历练经验(5)
一个可能的解释是她们成长的年代比较封闭,情欲信息很少,情欲经验更是禁
忌,因此她们也从未想过情欲是亲密关系中很重要的一环,就这么随缘随命的滑入
了婚姻,在各自孤立的婚姻内,性关系虽有不满足,但是也并不清楚还有什么其它
的可能。现在在工作坊的女人交谈中,她们听到别的女人有很多自己从未敢想望过
的经验,相对比之下才认识到自己常年以来所感受到的不满足并不是虚幻的感受,
而是其来有自,识真真实实的局限和缺失。如今回首,才觉得要是女人有机会更「
深入」的认识伴侣,大概就会作出比较好的决定了。
由此看来,我们社会中的男人希望女人不要聚在一块交换情报倒是有他们的考
量的。女人若是个别孤立在自己的小世界里,每天以小花小草小猫小狗调剂身心,
或是专心持家育儿,那么她们即便有不满足也只会怨自己的命不好,或者自责个人
要求太高,太不知「惜福」。可是工作坊中的女人在集体的讨论中,对照出自己在
目前的情欲处境,并且在其它组员的生活方式中看见其它的情欲出路及选择,这种
激荡使得她们滋生一丝丝的希望和憧憬,但愿自己能有更好的情欲生活,同时也使
得她们开始就社会文化的局限进行反省和修正。秀秀和梅梅两个中年保守女人的「
试婚」说法就是一个具体的例子,这不但是她们的生活体验,同时也为组内其它已
经开始性生活的未婚女子提供了正当化的效果。社会改造或许就是在这种种相互激
荡,彼此借力的互动中进行的。
工作坊的对谈不但对中年女人有冲击,其实对年轻女人而言也有很特殊的意义。
最年幼的华华说:
华:来工作坊之后,我觉得有一件事要讲。以前我蛮逃避世上有性爱这件事,
就连和男朋友一起时我也否定这件事。像刚开始和他做爱,他都喜欢灯光亮着,我
不太敢面对,就要关灯,可是他说这样才能欣赏到我的身材,可是我不要呀!他问
我有没有在浴室对着镜子看自己的身材,是觉得好看还是觉得像怪物?我就回答说
像怪物。可是我来工作坊之后就觉得性没什么不好,每个人都应该追求安全健康的
性爱,这是一件很好的事情啊!
这是第三个明白表示被工作坊影响的女人。如果说很很多女人可能在各式各样
的际遇中进入性活动,那么,像华华现在这样正面的、自在的态度,大概会比较有
利她们在其中肯定自我,享受活动吧!更何况组员们在工作坊中借着蓓蓓的激励所
发展出来的「安全健康性」观念,是不带恐惧的自我爱护,是不含焦虑的体贴他人,
这和坊间性教育所谈的那种怕生病、怕报应的性爱观念相距可远着了。
说实在的,在我们这个歧视情欲的文化里,女人进入性活动的那一刻,除了避
孕、避病、责任承诺这些常见的焦虑之外,她们还默默的守着另外一些心事。像燕
燕和第二个男友首度做爱时就好怕对方会知道自己已经不是处女了。不过,因为有
了两个男人,她也会自然的把他们比一比。比什么呢?燕燕笑着说:「长短啦!时
间啦!技巧啦!」一旁的华华露出一脸困惑:「可是,妳专心做那个事情的时候怎
么还会比?」组员们一面笑一面原谅年轻女人的经验太少。燕燕又进一步说其实身
体器官的大小并不是关键,反而是她个人的心情最重要,第一个男友在器官上来说
比较长比较大,但是她从来没有爽过,到第二个男人时才觉得很好。秀秀听了连忙
补上:「对!我觉得自己觉得性感不性感很重要,要是自己想要,觉得自己很性感,
那就会很好。」看来男人对本身器官的大小长短似乎不必要抱持着那么大的焦虑;
如何创造文化环境,让女人自在的放纵她们的情欲,愉快的投入性活动,才是保证
她们满意的关键。
燕燕停了半饷,像是鼓足了勇气的笑着说:「前几星期我听大家讲自慰,就一
直想试,现在,我终于做了。」组员们一个个张大了眼,欣喜若狂的问:「如何?」
燕燕平静的说:「我现在觉得自己弄自己比做爱爽。」
一半组员点头同意,另一半沉默不语。这个二十几岁才发现自慰的女人令大家
又是高兴,又是怜爱。燕燕的「新生活」大概可以算是工作坊的重要效应之一,也
首度展开她自主愉悦,更使她在日后与男人女人的亲密关系中有个理解和评断的身
体依据(这当然是后话了)。
除了自慰之外,女人在面对伴侣的身体时有一些口味上的偏好。燕燕说她最喜
欢对方的嘴,因为接吻的感觉很好。年轻但细腻的华华说:
华:他的全身我都很喜欢,像我会注意到他下巴有个缝过的伤痕,我就问他怎
么啦,他说是跟人家打架留下的。然后我又看到他脚上有长厚厚的茧,他说不要看,
丑丑的,我说不会啦!我就有那种蛮珍惜的感觉。他说以前年轻的时候很苦,到工
地做工才会那样的。我看他脚上长茧,让我觉得他很脚踏实地,看到他的伤口我也
会心疼。
大二的华华对三十五岁的男友有不少浪漫的感觉,她也欣赏男友的嘴,因为她
也喜欢接吻,而且她也喜欢中年男子的小腹,大大的,有肚子,有事没事她还会去
吸那个肚子,享受亲密的感觉。
讲到男人的身体,梅梅像是想起了什么似的,又回到了性器官的话题,看来她
在婚姻生活中养成的情欲偏好──插入──真的是个主要的关切。她说:
梅:以前我先生跟我讲,男人个子高的,「那个」都很小,我现在回想起来,
我先生个子最小,但他的长度还好。我发现不管是高的矮的,他的长度都不会差很
多,只是比较粗,比较细,有所不同而已。我印象比较深刻的是那个老外,他180
公分,但他的就很长,以前我看外国录像带就一直蛮幻想有机会和老外这样,后来
真的试过,觉得是不太一样。在和我做过的男人之中,我最不喜欢的就是和一个同
时有两个老婆的男人做,他以一个全然男性的方式把我压下去,这种心态我比较无
法接受。而且他每次做完以后都不管我的感受,好象他发
泄完了就完了。以前我会担心胸部太小,可是后来我就不这么想,我觉得我身
上还有很多刺激的部位,我就不在乎胸部小了。
女人的性经验、人生历练,和自我定位实在深刻的影响到她们对性爱活动品质
的评价。像华华和燕燕两个比较年轻,而且经验比较单纯的女人,她们对于男友的
要求及互动模式比较不太知道如何反应,也比较被动,甚至还没有发展出明确的性
爱口味,因此在性爱活动过程中只是承受者而已。可是像蓓蓓和梅梅这种历练多、
经验丰富的女人而言,她们对性爱过程中两人的互动品质就十分讲究,对个人是否
得到满足,得到空间展现自己的情欲要求,也不轻言放弃。即使像秀秀这种性经验
单薄的女人,也因为生活历练而学会了对性爱关系表达不满。这么说来,我们文化
对女人过度保护,过度纯净,竭力不让她们接触性信息或发展性经验,这恐怕只会
使她们停留在分不出高下,识不得好歹的无知无力状态中,到头来在婚姻多年之后
才落得像秀秀一般,「现在就是要把心理障碍屏除掉,现在要制造出做爱的情绪来,
要慢慢、慢慢的来,好象修道一样,要慢慢修。」于是女人终其一生就是在筑墙隔
离自己的情欲,然后在多年后才努力在婚姻中一块一块拆去那坚固的墙,至于修筑
和拆除到底耗去女人多少生命- 可以用来发展自我,累积实力的生命- 就很少有人
去想了。工作坊中的女人已经意识到这种耗损,秀秀和三三幽幽的感叹自己做不到
任何具体的改变,心灵愿意,生活中却多有顾忌,这种无力感正是她们改善处境的
最大障碍。
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