第23节：吐鲁番的记忆(1)

　　六十一吐鲁番的记忆

　　在焉耆，吕光受到了国王隆重的接待。他西征时，进兵至焉耆，国王泥流就
已经率其附属国请降。现在东归，焉耆王泥流更是竭尽所能讨好，所以吕光在焉
耆停留了五天左右，又收了焉耆王很多礼物。焉耆与龟兹语言风俗人种都非常相
近，所以在这里的五天，我们似乎又回到了龟兹。能有这样的熟悉感，让罗什几
日里都高兴异常。

　　出了焉耆，我们一直沿博斯腾湖走了数日。这是中国最大的内陆淡水湖，浩
瀚的碧波荡漾，湖边长满茂盛的芦苇和香蒲。各种水鸟一群群嗷嗷叫着掠过水面，
时不时看到当地焉耆百姓撑着小船打鱼。每日扎营后便有很多士兵去湖里抓鱼，
所以那几日我们的晚餐丰盛了很多。

　　五月份我们进入了世界上最低的盆地之一吐鲁番盆地，吐鲁番是维语，这时
代还未出现这个称呼。在魏晋南北朝时期，这里属于车师前部地域。此刻，气候
已变得炎热干燥，还没到最热的夏天，吐鲁番火洲的威名，便向我们迫不及待地
展示出来。行走数日，眼前唯一出现的便是空旷的不毛之地，极端荒凉。时常刮
起的大风，吹得人东倒西歪。地上覆盖细细的盐粒，盐壳仿佛吸收了光线，地面
发出恍惚的微光，天际偶尔出现莫名的湖水树木，种种怪像，却是海市蜃楼之故。

　　不多久，我们进入了车师前部的王城。这座城市建筑在两条河交汇处三十米
高的悬崖台地上，只有一条狭窄的土路能通到城门，地形之独特，让人叫绝。在
现代我曾经来过，只看到满目土黄色的残破，被称为交河古城，它是二十一世纪
最大最古老，也是保存最好的土建筑古城。《汉书o 西域传》曾记载：" 车师前
国，王治交河城。河水分流城下，故号交河。" 车师前部统治这片地区已达五百
余年。而据历史记载，这里过不了八十年，也就是等车师最后一代王死后，柔然
立阚氏伯周为王，车师前部改称为高昌国，政治中心也将从交河迁到几十公里外
的高昌故城。玄奘西行曾路过高昌，与高昌王鞠文泰结拜兄弟，《西游记》里的
御弟，便是这样来的。

　　车师前部是去长安请求苻坚西征的几国之一，而且自愿充当吕光的向导。所
以当吕光到来，欢迎仪式极尽隆重。黄昏时分我们在音乐舞蹈和鲜花中走进城门，
让我一阵恍惚。对我而言，不久前看到的废墟，眼下却如此鲜活地以繁荣面貌呈
现在我面前。沧海桑田，真的不过是转瞬间事。

　　军师王城一直繁荣到十三世纪末，此后蒙古贵族海都叛乱，经过多年的残酷
战争，先后攻破高昌，交河，并强迫当地居民放弃传统的佛教，改信伊斯兰教。
在那场战争的最后，车师人把妇女儿童全沉入井里，以免他们遭受侮辱与奴役。
这些井的遗迹，我在二十一世纪看到过，现在，我走在交河城的大街上，又再次
看到了这些井。据历史记载，当年蒙古人破城后，实施他们一贯的烧杀抢政策，
一座一千五百多年的城市，就此全部摧毁。而现在于市中心的全大佛寺，一旁用
厚土墙砌成的王宫，还有官舍，到了二十一世纪，都残留着烈火焚烧的痕迹。

　　交河是我们到达敦煌前的最后一个大城市了，所以吕光宣布休整十日。因为
罗什身份高贵，我们没有住驿站，车师王特意安排我们住在王宫里。当天晚上军
师王还在大殿举行了盛大的欢迎宴会，罗什和我都应邀参加。宴会上车师前部王
提出请罗什到王家的大佛寺讲解大乘般若要义，吕光不好推辞，只能同意。罗什
的回答则是：他需要准备一天，后日再开始讲法。我奇怪地看看他，讲法对他来
说是家常便饭，什么时候需要准备了？只要告诉他想查寻什么经文，想知道什么
佛学含义，他可以出口成章，连思索的时间都不用。他的脑子，就是一座最全面
的藏经阁。看他偷偷对我露一个意味深远的笑，我更是疑惑。宴会结束给回到我
们的房间，我迫不及待地问他，他却只是抿嘴笑笑，一脸神秘感。

　　第二天一早起来时不见他。本来他就起得比我早，所以我以为他应该是在外
做早课，便不以为意。因为今天有更重要的事情等着我，这是我进交河前期盼已
久的。能在交河最鼎盛时期实地考察，这对我来说太有意义了。就算我不打算回
现代，可是骨子里对历史考古的热爱，却是怎么都抹不掉。我以较快的速度漱洗
完毕，兴冲冲地打算出去，刚跨出宫门，整个人便傻掉。

　　　　　　　　　　　　

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