第37节：幸福来了，教你如何不错过(14)

　　264.二是贞操论。说何红药随随便便就和夏雪宜OOXX了，温仪却要一死以保
存名节。而夏雪宜小时候是看见姐姐宁死不屈惨遭杀害的，所以他在温仪身上看
到了姐姐的影子而觉得何红药比较贱。介个论点我也是持否定态度。无论以什么
面貌出现，哪怕是加上了精神分析的外衣，我们依然要把这种腐朽的、陈旧的封
建贞操观扔到历史垃圾堆里去。以死守节如同减肥一样，是男权社会对女人的思
想压迫。更何况，这样也说不通，在封建旧社会，欺男霸女的南霸天那么多，他
夏雪宜走南闯北总得碰见几个吴琼花吧，肿么不产生爱情咧？

　　265.三是付出论。有本叫《小王子》的书对此描写得无比美好，“正因为你
在你的玫瑰上花费了时间，所以才使她变得如此名贵。”然而武侠作为成年人的
童话，与未成年的童话当然是不同的。何红药对此的表述是，爱得深的人伤最深，
越是全心全意奉献一切，人家得来越容易也便越不珍惜，也就越随随便便伤得你
体无完肤。何红药什么都是白给的，夏雪宜就纯粹把人当SB了，温仪要哄、要宠，
下的工夫比较多，所以夏雪宜比较珍惜。如同米莱和夏琳，不管米莱有多好，只
要是白给的，陆涛都不珍惜。

　　266.这个其实解释得挺好了，我原本是打算这么写的。不过，这个理论有两
个问题。一是按此理论，付出越多越SB，岂不是典型的劣币驱逐良币，大家都不
付出了哪里还有真爱？二是按此理论，依然无法解释，温仪如何让夏雪宜多花力
气时间的。也就是说，如果何红药难伺候一点，是不是夏雪宜就喜欢何红药多过
温仪了？答案显然是否定的。

　　267.我们从这里得出这个启示是没有问题的：对一个人的爱，不取决你得到
多少，而取决于你付出多少。

　　268.问题在于，为什么温仪能够让夏雪宜付出得多？你看工科男的思路总是
花工夫把一个未知的问题转化另一个未知的问题……

　　269.解答这个问题嘛，就需要看看金蛇郎君夏雪宜是个什么人，他有什么，
需要什么？

　　270.《水浒》里的王婆曾经总结过把妹就是潘、驴、邓、小、闲五个字。我
觉得夏雪宜已经超过这五个字的境界了，他不但帅，并且是妖艳的帅。在帅的基
础上再加上血海深仇的忧郁气质，在忧郁的基础上再加上惊人的智力，这就一举
从西门庆那种纨绔的把妹达人上升为类似于阿尔帕西诺那样动人心魄的魅力男人
了。像这种条件奇好的男人，身边是永远不会缺少女朋友的。

　　271.但是与优异的外在条件形成鲜明反差的，是他空虚苍白的内心。冤有头、
债有主，温家老六害了你一家，你快意恩仇杀了温老六还算名正言顺，但是夏雪
宜报仇却报得那么行为艺术，不但要杀10倍，还要奸淫10倍，并且【每到端午、
中秋、年关三节，他就送一封信来，开一张清单，说还欠人命几条，妇女几人。
】不能因为咱俩有过节，你就把我当节过吧。其实夏雪宜报的不是仇，是寂寞。
他把此生的不幸全部归罪于他人，把生命的意义就龟缩在了迫害石梁派这一个点
上。除此之外，他找不到活下去的理由，因此，他才把仇报得如此别出心裁、花
样百出，这是他生活中仅存的乐趣了。

　　　　　　　　

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