(14) 五是使性与生育相脱离。有史以来,性总是和生育连在一起的,但是在性革命 的条件下,人类不是单纯地防止怀孕,而是研究不依靠直接的性交以进行生殖。从 20世纪80年代开始推广试管婴儿;1985年造出体外怀孕机器,1996年英国又试验成 功了克隆羊,基因复制、无性繁殖的方法很可能运用于人类。以上发展的巨大历史 意义在于:几千年来“生殖是性行为的惟一目的”的统治观念已经崩溃,那种两个 人的性行为必然产生第三个、因此必须对社会负责的说法已经不再是必然的了,性 开始具有自己独立的目的和手段。当然,如果对一些新的技术手段使用不当,也会 给人类带来极大的灾难。 六是不受任何约束地追求性的快乐。在性革命过程中出现了一个观点并广泛流 行,这就是:性是人的一种本能需求,人应该充分地享受它;这种快乐,不仅是精 神的,更是肉体的,因为肉体是属于自己的,自己要和谁发生性关系,任何人都无 权干涉,甚至法律也不应干涉,因为这是人的权利。这种认识必然导致自私自利和 自我中心主义,这是因为,感官享受的性质是这样的:谁也不能体验到别人的感官 快乐,只有自己才能知道口腹之欲和床笫之欢是什么味道;当然有可能听别人描述 这种味道,但是直接感官经验仅属于自己。因此,个人在感官上不可能享受别人的 感官快乐,同样,个人也不可能感受别人的感官痛苦,所以,也没有必要考虑什么 社会责任、什么后果以及他人的快乐与痛苦,纵欲、玩弄异性和性犯罪等等的思想 根源概出于此。这种观念对青少年的影响很大,他们认为,以往的种种对性方面的 限制是不合情理的,只要男女相爱,性生活就必不可少。在这种观念支配下,婚前 性行为越来越多,首次性行为的年龄构成越来越低了。婚外性行为的发展趋势也是 同样,于是性放纵与性泛滥猖獗一时。 下面再介绍一下西方性革命给社会带来的危害以及性回归。 这场震撼西方社会的“性革命”越走越远了,它前后喧闹了十多年之久,造成 了许多社会问题,如家庭的解体,婚姻关系的松散,结婚人数的减少,性关系的混 乱,特别是艾滋病的流行给社会和人们带来了许多痛苦和不幸。“性革命”本来是 一场人性的解放运动,后来却变成了惨重的历史教训。20世纪80年代以后,在事实 的教育下,人们在性问题上的价值观又向传统作某种程度的回归,人们越来越多地 追求小家庭的温馨,建立正常的婚姻关系又成为时尚,青年们开始以较为严肃的态 度对待两性关系,把性爱和责任结合起来,人们称之为“性回归”。 目前,西方有不少人开始认识到,感官享受的乐趣是有限的,人们为了得到快 乐与满足,不仅需要物质粮食,而且需要精神粮食,这精神粮食就是对社会、对整 体的热爱和做贡献的实际行动,有了这种热爱与行动,人们才会觉得自己立足之地 是最牢固的,一生是最有意义的,是最快乐而满足、同时也是最自由的,这是因为 他利用自己的感官为他服务,帮助他达到那个高尚的目的;而如果逞一时之快、不 顾他人地纵欲于一时,也许留下的只有虚度年华的空虚和悔恨。性革命从反面告诉 人们这一点,使人们学会更好地做人。 向来以“自由”而著称的美国,可以说是性革命的发源地和大本营,本来许多 人认为“身体是自己的,由自己自由支配,婚姻关系是限制不了的”。但是,据美 国《新闻周刊》在20世纪90年代中期发表的一项民意调查指出,认为发生婚外性行 为是羞耻的占62% ;而根据芝加哥大学于80年代末至90年代初的性调查,对婚外性 行为,美国人多视为例外,而不是常态,有75% 的丈夫和85% 的妻子都说他们从未 有过婚外性行为。绝大多数美国人仍是和固定的一个性伴侣发生性行为。在1992年 这一年中,83% 的人只有一个固定的性伴侣,或没有性伴侣。在1969年,只有17% 的男子和29% 的女子认为“没有爱的性是不快乐或无法接受的”;而到了1983年时, 认同这一观点的男子和女子已分别增加到29% 和44% 。在问及“你想从伴侣关系中 得到什么”时,回答是“爱”的占了53% ,而回答是“性”的只占1%。 当年,美国的《花花公子》杂志的出现,曾经是性革命的一个明显标志,也曾 在性放纵中起过重要的推波助澜的作用,而现在,它的时代似乎已经过去了。在它 的全盛时期的1972年,销售量达700 万份,而到了1986年已下跌至340 万份。它的 创办人海夫勒一直是鼓吹性革命的先锋,一生沉湎于性放纵之中,他曾告诉别人他 曾和上千名女子发生过性关系,但是到了80年代中期以后却宣称要严格奉行一夫一 妻制了。 纽约有一条出名的“色情街”,它介于42街和七八条大道之间,人们称之为 “美国最肮脏的街道”。在这条街上,20世纪70年代的全盛时期共有20家色情影院, 20世纪90年代初期只剩下4 家。纽约市正在实施一个“42街发展规划”,要使这条 街成为大商场和高级办公大楼林立的一条新街道,色情业将被“挤出地盘”,这个 位于曼哈顿城中的“色情王国”的衰落已无可挽回。 中国人也是长期处于性禁锢之中,直到20世纪80年代才逐步开放,这当然是个 历史的进步。但是,开放有健康的,也有放纵的、腐朽的。真理只要多向前迈出一 点,就会变成谬误,任何事情都要讲究适度,在对待性的问题上尤其是如此,在这 方面,西方的性革命及其回归确实是一面很好的镜子。