亦真亦幻的“中层意识”(2) 绝对标准机制指个人在判断自己的阶层归属时持有某种绝对标准,不倚赖他人 ;与此相对,与社会一般水平进行比较后再做出阶层判断,在与他者的相对关系中 寻求判断依据则称作相对标准机制。“相对论”是一种较为笼统的概括,包含多种 不同的研究思路,持“平等化论”的学者认为二战后的民主化、福利政策等促进了 平等意识的提高,由此带来了“中层意识”的增长;还有观点认为,社会资源分配 的多元化导致的“地位非一致性”促进了人们“中层意识”的产生。研究者将(职 业)威望、学历、收入、财产、生活方式、权力(地域共同体中的政治影响力)作 为影响阶层序列的六个基础变量,将人们所处位置量化处理后发现,除上层的11% 和下层的30% 保持一致性外,中间的约6 成均显示出非一致性,难以归属于单一的 某个阶层。因此,占社会全体半数以上的中间层是由几种地位非一致性类型的人组 成的,是一种“多种多样的中间层”。原純輔,同上引书,第7 页。这一研究结果 成为解释日本“中层意识”急剧上升的重要论据之一。 部分学者在进行具体的实证分析后发现,两种标准机制虽各有侧重,但仍缺乏 足够的解释力,如1955年集中在学历、职业等变量上,十几年后却演变为收入、财 产等变量,这一结果意味着在人们的意识当中,阶层归属的判断标准是流动性的, 随时代变化而变化。盛山和夫于1990年对围绕“中层意识”的相关研究总结之后认 为,大部分假设试图从(单一的)社会性因素中寻求与阶层归属意识的对应关系, 都是“单纯的实在反映论”,真正的阶层评价标准“根本上应当与时代共变”。盛 山和夫,同前引书,1999。 以往的研究证明,人们对与自己接近的阶层识别精细,对远离自己的阶层却只 能做出粗略的识别,高坂健次、宫野胜为此设计了数理模型,试图从统计理论上对 “中层意识”的膨胀化现象做出解释,被称为高坂模式(FK model)。该计量模型 假设,人们在相互作用过程中,根据自己和他人之间的多维比较结果形成一定的阶 层分布印象,当被问及自己的归属阶层时,会先根据自己设定的阶层印象来判断自 己属于哪个位置,然后做出回答。该研究的结论否定了日本人的“中层意识”与客 观阶层地位的关联:“现在高水准的‘中层意识’,如我们根据FK模式所论证的, 某种意义上来说,是由独立于阶层结构存在本身的判断机制作用的结果。”高坂健 次、宮野勝:《階層イメージ——イメージ形成過程への数理的アプローチ》,原 純輔,同前引书,1990,第47~70页。星敦士则对社会网作为判断阶层归属意识参 照标准的功能进行了量化分析。星敦士:《階層帰属意識の判断基準と比較基準— —準拠枠としてのネットワークの機能》,东京:《社会学評論》Vol 51,No 1,2000 ,第120 ~135 页。 还有研究者进行因子分析后发现,“中层意识”感并非仅仅受职业、收入、学 历等客观因素影响,而与幸福感、生活满足感强相关,并且受代际差异感、社会平 均化意识的影响,同时传媒的宣传加剧了对成功、幸福等形象的渲染,也相应导致 “中层意识”的固定化与膨胀。因此有必要寻求客观要素之外的主观因素,从社会 心理因素(“中层”的标准,对未来的期望值,主观地位等)着手分析。虽然造成 “中层意识”拥有者阶层膨胀的根源是现代化大生产、技术革命、大众消费等外在 社会变化,但日本人的传统行为特征也有重要影响,他们往往并非根据内化的个人 价值标准,而是以社会外部集团的价值准则为依据来调整自己的行为,努力做到与 众相同,避免冲突,因此推动了中流意识的膨胀。犬田充,同前引书,1982,第47、 117 页。不仅如此,在日本民族传统心理中,中流隐含着马马虎虎、一般化的语义, 因此,普通民众对其产生自我认同的可能性也就相应提高。 1999年,吉川彻对日本二战后“中层意识”的评价标准进行了纵向的量化比较 分析,论证了“中层意识”评价标准的潜在变迁,结论是:70年代没有固定标准; 80年代主要影响变量是经济阶层与主观生活满足程度;90年代的评价标准呈多元化 状况,总体经历了一个“狂热→集约→多元化”的变迁过程。吉川徹:《〈中〉意 識の静かな変容》,东京:《社会学評論》Vol 50,No2 ,1999,第226 页。