引子 那是一块神秘的土地;那是一片绿色的海;那是一首悠远的诗;那是一幅多彩 的画。 然而,要想探寻它的神秘,要想认识那浩瀚的绿海,要想品味那旷古的诗韵, 要想欣赏那画的意境,需要非同寻常的勇气和力量。因为,通往墨脱的路是一条险 象丛生、令人望而生畏的路。 我们走进去了。走进了那片如诗如画的自然景观中,走进了那种扑朔迷离的人 文景观中。 青藏高原,无人不晓,那是平均海拔在4000米以上、被称为“世界屋脊”的高 原。距今4000万年以前,这里却是一片汪洋大海。不知经历了几世几劫,由于地壳 的剧烈运动,在波涛翻滚的海面上,喜玛拉雅山脉的身影神话般地逐渐显露出来, 各类海底动物被迫尾随着海水由北至南逐步退却;晚新生代又受到印度大陆板块向 北漂移的挤压而逐渐升高隆起,最终成为地球上最高的陆地——“地球第三极”。 大量的考古发现证明,在海水退却陆地升高的过程中,青藏高原地区曾经有过 相当一段气候湿润炎热、雨量充沛、植物茂盛、动物繁多的漫长时期,是古人类繁 衍生息的良好场所。经过数百万年的历史变迁,这块从海水中浮现起来的低海拔、 气侯温暖的大陆,最终变成了高海拔、气侯寒冷的高原。在久远的历史长河中,这 样一段充满着异彩奇光的历史画卷,是否已经完全消失了呢?不!除了不计其数的 三趾马、大唇犀、小谷颈鹿、低冠竹鼠、古猫、沙漠兽和羚羊等早新生世的动物群 化石,和桉树、桃金娘、水杉等热带型植被与雪松、棕榈、栎、藜科,以及亚热带 山地森林草原植被型化石可以作证之外,今天,在这块大陆的边缘,在西藏自治区 的东南部,在吡邻“麦克马洪线”的边陲之地,就保留着这么一块洪荒时代遗留下 来的活化石,那就是绿色明珠墨脱县,以及那里的门巴族、珞巴族村寨。 要想在中国地图上寻找墨脱的位置并不困难。雅鲁藏布江自西而东顺流而下, 到了米林县派区,似乎遇到了巨大的阻力,江水扭头向北向东而后向南,围绕南迦 巴瓦峰摇摇晃晃绕了一个马蹄型的大拐弯之后,猛然往西南方的崇山峻岭、莽莽林 海飞流而去,直至进入印度境内。那片崇山峻岭、莽莽林海,便是墨脱县的行政区 域。 墨脱地处喜玛拉雅山东段南坡,雅鲁藏布江下游,东连察隅,北靠波密,西接 米林,面积一万多平方公里(印占区未计算在内)。墨脱属于亚热带气候,一年四 季如春,各种绿色植物常绿,森林覆盖面极广。由于青藏高原的增热作用和北部高 山对冷气流的阻拦,致使整个墨脱夏无酷暑,冬无霜冻。年平均气温达摄氏二十度 左右,最冷月的气温不低于十三度。因此,这里几乎没有明显的四季之分,只有干 湿之别。这种特殊的地理环境中,生长着热带、亚热带、温带和寒带的山地植被, 堪称“天然的自然博物馆”。 墨脱北部的雅鲁藏布江大拐弯处,矗立着海拔七千七百五十六米的南迦巴瓦峰 和七千一百五十一米的加拉白垒峰,雄踞大拐弯峡谷的南北两侧,恰似守卫墨脱后 门的两位勇士,虎视眈眈,威风凛凛。由于地壳持续的大幅度升降,在此形成了世 界罕见的地貌反差。在水平距离不到四十公里的范围内,高低悬殊竟达七千米。海 拔二千八百米的雅鲁藏布江河床,一下降到了几百米;平缓的江水在南迦巴瓦峰和 加拉白垒峰之间急转向南,陡然间奔腾咆哮,一泻千里,蔚为壮观。沿江顺流而下, 几乎可以发现北半球湿润地区各种主要植被类型的顺序更替,成为从北极到我国海 南岛植被类型的缩影。峡谷两侧的山颠,水平距离近在咫尺,但若要抵达却要用很 长的时间。 墨脱茂密的原始森林,多样的林木结构层,也是野生动物繁衍生息的极好场所。 这里生活着种类繁多的珍禽异兽,仅珍稀动物就达四十余种。因而被誉为“天 然动物园”。 墨脱古称白玛岗,亦属于上珞渝范围。藏文“白玛”意思是莲花,“岗”是 “刻画”之意。由于该地被群山环抱,从高空俯视,一座座环绕的高山恰似莲花的 花瓣,中心地带,宛若花蕊,如同“刻画的莲花”,故此得名。 然而,由于险峻的地理环境,时至今日,墨脱依然是全国唯一不通公路的县。 自古进入墨脱只有两条路:一条是西线,从米林县派区翻过多雄拉山,经汗密、 背崩;另一条是东线,从波密县的扎木出发,翻越多热拉雅山,途经荣登、马迪。 1993年中央电视台曾报道过扎——墨公路试通车。当时分段试通车的那条路全长140 多公里,1974年批准立项。由于沿途山高谷深,地质极为复杂,暴雪、大塌方、泥 石流极为严重,历经1975年、1978年、1988年、 1990 年等四次开工,又被迫三次 停工,费了大量的人力、物力和财力,总算修通了。然而,试通车欢笑的场面没有 持续多久,巨大的山体滑坡和泥石流,就无情地吞噬了千辛万苦才建造起来的一段 又一段波密——墨脱简易公路。墨脱依然不通公路,依然没有带轮子的交通工具, 依然几乎与世隔绝。 墨脱恶劣的交通环境并没能阻止住人们对“佛之净土”的神往;巨大的诱惑力, 迫使人们去冒险,去闯荡,去挑战生命的极限。 很久很久以前,不知何年何月,忽然有这么一天,一伙开天辟地的英雄首先闯 入了这片“佛之净土”。他们赤脚裸背,披荆斩棘,手持弓箭,威风凛凛。这就是 从北方波密过来的珞巴人,他们用勤劳的双手与智慧,书写了人类生存的壮丽篇章。 大约在17世纪以后,又有一群风云人物,离乡背井,历尽千辛万苦,闯了进去。 他们就是分别从主隅和门隅东迁墨脱的门巴人。门巴人的迁入,打破了珞巴人 一统天下的平静生活,同时,门巴人和珞巴人的共同劳动,创造了这块土地上神奇 别样的历史文化。 光绪三十二年(1906年),一千多名信佛的巴塘藏民,携儿带女,欲往墨脱探 寻传说中的莲花圣地。途中,清政府得知此事,曾令川滇边务大臣赵尔丰派兵阻拦。 一九一一年,赵尔丰部和驻藏大臣联豫派出的罗长琦部,打败了波密土王之后, 赵尔丰部从波密进入白玛岗,罗长琦部翻越多雄拉山进入白玛岗,追击败逃的波密 土王白玛策旺。在刀光剑影中,白玛策旺被杀于白玛岗的西姆河,波密土王政权土 崩瓦解。 又是几十年过去了,这块世外桃源般的人间胜境,依然未能向外界露出她诱人 的芳容。极为困难的交通条件,严重制约了墨脱社会生产力发展,以至于生活在这 里的人们,尽管有着十分丰富的自然资源,却生活在极度贫困之中,长期处在刀耕 火种的原始状态而不能大步前进。 西藏和平解放后的一九五二年,中国人民解放军的一支小分队曾进驻墨脱宗。 他们一方面做上层的统战工作,一方面深入门、珞村寨,发放救济,扶助生产, 防御外来侵略,维护边境安宁。 一九五九年,以达赖为首的西藏上层反动集团叛乱失败后,流窜到墨脱,勾结 宗本等反动上层,裹胁、煽动、威胁不明真相的群众外逃。同时,印度扩张主义者 又不断地在中印实际控制线挑起武装冲突。内忧外患并起,墨脱一片乌云。 一九六二年的六月十二日,一个晴朗的早晨,一群荷枪实弹的戍边队伍,越过 “黄鹤之飞尚不得过、猿猱欲度愁攀缘”的多雄拉山,走进了墨脱,他们就是中国 人民解放军第十八军一五八团的官兵。他们严格执行党的民族政策,为当地群众修 通了直通山外的骡马道,建起了民族商店,巡回乡间,救死扶伤…… 门巴人笑了。珞巴人笑了。他们笑得是那样的甜蜜,那样的舒心,那样的欢畅! 二十多年后,我跟随门、珞文学考察组就是寻着那笑声,历尽艰辛,走进了墨 脱,走进了门、珞村寨,切身抚摸了那片神奇的疆域,全心感受了那里灵异的风情。 ---------- 小说阅读网