第22节：爱城阿格拉(8)

　　妇人满怀幸福的希望，回到家里，杜尔西达斯每天都去看她，以高深的思想
促使她思索，直到她的心中充满神圣的爱。

　　一月未尽，邻居们过来看她，问道：‘妹子，找到丈夫了吗？’

　　寡妇笑着回答：‘是的，找到了。’

　　邻居们急切地问道：‘他在哪儿？’

　　‘我的夫君在我心里，已与我融为一体。’妇人答道。”

　　小辛惊讶：“你念的好像是我们印度的诗。”

　　“是泰戈尔的诗。”看来印度学生和中国学生一样，很多人会几国语言，却
对自己本国文化不甚了了。

　　我轻轻问：“后来发生了什么事？你母亲痊愈了吗？”

　　“父亲去世后，大哥变成家中最年长的男人，他不愿意看到母亲这样子每天
沉浸在对父亲的思念和幻想中，就绞尽脑汁想办法安慰母亲。因为母亲不肯回德
里，大哥只好陪她在瓦拉纳西四周旅游散心，有一天我们去到菩提迦耶，你知道，
那是佛教的创始地，佛陀顿悟的地方，哥哥就是从那时候起，突然对佛教产生强
烈兴趣。他后来看了很多佛教书籍，在这条路上越走越远……五年前到底出家了。”

　　“他就是在那个时候听到召唤的吗？”

　　“大概是吧……我也不清楚。”

　　如果大辛真是听到召唤才出家的，那么他听到的内容会是什么呢？是经文？
钟声？或者就像我，听到一个声音反复地叫“娜兰”？

　　小辛忽然深深叹息：“真希望大哥还在身边。他是个那么聪明友善的好哥哥，
9 岁时便可以背诵《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》。人们都说，可惜他不是出生
在婆罗门家庭，不然一定可以成为庙长、祭司的。他有很好的语言天赋，可以说
汉语、英语、法语，还会一点德语和俄语。自从父亲去世，他就开始半工半读，
在一家金银首饰店做学徒，设计了很多珠宝。你手上的这枚戒指，就是出自他的
手。”

　　“是这样？”我举起手指，细细打量着那朵银莲花，仿佛看到大辛坐在金银
作坊里精磨细雕，光线从窗外射进来，将他笼罩，宛如坐在佛光中。

　　“不论做什么，大哥都是这么有天分。从小大家就说他是一个天才，说我们
家族的希望都在他的身上。大家都指望着他，可是他……”

　　又是一声长叹，小辛不再说话了。而在无语中，却让我更加深刻地感受到他
失去大哥的孤寂与悲伤。那甚至，超过了他的丧父之痛。

　　我无法想象大辛出家时，他的母亲、弟弟曾经用怎样的哭泣与眼神来挽留他，
而他面对那样的请求，又是怎样做到绝决独行的。

　　人生似乎有无数选择，其实往往身不由己。有一些，即使出于自愿，亦可能
是冥冥中无言的引导。想来，生与死带给辛哈兄弟及他们的母亲，带给我，甚至
带给佛祖释迦牟尼的刺痛，应该是同样的吧？

　　　　　　　　　　　　

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