亡国之君(2) 没想刘宗周并没有到此为止。一个月后,刘宗周竟又上了那篇有名的《痛恨时 艰疏》,其措词之激烈,可以说是前所未有。他竟敢指责崇祯帝不懂圣王求治之道, 所作所为不得要领。接着,他又要求崇祯帝不要轻改成法,当以简要出政令,以宽 大养人才,以忠厚培国脉,发政施仁,收天下之心等等。言下之意,就是崇祯帝在 这方面做得不够。 崇祯帝看到奏疏后,开始是怒不可遏,决意严惩。最后他虽放过了刘宗周,但 心中已生厌恶之意。此年十月,当刘宗周再次上疏,指责皇帝重用宦官及内阁无能 时,崇祯帝便再也无法忍受了。刘宗周终于被罢免。 到崇祯十五年(1642),被崇祯帝认为是清正敢言却无用的刘宗周,再次被起 用为左都御史。没想到上任不久的刘宗周,又与崇祯帝顶撞起来,再次丢了官。 当时,给事中姜埰、行人司副熊开元因得罪了崇祯帝,被下了诏狱,密旨拟处 死。刘宗周则认为言官以言语获罪而被下诏狱,本朝尚无先例,也有伤国体,于是 便联络群臣奋起救援。在崇祯帝召对群臣时,刘宗周与崇祯帝针锋相对,据理力争。 结果是姜、熊二人保住了性命,刘宗周却再次被罢免。 黄道周,福建漳浦人,天启二年(1622)进士,曾以翰林院编修的身份,任皇 帝经筵展书官,后因与魏忠贤有矛盾而致仕闲居。崇祯二年(1629),黄道周被重 新起用。崇祯五年(1632),黄道周因上疏攻击周延儒、温体仁而被崇祯帝解职。 崇祯九年(1636),黄道周再次被起用。至崇祯十一年(1638)六月,当时已 是日讲官、少詹事的黄道周,与杨嗣昌等一起被廷推为阁臣,由崇祯帝作最后定夺。 崇祯帝圈定杨嗣昌等人入阁,却把呼声很高的黄道周排除在外,颇出人意料。不久, 黄道周便连上3 疏,分别攻击杨嗣昌夺情恋位、陈新甲( 原为逆案中人,由杨嗣昌 重新起用) 走邪径、辽东巡抚方一藻主和议等,措辞相当激烈。 崇祯帝则认为,黄道周此举,是与他未能入阁有关。于是,崇祯帝便把他下到 吏部,由吏部议其外遣。不过,崇祯帝在不久后召见内阁及部院大臣时,又与黄道 周发生了激烈冲突,从中不难看出崇祯帝对清流的心态。 当时崇祯帝责问黄道周说:“凡无所为而为者,谓之天理;有所为而为者,谓 之人欲。你的三个奏疏是在你廷推不成(没有入阁)后上的,这能说是无所为吗? ” 崇祯帝的意思很明确,就是说你黄道周上此3 疏,是有所为而为者,目的就是 为了表达你未能入阁之怨气。 没想到黄道周立即反驳道:“天、人止是义、利,臣心为国家,不为功名,自 信是无所为! ” 崇祯帝反问道:“上个月陈新甲被起用时,你为什么不讲? ” 黄道周随口就说:“当时御史林兰友、给事何楷都已上疏弹劾,我与他们是同 乡,担心涉结党嫌疑。” 崇祯帝反唇相讥:“难道现在就无嫌疑? ” 黄道周接着便说:“天下纲常,边疆大计,今天不讲,后面就无机会,并不是 出于私心。” 至此,崇祯帝已不想再与他争下去,便教训道:“清固美德,但也不可过分。” 未料黄道周仍不依不饶,把矛头直指杨嗣昌,说他是不孝不悌。杨嗣昌正在走 红,哪里能忍受这种言语,便愤而出奏,称自己是先国后家,并反过来指责黄道周 说:你黄道周的道德学问,本人向来钦佩,而你却自称不如郑鄤,还谈什么纲常伦 理! 杨嗣昌的原意,也并不是说黄道周不如郑鄤,而是说你黄道周人品学问,都到 了为人宗师的分上,却仍说不如郑鄤,那么你那套纲常伦理还有什么谈头? 郑鄤何许人也? 郑鄤,武进横林人,其父郑振先、叔父郑振光都是进士,外祖 父是大学士吴区闻,岳父是大宗伯孙淇澳。他本人18岁中举人,28岁中进士,选庶 常,揭大珰,一时名气峻峭而鸿远。他的后母,是大学士吴宗达的妹妹,性格暴烈, 经常虐待奴婢。郑鄤实在看不下去,便求助迷信,整治了她一下。这就是所谓的 “郑鄤杖母”事件。此事后由吴宗达向朝廷揭发,没想到却被温体仁利用,并以此 来攻击郑鄤的好友、大学士文震孟。崇祯八年(1635)十一月,郑鄤被下了诏狱, 至崇祯十二年(1639)被凌迟处死于北京。黄道周曾与郑鄤交游,并说过自己的文 章不如郑鄤,以示谦虚。没想到此时被杨嗣昌抓住把柄。 听杨嗣昌这么一说,崇祯帝记起了此事,便责问黄道周:“古人之心无所为, 今见各有所主,故孟子欲正人心,息邪说。古之邪说,别为一教,今则直附于圣贤 经传中,系世道人心更大。你还说自己不如郑鄤,是何道理? ” 黄道周反驳道:“我说的是文章不如郑鄤! ” 崇祯帝穷追不放,黄道周则理直气壮,针锋相对,坚持说杨嗣昌、陈新甲不对。 崇祯帝最后竟举出少正卯被诛之事,来影射黄道周。黄道周大声抗辩:“少正卯心 术不正,臣心正无一毫私。”两人顶到这种分上,都有点下不了台。崇祯帝大怒之 下,叱之退下,候旨发落,哪里会料到黄道周会大声争辩道: “臣今日不尽言,臣负陛下;陛下今日杀臣,陛下负臣! ” 崇祯帝听罢此话,也盛怒之极,竟挖苦道:“尔一生学问,止成佞耳! ” 黄道周一听皇帝竟说他奸佞不正,便跪下抗辩道: “臣敢将忠佞两字给皇上剖析清楚。如果在君父面前,独立敢言算是佞的话, 那么在君父面前谗谄而谀岂不是忠?!忠佞不别,邪正混淆,何以致治? ” 崇祯帝再次喝令黄道周退下。最后,崇祯帝将黄道周连贬六秩,外放江西。崇 祯十三年(1640),余怒未消的崇祯帝,又将黄道周及举荐黄道周的江西巡抚解学 龙,以“党邪乱政”、“徇私”的罪名,一起逮至京师,杖打80,并下了刑部狱, 并重罚了那些试图为黄道周辩解的官员。 刘宗周、黄道周等人,都是当时著名的清流,学问道德,为天下共推。他们的 言行,或许过于激烈,有时甚至很是迂腐,但他们的忠直、负责精神,正是当时官 场上所缺乏的。如能用好这些人,则不仅为文官集团提供了榜样,更能鼓舞人心, 激励正气。更何况他们所提出的许多观点,正切中时弊,如能依此而行,于朝廷当 大有裨益。 平心而论,崇祯帝也知道刘宗周、黄道周等是操守、学识俱佳之臣,也希望能 重用他们,能帮他力挽狂澜。但君臣之间,最终不仅未能和谐相处,同舟共济,反 而弄到这般田地。究其原因,固然有双方性格、观点方面的因素,但最根本的症结 仍是崇祯帝的治国之策。