1.1 蒋介石劝老资格的共产党员吴玉章“退党”,他要“化多党为一党” 在全民族抗战的炮火声中,蒋介石所思考的是如何抓住这个时机,以“团结抗 战”的名义,化多党为一党,统一各党各派和国民党内各派于一个政党、一个主义、 一个领袖之下,亦即统一于他一人的统辖之下,这就是设置三民主义青年团之初衷。 最初酝酿的时候只有蒋介石、陈立夫、刘健群、康泽四人。每三天或一周开会 一次,每次都是蒋介石召集。康泽回忆说:“第一次会是1937 年9 月中旬在南京 中山陵园蒋介石别墅。他对我们说:‘现在抗战已经开始了,过去秘密的小组织形 式不合需要了,要来一个大组织,把党部的(指CC)、同学的(指复兴社)和改组 派的(指汪精卫)都团结起来,并以此为中心,来求各党各派的团结和全国的团结。 ’”随即,陈立夫又约集张道藩、余井塘、萧铮、徐恩曾、周佛海、贺衷寒、酆悌、 萧育赞参加。对于这个“大组织”的名称问题,康泽和刘健群主张用“三民主义青 年团”。陈立夫说,“党里面有几个人的意见要加上‘中国国民党’几个字。如果 用三民主义青年团,就是‘中国国民党三民主义青年团’。”蒋介石则认为:“有 你这‘中国国民党’几个字,人家就不来了。我看就是用三民主义来号召的好,用 我的名义来号召的好。”对于成立团体的各种计划,作了初步商讨。以后几周数次 集会议论,反复商榷。随即由于上海、南京相继沦陷,战事吃紧,国民政府的人员 分别向武汉和重庆撤退,蒋介石复于庐山枯岭,召集会议,同时加紧筹备组团工作。 自国民政府西迁武汉后,又召集国民党干部十余人,研究青年团之组织方式,干部 选择及成立时机等具体问题,并指定团章起草人。①设立三青团之一切部署工作, 此时大体告一段落。 到1938 年1 月,抗战已有半年。在中国广大的地域上,正展开着抵抗暴日侵 略的伟大民族解放战争。数百万的将士和民众置身炮火,视死如归;数万万的后方 人民,忍受一切痛苦,竭其财力物力,支持抗战;带割据性的地方实力派和地方政 权,一致听命于中央政府,共赴国难;历来反对中央政府的在野党派,均放弃成见, 拥护抗战的国民政府。半年以来,蒋介石的威望日增,六辔在握,得心应手,抗日 命令,风行无阻。然而蒋介石一切举措仍然跳不出维护“一党专政”的圈子。 为达“化多党为一党”的目的,国民党掀起了“一个政党、一个主义、一个领 袖”的宣传运动。鼓吹“国民党是一切党派中的骄子,它以外的党派,根本不能与 它讲平等”。“今天国民党外的一切党派,都没有独立存在的理由。从它们的言论 看来,不止今天,就是将来,也没有独立存在的理由”。 认为“党派问题”的解决,应该“尊重国民党的唯一性”。②蒋介石企图利用 抗战的时机,以“统一意志、集中力量”为借口,把各党各派都解散,统一于一个 大的团体之中。并拟议在各党各派都解散后召开国民党临时全国代表大会。因此, 国民党控制的《扫荡报》、《武汉时报》、《血路》、《抗战与文化》等报刊,在 一二月间紧锣密鼓,连篇累牍地发表反共文字。2 月10 日的《扫荡报》发表社论, 声言中国存在着三种妨碍并破坏统一的因素: 陕甘宁边区是西北的新的割据区域;红军虽改旗易帜却不服从中央;国民党之 外存在的其他党派影响了中国的政治统一。这三种势力必须取消。“一个领袖、一 个主义、一个党”的问题,在武汉三镇弄得满城风雨,一时间成为街谈巷议的话题。 也成为国民党处理与各党派关系所奉行的准则。 对此事,蒋介石的“文胆”陈布雷曾在回忆录中写道:“临时代表大会前后, 尚有一事宜补记者,即蒋公对于党派问题之态度:蒋公以为中国问题,不仅在对外, 而尤在对内能否集中民族力量以建国。中国之困难,亦不在战时而在战后如何奠立 民族久远之生存,若当此抗战犹不能造成一个信仰,一个政党,一个意志,则暴日 驱除以后,内部思想斗争之排拒,仍伏争夺相杀之端,而眈眈旁伺者又何止倭夷一 国,又安保无第二次国际侵略之祸患。蒋公之理想,以为与其用政权力量抑制其他 党派或思想之存在,不如融合其他党派放一个信仰——三民主义与一个组织之下, 公同为国家民族前途而努力。简言之,即化多党为一党,而后公政权于誓行革命主 义之民众。顾忧虑其他党派(如中国青年党、国家社会党及中国共产党)以合并为 嫌,不能使其党徒谅解,因之主张苟各党赞成合并,则中国国民党可更改党名,或 酌改组织,以混吞并或降服之嫌。”③为达此目的,蒋介石以小党派作为突破口, 展开了一系列活动: 3 月初,国民党即将召开临时全国代表大会之前,蒋介石派陈布雷去征求中国 青年党领导人李璜和左舜生的意见。李、左“觉得青年党和国社党都无多大问题, 问题是在共产党”。“因为国、青、民(即国家社会党)三党如乳之于水,容易交 融;而共产党之於我们,则为石之於水,恐怕很难合在一块”。④中国青年党表面 表示可以接受,实际是以软拖的方式敷衍国民党。 陈布雷又去找国家社会党,张君劢表示可以考虑。 其时全民抗战已经有9 个月之久,战局迅速变幻,半壁河山沦于日本帝国主义 的铁蹄之下。总结9 个多月的抗战工作,制定和宣布抗战国策,稳定民心,鼓励士 气,已不能再行拖延。蒋介石遂决定国共谈判及交涉政党合并问题与国民党临时全 国代表大会同时进行。 3 月29 日—4 月1 日,中国国民党临时全国代表大会在武昌召开。大会通过 四项重大决议:(一)制定《抗战建国纲领》,为全国一致信守之准则;(二)推 举蒋介石为国民党总裁,汪精卫为副总裁,在制度上明确规定为全党之领袖;(三) 结束国防参议会,成立国民参政会为战时最高民意机关;(四)设立三民主义青年 团。会议通过的《三民主义青年团组织要旨案》规定:“为谋全国青年意志之统一, 能力之集中,以充实国民革命之力量起见,??设立三民主义青年团”。“青年团设 团长一人,以本党总裁兼任之”。 并明确规定“青年团为公开之团体。”⑤把设置三民主义青年团的问题公诸于 世。同时,中国国民党临时全国代表大会决定,取消预备党员制,并为统一党的组 织起见,宣布解散在党内的各种小组织。 国民党临时全国代表大会还通过了《统一革命理论肃清政治斗争之意识案》, 该案提出:“当兹强邻压境,国家民族生命存亡绝续之秋,各界人士,不问其派别 如何,尤应捐除成见,在一个信仰、一个领袖、一个政府之下,一致努力,抗战到 底”,“当此非常时期中,行动固宜统一,理论尤贵一致。”⑥国民党不仅从组织 上“溶化”各党派,而且要从思想意识上消灭各党派。 实际上,在此之前,虽然各党各派已经参加了抗战工作,在前线后方流血流汗, 但是,明确宣布实行合作的还仅仅限于国共两党。所以,经国民党有关人士的斡旋, 以“国民党临时全国代表大会”和三民主义青年团的设立为契机,中国青年党、中 国国家社会党明确宣布支持国民党领导全民族抗战的态度,并确定了与国民党的合 作关系。 4 月13 日,张君劢代表国家社会党致书国民党正副总裁蒋介石和汪精卫,指 出:“同人之主张与中山先生民族民权民生之三大主义措辞容有不同,而精神则并 无二致”。况且临时全国代表大会所制定“抗战建国纲领二十六条,在抗战期不违 反三民主义最高原则及法令范围内,对于言论出版集会结社当予以合法之充分保障 云云,则政府态度与在野党派所要求不谋而和”。 “在同人等自当开心见诚,??本精诚团结共赴国难之意旨,与国民党领导政局 之事实,遇事商承,以期抗战中言行之一致”,更认为“方全民族存亡,间不容发, 除万众一心对于国民政府一致拥护而外,别无起死回生之途”。 15 日,蒋介石汪精卫复张君劢书,则强调“望全国贤智之士,或加入本党, 共同负荷,或秉持共信,一致努力,俾捍御外侮,复兴民族之使命得以早日完成”。 由此可见,蒋介石并不满足国家社会党的“遇事商承”,而是要该党解散,“加入” 国民党。⑦4 月21 日,左舜生亦代表中国青年党致书蒋介石和汪精卫,表示: “中山先生毕生奋斗之目的,其一在争取中华民国之自由平等。??其一在建国必以 宪政为指归,此次国民党临时代表大会,在此非常时期,不忘国民参政机关之建立, 国民言论、出版、集会、结社自由之保障,亦即异日宪政实施之端绪,与同人等夙 昔主张之国家主义民主政治适相符合,愿表甚深之敬佩”。“国民政府为今日举国 共认之政府,亦即抗战唯一之中心力量,同人等必本爱国赤忱,始终拥护”。“同 人等十五年来惨淡经营之一集团。??唯认定国家至上,故在过去十五年中,虽对政 治不负任何直接责任,而爱护国家,始终不渝,补偏救弊,未尝以环境艰难而稍懈 其努力”。“同人等观目前之艰巨,念来日之大难,仅有与国民党共患难之一念, 此外都非所计及,仅知国家不能不团结以求共保,此外亦无所企图”。 实际上,青年党对蒋介石“化多党为一党”的作法十分不满,信中意在表示中 国青年党是有历史、有信仰、有主张的政党,以“国家至上、民族至上”为核心的 国家主义,与抗战的形势和要求适相符合,因而拥护国民党的抗战领导地位,拥护 国民党的抗战国策,合作抗日则可,要我解散合并归于蒋介石麾下则不可。但是蒋、 汪回左舜生函中仍然表示:“本党念责任之艰巨,惟望集中全国之心思才力,以共 济此艰危”。⑧希望中国青年党解散,加入三青团。 是年7 月,蒋介石又示意于张群,要李璜和左舜生担任正在设置的三民主义青 年团的顾问。张群找到李、左,转述蒋的意思后,李、左说明中国青年党同国民党 合作抗日的一贯主张是:对团体不失立场;对个人不失身分;不参加国民党中的派 系斗争。而且他们自身有党籍,“又怎么好去担任三民主义青年团的顾问呢?”拒 绝了蒋介石的要求。⑨蒋介石“化多党为一党”的做法,主要是针对中国共产党而 来的。 对蒋介石的此种意图,中国共产党早有察觉。1938 年2 月6 日,中共中央驻 武汉代表团和长江中央局召开联席会议,针对国民党中有一部分人拟取消国民党、 共产党,另外成立新党的企图,决定起草向国民党建议书,指出国民党要取消各党 派、限制信仰的错误,提议建立民族革命联盟以巩固抗日民族统一战线。 2 月10 日,周恩来会见蒋介石、陈立夫。蒋介石对周恩来表示: (1 )不 限制各方对主义的信仰; (2 )无意取消各党派或不允许其存在,只是愿各党派 溶成一体。周恩来说明:党不能取消,国共两党都不可能取消,只有从联合中找出 路,蒋介石回答说:可以研究。陈立夫则提出在国共两党外共同组织双方都可以参 加的三民主义青年团,作为一种合作的方法。即日,周恩来将会见情况及国民党提 出成立三青团一事汇报中共中央。⑩中国共产党清楚地看到,在半年多的抗战斗争 中,热心抗日救国事业的,莫过于青年,同时许多地方感觉苦闷和感受压抑的,也 莫过于青年。在前线和后方战斗的和工作着的,固然有不少青年,但许多青年到现 在还为着思想问题、政治问题和组织问题而感觉到苦闷和彷徨,或感到有力无处用 和有知识无由贡献,在大后方尤其如此。动员和吸引广大青年献身抗战,确实是抗 战时期及关系到中华民族命运的一个最严重的问题。 有鉴于此,中共中央决定赞助国民党的进步及三民主义青年团的成立。 并回电长江局:“我们对国民党一切口头上要做的好的东西,如扩大国民党, 成立三民主义青年团都应该采取积极赞助的态度,使全国最大多数人民与国民党中 一切进步分子,看到共产党同国民党合作的诚意,以争取他们对我们的同情和支持。” “如果国民党不管我们的赞助,而仍然不能把自己说的话实现起来,或把原来企图 进步的东西变坏如青年团变成特务机关,那人家决不会责备共产党的赞助不好,而 只会骂国民党的顽固派混蛋”。(11)中国共产党一方面对三民主义青年团的设置 表示赞助,另一方面又坚持自己政治和组织的独立性,避免使党的力量受到影响和 损害。1938 年3 月25 日,中共中央致国民党临时全国代表大会电文中指出: “继续扩大与巩固抗日民族统一战线。首先即须发布以孙先生三民主义为基本原则 的抗日民族统一战线的共同纲领,作为动员全国人民共同奋斗的明显鹄的。再在这 一纲领下,遵照孙先生过去联共的精神,建立一种各党派共同参加的某种形式的民 族解放同盟。只有这样,才能使全国人民和全国各党派最坚固的团结起来,增加抗 战力量到最高限度;任何其他取消一党、一派或一切党派的勉强作法,都是不能达 到这个目的的。”(12)国民党临时全国代表大会虽然通过组织青年团的决议,但 在此后几个月内,究竟这是个什么性质的团体,国民党方面既没有正式详明的规定, 社会各方面人士也没有公认统一的见解。一种意见主张青年团应该是国民党的预备 党员组织。另一种意见主张青年团内只能容许信仰国民党的青年参加,其他党派的 青年加入青年团后应脱离原来党派关系。第三种意见主张青年团应该无任何年龄限 制,应该成为各党各派共同参加的一种民族革命同盟的组织。第四种意见以为青年 团应该是有相当年龄限制的统一的青年团体,同时,青年团应该成为各党派在抗战 建国总方针下共同教育、训练和组织青年的团体,成为全国抗日青年的统一战线组 织。 中国共产党鉴于此种情况,努力争取把三民主义青年团作为各党派训练和组织 青年的团体。 6 月9 日,周恩来根据中共中央指示会见蒋介石,要求三青团成为统一战线性 质的组织,从而统一全国的青年运动。蒋介石表示同意国共两党可以参加训练三青 团,但国民党以外的党派不得在团内活动。 6 月16 日,蒋介石发表告全国青年书,次日公布三民主义青年团团章,规定 加入该团者必须脱离原有党籍,不得参加任何党派活动。根据这个情况,中共代表 团对三青团暂时采取静观的态度。 1938 年9 月29 日——11 月6 日,中共中央在延安召开扩大的六届六中全 会。会议批准毛泽东为代表的中央政治局的路线,重申在抗日民族统一战线中的的 独立自主原则和全党独立自主地放手组织人民抗日武装的方针,把党的主要工作放 在战区和敌后,巩固华北,发展华中。周恩来参加了第一阶段的会议后立即风尘仆 仆赶回武汉。 10 月4 日,周恩来面见蒋介石,送交毛泽东、王明给蒋介石的信件,并向蒋 说明中共六届六中全会对抗战问题和统一战线问题的意见。蒋介石对中共六届六中 全会决定不在国民党及其军队中发展组织,中共党员公开加入国民党和三青团一事 很注意听,要周恩来写成书面材料交给他。8 日,周恩来将意见写出交蒋介石。 10 月14 日,周恩来见蒋介石。关于中共党员加入国民党和三青团问题,蒋 介石说必须由国民党中央常委会讨论;三青团章程可以改变,中共党员可以加入, 并要周恩来先找三青团诸领导人商谈。(13)此时,蒋介石的武汉作战方针已改为 消极防御,新的注意力在西南和西北,他已准备好撤退出武汉的宣言。10 月下旬, 武汉陷落,国民政府由武汉迁重庆。 12 月6 日,周恩来同蒋介石会谈。蒋介石对中共中央关于国共关系问题意见 表示:(1 )三青团和国民党的多数人反对跨党,中共既然实行三民主义,最好合 成一个组织,力量可加倍发展;(2 )如果此点可谈,蒋拟约毛泽东面谈;(3 ) 如全体做不到,可否以一部分中共党员加入国民党而不跨党。周恩来回答说, (1)中共实行三民主义,不仅因为这是抗战的出路,而且因为这是达到社会主义的 必由之路,国民党员则不都如此想,所以国并终究是两个党。(2 )跨党,我们不 强求,如果认为时机未到,可采用它法,(3 )加入国民党,退出共产党,这是不 可能的和做不到的。(4 )少数人退出共产党而加入国民党,不仅失节失信仰,而 且于国家有害无益。蒋介石听后表示,如果考虑合并事不可能,就不必约毛泽东到 西安会谈。(14)12 月12 日,蒋介石在重庆会见了王明、周恩来、董必武、博 古、吴玉章等中共代表,拒绝了中共的处理国共两党合作关系的跨党办法,坚持取 消共产党,将国共两党合并为一个大党。蒋介石说:“我的责任是将共产党合并国 民党成一个组织,国民党名义可以取消,我过去打你们也是为了保存共产党革命分 子合於国民党。此事,乃我的生死问题,此目的如达不到,我死了也不心安,抗战 胜利了也没有什么意义。所以我的这个意见,至死也不变的。共产党不在国民党发 展也不行,因为民众也是国民党的。如果共产党在民众中发展,冲突也是不可免。 三民主义青年团章程如果革命需要可以修改,不过这是枝节问题。根本问题不解决, 一切均无意义。”(15)会谈中,蒋介石特别向吴玉章说:“你是老同盟会员,国 民党的老前辈,还是回到国民党来吧!”吴玉章回答说:“我相信共产党是相信马 列主义社会科学的真理,深知只有共产主义才是社会发展的正确道路,不能动摇, 如果‘二三其德’,毫无气节,你也会看不起吧。”蒋介石的这一软硬兼施的说服 手段,不但丝毫没有生效,反而使共产党代表们清楚了他根本没有放弃“一个党” 的主张,为实现“一个党”的目的今后必然要着手反共的行动。(16)1939 年1 月21 日—30 日,国民党五届五中全会在重庆举行。在会议召开的前一天,蒋介 石又一次约见周恩来,再次提出国共两党合并为一个大党事,周答“不可能”,非 常明确的拒绝了蒋介石的要求。 1 月24 日,中共中央即根据周恩来建议发出《中共中央致国民党总裁及五中 全会电》,次日又发出《中共中央为国共关系问题致蒋介石电》。电报提出:国共 两党应坚持团结抗战,“但两党为反对共同敌人与实现共同纲领而进行抗战建国之 合作为一事,所谓两党合并,则纯为另一事。前者为现代中国之必然,后者则为根 本原则所不许”。说明中共“诚意的愿与国民党共同为实现民族独立、民权自由、 民生幸福之三民主义新中华民国而奋斗,但共产党决不能放弃马克思主义之信仰, 决不能将共产党的组织合并于其他任何政党”。(17)据此,国民党五届五中全会 发表声明:“全国同胞不问其过去政治见解与派别如何,凡愿实行三民主义而参加 本党,??无不诚挚欢迎。”但是,“吾人决不愿见领导革命之本党发生二重党籍之 事实,更不忍中国实行三民主义完成革命建国一贯之志业,因信仰不笃与意志不坚, 致生钝挫”。(18)全会确定了“溶共”、“防共”、“限共”、“反共”的方针, 稍后秘密通过蒋介石提出的《防制异党活动办法》。国共两党合并及中共党员加入 三青团之事就此中止,蒋介石“化多党为一党”的设想遂成为镜花水月。 事实上,只允许国民党一党合法存在,不仅不承认共产党和其他政党(中国青 年党、国家社会党)的合法地位,而且企图用武装力量去消灭他们,从而酿成了深 重的民族灾难。第一次国共合作而取得北伐胜利的经验,十年来因国共分裂而形成 民族危机的事实,教育了国共两党和全国人民:统一中国的真实有效办法,不是以 某一党派反对和消灭另一党派的豆箕相煎,同室操戈,而是各党派力量以民族大义 为重,在共同的政治基础上形成民族统一战线,平等共存。遗憾的是在封建专制主 义的影响下,国民党蒋介石执迷不悟,害己害人,一误再误。 -------- 泉石书库