感念 陈胜为反秦起义先人,将其葬在此处。现在那里存有陈胜墓和郭沫若手书“秦末农 民起义领袖陈胜之墓”石碑。 位于柿园汉墓墓室前厅顶部被誉为“敦煌前的敦煌”的壁画《四神图》从主墓 室顶部的西端起,向东延伸有丈余。龙居于画面中间的显要位置,约占整个室顶壁 画面积的一半以上——龙身有两丈多,龙头伸向东南方向,巨牙亮目,长须飘摆, 头顶长着鹿角;龙张口吐舌,舌尖卷着一头怪兽;巨龙的前两足一足踏云气,另一 足踏翼,后两足一足接朱雀尾,另一足长花朵。整个龙体弯曲逶迤,巨大粗犷,在 周围云气纹图案的衬托下宛若“飞龙在天”。巨龙与朱雀、白虎、怪兽、灵芝、云 气纹共同组成一个大气磅礴、气势恢弘、灵动飞扬的大写意图,画面色彩绚丽,线 条流畅,形态逼真,栩栩如生。将墓主乘龙升仙的主题表现得非常突出。这幅壁画 透射出王者的霸气和随意。其创作时间比驰名中外的敦煌壁画要早数百年,被专家、 学者评价为时代最早、篇幅最大、保存最完整的艺术瑰宝。1991年被评为全国十大 考古新发现之一。 崇法寺塔位于永城市老城东北隅的烈士陵园内,为崇法寺旧址,塔因此得名。 宝塔盘云是永城古代八景之一。它是我国古代砖塔建筑艺术的代表之作。2006 年5 月25日,崇法寺塔作为宋代古建筑,被国务院批准列入第六批全国重点文物保 护单位名单。 站在芒砀山主峰,倾听着耳边雄迈悲凉的松涛声,俯瞰着苍苍茫茫、雾绕云罩 的沃野良田,两千多年来的历史像电影画面一样在眼前浮现:东汉末年,刘备、张 飞等与曹操大战于徐州,兵败后张飞退据芒砀山,筑寨称王。张飞所筑山寨,至今 犹存两米有余的石墙。 曹操曾率大军进入芒砀山,挖开梁孝王墓,得金宝万斤。据说,曹操所得宝物 足足支撑了三年军需。 抗日战争时期,民族英雄鲁雨亭血染芒砀山,现建有鲁雨亭纪念馆。 在汉梁王墓葬群中,已经发掘的部分主要是梁孝王陵区。该陵区包括保安山、 僖山,主要景点有梁孝王墓、梁孝王王后墓、梁孝王陵寝遗址、柿园汉墓、泰山奶 奶庙、歌风台和僖山金缕玉衣墓、西汉梁国王后墓及汉画像石墓。 歼灭杜聿明集团的中心战场——永城市东北二十公里的陈官庄烈士陵园,占地 200 余亩,园内水泥道路经三纬四,两旁冬青成行,松柏苍翠,象征着烈士们的革 命精神万古长青。 芒砀山位于河南省最东部(隶属永城市),永城北面,距永城35公里,是华中 平原东部仅有的石山,这里集聚着我国罕见的汉墓群,同时,陈胜墓也建于此。芒 砀山很小,远处望去,几乎认为它就是一个小山丘。20世纪80年代,这里的农民多 以采集山石为业,日采月集,如果不停止开采,眼看小山丘即将成为平地,千年珍 贵文物将难逃灭顶之灾。 朱明伦,一个80年代南京大学理工科高材生,温文尔雅,干起事情来却雷厉风 行。他于2001年12月走马上任,担任永城市市长。一个月后,即召集各级政府人员 在芒砀山召开现场会,宣布一项决定,即日起芒砀山封山,坚决杜绝采集芒砀山石 料行为。 2002年大年初一,朱市长来到芒砀山,仍能听到断断续续的山炮声,于是,电 话通知公安局:我朱明伦今天就在这山里过年,你们怎么办?难道还要让这隆隆炮 声一直响下去吗! 封山三年后,一次朱市长下乡调研,回去晚了,在等公交车时,遇到一个卖水 的老农,老农问:你是朱市长吧?答:是。老农捧出一碗水说:三年前,我家有人 因为采集山石不听劝阻受到惩罚,那时,我们都在心里骂你,现如今,旅游发达, 我们都过上了好日子,想起来,很是惭愧啊。 从封山这一举动来看,朱市长只是做了一件分内的事情。但这件事情的意义却 另有解读:永城市人杰地灵,从古至今,这里出现了很多了不起的人物,演绎了许 许多多传诵千古的故事。而这里要说的是一个最主要的历史人物——汉高祖刘邦— —和这里的渊源关系。 刘邦和陈胜、吴广起义的原因一样,带着民夫由沛县到陕西,芒砀山似是必经 之路。不同的是,刘邦是个亭长,而陈胜纯粹是被武装押解的囚徒,刘邦带的人却 极可能是平民。也是该老秦家倒霉,他们走道儿天下雨,不能按期到达。横竖是死, 这就使陈胜揭竿了,于是刘邦们就景从了——斩蛇起义——中国历史上又多出了一 个平民皇帝。大秦帝国早已患了极重的“糖尿病”,并发症大发作,囫囵完整的铁 桶江山一下子松了箍,散了板。“等死,死国可乎?”“王侯将相,宁有种乎?” 这两条理念成了秦末八方义军蜂起的动力和决心。芒砀山成了一个符号——大 历史的符号。 关于芒砀山紫气岩:这座山不大,在《史记》上却是赫赫有名。“始皇帝常日, 东南有天子气。于是东游而厌之。高祖即自疑,亡匿,隐于芒砀山泽岩石之间。吕 后与人俱求,常得之。高祖怪问之,吕后日:”季所居上常有云气,故从往,常得 季。…这是说秦始皇早就看到这里有天子气,因而拒绝到这里来。刘邦当年藏匿于 芒砀山,藏匿之处(紫气岩)上空总有紫色祥云,夫人吕后携子寻着紫色祥云而找 到了刘邦。 关于芒砀山斩蛇碑:这也是异样景致,晚上去看,灯光映着,可以看到刘邦影 像。碑是新的(刻于1982年),会有这种事?到了晚间,天完全黑下来后,灯光一 照,远处真的是逼真的一个人影像,是坐像,一手捋须,一手按剑的样子,金灿灿 的很明亮,眉眼却不甚清晰,不是油画那样,更不是国画风格,也不是塑像的意味 ——很明显的图影,走近了,到十几米、几米,影像没有了,只见石碑矗立在暗中。 导游用灯照着解说,碑料就采自紫气岩,刻碑的石匠老人已去世。一个汽车司 机偶然发现了这一灵异现象。正面看,是刘邦,从碑后照,还能照出吕后携子的影 像… …这当然都是巧合罢了,但世界上哪有那么多的巧合呢? 芒砀山是不能小觑的地方,开发的、未开发的20余座汉墓,都聚集在小范围中, 品相如此优良,知名度如此之高。还有刘邦兴汉的发祥地和陈胜墓等诸多胜迹,汉 代的人文典型密集到如此地步,是我国目前空前的一处。世人了解汉民族,来中国 而不至商丘一永城,至永城而不往芒砀山,对他会是一件很遗憾的事。 现在,让我们来做一个假设:假如没有当初的封山,没有当初朱市长斩钉截铁 的态度和决心,芒砀山——这座小小的石丘——恐怕现在早就成为一片平地了。而 这座山丘所代表的历史符号——大汉朝的发迹地,也就荡然无存了。想起来令人心 悚! 在充分听取专家、学者意见的基础上,市委市政府果断决策,加大芒砀山旅游 开发力度,改革旅游管理体制,充分利用汉文化资源,把永城打造成为旅游名城。 实施了下列举措: 1 造景:加大旅游区建设投入,开发建设了汉文化广场、登山大台阶、斩蛇 园、夫子崖、陈胜王陵、歌风台,开工了汉王陵博物馆、碑林等大型工程,使景区 貌焕然一新。 2 造“谣”:研究发掘历史文化遗产,使之成为供游客欣赏的动听故事。同 时,加大宣传力度,在多家媒体长年播放关于芒砀山的宣传片,对旅游景区实施全 方位立体包装。 3 造势:加大服务设施建设,开发旅游商品,筹建三星级芒砀宾馆,建设仿 汉一条街和旅游休闲度假庄园,策划登山、攀岩等游乐项目。 自从实施了以上“三造”举措,芒砀山的面貌发生了惊人的变化:2006年芒砀 山景区被批准为国家4A级景区,当年游客70万人,2007年猛增到130 万人次,旅游 综合收入9000万元。 回顾永城历史,这里饱含着厚重的文化底蕴,沉淀着几千年的中华文明,当改 革开放的春风吹拂中国大地的时候,也只有这个时候,永城——这个饱经风霜的城 市,才会迎来灿烂的春天,焕发出勃勃生机。而永城,从某种意义上看,不正是当 代中国的一个缩影吗!