三

　　姜原决定与美子结婚，到区役所登记时改从妻子的姓氏。

　　两个人初夜时，美子就取得了主导权。在性关系上保持着童贞的姜原以拙劣的
动作，想取得属于自己的女人的身体。

　　“不对，不是这儿……”美子痛得皱起眉头，喃喃地诉说着，“真笨，真笨。”

　　美子已经有过与好几个男人的秘密关系，而从来没有遭受过如此稚嫩拙劣的动
作。但面对眼前这个男人她没有责怪，因为这正说明了姜原的童贞、纯真的一面，
她不由得微笑起来。

　　最终，还是美子用自己的手帮助，姜原才顺利过关。

　　在以后的生活中，美子基本上取得对姜原的支配权。例如在电视频道的选择上，
在音乐的选曲上和在家庭的料理选择上，大权落到美子手中。

　　姜原喜欢看一些轻松的、日本小市民休闲的电视节目，但却被美子斥为“低级
趣味”。姜原希望生一个孩子，美子却根本不愿生育。

　　美子神经质地采取多重的避孕手段，体温测试与“安全期”计算，避孕套与服
用药剂等重重防范。有一次在“安全期”中，姜原没有使用避孕套交接之后，美子
跑进浴室，反复冲洗淋浴，时间持续了好久。

　　姜原听着这冲洗的声音，心里在不禁诧异地想：与自己交接的这个女人，究竟
是自己的妻子还是妓女？

　　最近姜原的强迫症状又严重起来。只要美子与他出门，询问起家里的煤气、电
器等是否关上，姜原就会变色，血涌上头顶。他的强迫观念猛烈地被诱发出来，一
定要返回家中反复检查。甚至出远门也不能阻拦住他，而在往返的路程上，姜原常
常把自己搞得疲惫不堪。

　　当天夜晚，美子的兴致特别高，不断地挑逗丈夫，但姜原因疲劳困乏毫无反应，
受到美子的嘲笑。于是姜原只好勉强打起精神，振作起来，而美子又不知何事过于
兴奋，在行房中采取和以往不同的体位姿势。可怜姜原像霜打的叶子，未战先败，
萎了下来。

　　美子用尽一切功夫和手段，都不能使姜原回到原先的状态。她忍不住轻蔑地说
了一句：“你这男人，真没用！”

　　对于女人来说，这是欲求不满的表现；但对于男人来说，是一种沉重的心理打
击和暗示，也是房事中的禁言。美子的这句话使得姜原如同接受判决一样，一败涂
地。

　　从此，姜原陷入性交不能的阳萎状态。这也是他来心理咨询的一个原因。

　　姜原对自己的状态很痛苦。他想和美子分居一段时期，或者回中国休养一个时
期。但美子不同意，她说：“分居就是变相的离婚。你目前的不能是暂时的，别着
急，慢慢会恢复过来的。”

　　美子不想和姜原分居的一个原因是，她正准备辞去日语学校的教师一职，报考
T 大学医学院的精神分析学专业，而姜原将是她最重要的精神分析对象之一。美子
能从姜原的身上得到一种莫名的快感。

　　但姜原不甘心，他想：“不和这女人分开一段时期，我这病没法治。”为此，
他甚至不惜和美子离婚。

　　姜原去进行法律咨询。律师怜悯地朝他摇了摇头说：“性生活问题能否成为离
婚的重大原因，常常值得慎重考虑。法律上说，如有男性遗传上的性无能，女性的
膣欠陷症等性器障碍的情况，以及一方的性变态、性异常等病理状况才可以进入考
虑的范围内。但这必须出示有力的医学证据。其中性交不能的场合，属于后天的，
暂时性的或心理原因的，即医学治疗可能的范围，离婚的要求很难被认可。”

　　姜原明白，只要美子不同意离婚或分手，也没有任何不贞的举动，自己一方执
意要提出离婚，是很难得到日本法律支持的。

　　这天，美子带姜原到T 市的文化馆去听一个讲座，是关于日本传统戏剧“歌舞
伎”中贵族与武士的生活世界之知识。美子认为这是丈夫姜原生活在日本不可缺少
的文化教养之一。可姜原对日本的传统戏剧毫无兴趣，他认为自己没有这种“教养”
也可以活得很好。

　　美子就数落他说：“你，真没出息，一个没教养的男人，只能是低级趣味的…
…”结局，美子在家庭中是占主导支配地位的，妻子的意见是左右一切的，姜原只
能乖乖地服从。

　　到文化馆来听讲座的人数很多，把一个演播厅挤得满满的。姜原随妻子挤在中
间，感到浑身不自在。他对歌舞会伎中舞台装置的“花道”，音乐伴奏中的“三味
弦”等知识一窍不通，只想打瞌睡。但因碍于妻子坐在身旁监督，只得打起十二万
分的精神勉勉强强地听着。

　　在演讲过程中，听众的情绪很热烈，目光也很专注。而姜原渐渐地支撑不住了，
他的强迫症开始发作。他似乎觉得这周围听众的目光都是刺向他的，他感到有些灼
热和窒息，突然间头痛欲裂。

　　“哇……”他痛得叫出声来。

　　美子大吃一惊，赶紧抓住他，小声地恳求着说：“你怎么啦？求求你，安静一
点……拜托了……”

　　“放我出去……”姜原喘息着，颤抖着身子叫道。

　　姜原被紧急送入医院，经精神科医生诊断，属“歇斯底里神经症”，但否认是
“精神分裂症”的发作。此后姜原的心理咨询停止，转为定期的接受精神医学的治
疗。


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