人约黄昏后(9) 社会在变,家庭结构在变,夫妻双方在家庭中的角色也应跟着变。主男家庭的 风起云涌,其主要原因在于一些妻子的收入超过了丈夫,或者是一些妻子的社会角 色重于丈夫,家庭地位随着经济的变化而改变。同时,由于社会生活、生产的多样 性,女子大多从事第三产业,上、下班时间与丈夫不尽相同。生活现实、社会风气、 劳动习惯,造就了越来越多的内外兼修、品性温良的丈夫。这里值得注意的是,女 性绝对不能把社会角色带回家中。女性回到家中应将角色转换到贤妻良母的位置上, 这是妇女解放和发展的需要,也是主男家庭幸福的需要。 人约黄昏后 黄昏,夕阳,这是自然界中最自然的景观。在昼与夜的交接处,一大团一大团 如血的东西燃烧在西方的天际,几度夕阳红从情人的眼睛里袅袅升起,夕阳下,小 桥边,你那蹒跚的步履正在走向岸边的帆船,去寻觅搀扶你的旅伴。 从黄昏中,你知道了太阳曾有过的那种温柔与多情,你看见了人生曾有过的那 种爱的甜美,你顿悟了“少年夫妻老来伴”的深深含义。从沙滩上一行行深深浅浅 的脚印中,我看到你伛偻的身躯和寂寞的煎熬,从公园的地上不停的运动中,仿佛 又看到你青春的幻影和对爱的渴寻。 你还是把人生的过去变成一种美丽的回忆与关照,而让黄昏的晚霞再一次涂亮 你温馨的小家。让他( 她) 那无休止的唠叨为你奏上一曲老顽童的歌谣,让生命中 这一段最光彩最辉煌的故事从现在开始…… 老王70多岁了,离休后本想与老伴共享天伦之乐,可老伴先他而去了。虽有儿 女们的悉心照料,但老王仍感寂寞难耐。 老王的心思被当儿子的看出来了,他的大儿子四处托人张罗。周围有些人风言 风语,老王的儿子说:儿女再孝顺毕竟是儿女,况且儿女都各有各的工作。所以, 爸爸一个人连个说话的人都没有。他老人家虽然70多岁了,但也是活生生的有血有 肉的人。上帝造人就造了一个男人一个女人,所以,完整的人生应是男女相伴的人 生。老王从别人嘴里听到儿子这一番议论后,感慨地说:“理解父母是最大的孝心。” 后来,老王的大儿子终于打听到了一位退休寡居的女教师,为人师表的风范犹 存,老太太比老王小6 岁,和老王见面后,双方十分满意。但是老太太的儿子有想 法,老王的儿子又去做未来“弟弟和妹妹”的工作。在老王和老太太结婚时,两家 儿女共同为老人举办了简单而又热闹的婚礼。老王的儿子敬酒时说:“今天是我爸 和我妈的大喜日子,这不但是我爸有了伴,我们儿女们也有了妈,歌里唱得好,‘ 有妈的孩子是个宝’。为此,我们做儿女的打心眼儿里高兴,希望二老今后相依相 伴,同时严格要求我们儿女。为了二老的健康相伴,为了我又增加了弟弟妹妹,为 了全家人的幸福,干杯! ”老两口儿沉浸在人生的快乐之中。 老陆早年丧妻,眼看着儿女一个个长大成人,结婚生子,不觉自己已人近“黄 昏”。 每当夜半人静,孤灯独影,浓浓的悲凉便阵阵袭来…… 邻居们理解他的心情,便为他找了一个老伴。婚后,两人互相照料,日子过得 和和美美。可世界上偏偏有不理解父母的儿女。几个儿女阻挠老人婚姻不成,便轮 番“轰炸”,一定要让老汉甩掉这个家庭包袱。儿女们的一片“好心”搞得老人寝 食难安,精神恍惚。 就在几个儿女忙着为父亲办理离婚诉讼时,老汉心气郁结,病情发作,怆然而 去。 老人溘然长逝,而快速反应过来的儿女们,考虑的依然是财产,继承…… 据有关部门统计,目前我国60岁以上的老人已达1 亿,其中因丧偶、离异和未 婚的单身老人约占40% ,近4000万人。有人曾对1000余对老年夫妇作过调查,发现 一方患癌症死亡后,老伴因思念、抑郁而最终也患上癌症死亡的约占1/3 。还有人 对100 余名情况各异的65岁以上的老人进行了为期10年的追踪调查,结果发现,再 婚者精神饱满、青春焕发、衰老速度减缓。在32名生活美满的再婚老人中,仅有3 名得慢性病死亡;而在27名精神忧郁未再婚的孤寡老人中,却先后有14人重病死亡。 随着老龄化社会的到来,老年再婚家庭将会大量涌现。社会特别是子女们更要 关心丧偶父母的生活,顺乎天理,合乎人情,积极支持和帮助他们,把老年再婚这 一人生交响乐中的乐章演奏得有声有色。 人生的航行需要伴侣。孤独的航海者往往经受不住风暴的袭击,而一旦获得了 风雨同舟、相濡以沫的旅伴,生命之舟便能重新鼓起风帆。 红尘滚滚,聚散终有时 人生就是这样扑朔迷离,恩恩爱爱难长久,缘分尽时各西东,既然命中注定要 分手,就只能说珍重再见。不要感伤,更不要落泪,红尘滚滚,聚散终有时,把现 在的苦涩留给未来,说不定那时品尝起来就是甘美。 玉和玲大学毕业后都留在了省城,经过3 年恋爱后,有情人结成了眷属。 然而恋爱是浪漫的,结婚却是现实的。柴米油盐、衣食住行、锅碗瓢盆交响曲 成了杂音。周而复始的洗衣做饭、买菜拖地、打扫房间分去了他们的大部分时间, 恋爱时双方一些根本不理会的习惯及小节问题,却成了婚后互相埋怨和讥讽的话题, 不成功的性生活催化了他们的感情危机。