第36节：锦旗现象的社会心理

　　角子儿不仅铸就了一个人的高尚品德，这种过程有时也会让人成大器的。

　　我到过苏州西园的戒幢律寺，那里有一部血经，书写者为元代善继和尚，他
咬破指尖，一滴一字，共用20年时间完成了81卷的《华严经》，令人叹服。这部
经书前后共有明初宋濂等300 余名人为之写序和跋。如果说这是皈依佛门之虔诚
使然，那么荷兰科学家列文虎克的奇迹则更说明角子儿精神能助人成大器。列文
在一个小镇政府内当了六十多年的门卫，在这期间，他选择了又费时又费工的打
磨镜片作自己的业余爱好，磨呀磨，一生磨一镜，借着研磨的镜片，他终于发现
了当时科技界尚未知晓的微生物世界。像这种例子，翻检史籍，只要你用心找，
比比皆是。阳光下放大镜为何能燃纸，也是因为光线专注而成焦点。

　　如果我们将捡角子儿、刺血为墨、一生磨一镜集中起来放在一个平面仔细揣
摩玩味，又会有不同的发现。如捡角子儿时被人嘲笑的神态和我心依旧的心态成
对比，再如刺血为墨的痛楚和长时间的冷寂反差，又如一生磨一镜若毫无用处或
自己发现不了微生物假设，等等等等，但不管如何推断，有一点是可以肯定的，
即支撑他们的力量是内心无时无刻都在燃烧的信念。因此，哪怕是普通得不能再
普通的平头百姓，有角子儿精神就可能会有一种若干年后让人羡慕的东西存在。

　　如此说来，聚沙成塔、集腋成裘是浅层次的角子儿，持之以恒、锲而不舍才
是深层次的角子儿，我们的生活和工作两种角子儿都不能缺。写到这里，正好有
一则外国的角子儿，虽说不上什么高尚，但充实。这角子儿是：美国64岁的科恩，
30年来每天傍晚在大街上慢跑，他边跑边从路上拾起总数超过6000美元的小硬币，
最近，科恩夫妇带着故乡大街的礼物愉快地以去加勒比海旅游的方式庆祝跑步30
周年。庸俗点说，角子儿也蛮实惠的。

　　锦旗现象的社会心理

　　六月霜：治发背疮，消痈肿，拔毒。

　　这样的镜头也许已经让人习以为常了：锦旗满墙表示工作卓有成效，感谢某
人或某单位做了好事要送锦旗，上级表扬下级工作做得出色更要奖励锦旗，一面
面，一幅幅，镶金边，嵌金黄，总之，锦旗是象征，锦旗更是纽带。

　　然而，现在有人正向这个光荣传统挑战：据《南方都市报》报道，今后，深
圳罗湖区人民法院将不再接受送来的牌匾和锦旗。该院院长称，这样做主要是因
为诉讼是双方当事人参与的活动，一方过分赞扬的行为，可能引起诉讼的另一方
对法院产生误解，会影响法院的公信力。

　　我们把锦旗现象粗粗地分类一下就可发觉，其实只有绝少的一部分人送的锦
旗可能出于真心，因为他无限感激，无以言表，送上一面锦旗表示心意。而大部
分人送的锦旗要么是随大流，要么是无奈甚至是不情愿，因为对方不客气地索讨
锦旗这样的事是经常发生的。至于那些单位间互送或上级给下级的锦旗则多半是
例行公事。更有另类别出心裁的，自己给自己挂锦旗，有些是包装门面好做事，
有些则是假旗威坑蒙拐骗，典型的就是那些祖传秘方、老军医诊所内的不知来自
何处的锦旗。

　　锦旗渊源流长，原因也很复杂，但依本人之见，两种社会心理是最主要的。
一是做好事必得有报答的心理。人家做了好事不感谢一下总有一种过意不去的歉
意，再说锦旗也不值几个钱。另一个就是对锦旗的崇拜心理。以前，皇帝老儿经
常会奖励那些节烈妇女，弄块贞洁牌坊奖给贞洁烈妇，荣光得很，全乡全县都荣
光，牌坊就是锦旗。于是百姓崇拜锦旗，总以为挂锦旗的一般要比不挂锦旗的气
派些；当领导的重视锦旗，某位同志在外做了好事，锦旗送上门来不仅是个人的
光荣，也是单位的光荣，于是就可以依据锦旗发奖金、升工资，甚至提干部什么
的。前一种心理是锦旗流行的主要原因，后一种心理则是锦旗得以长盛不衰的源
泉。

　　如此说来，让锦旗偃旗息鼓实在有些难度，也需要假以时日。报答心理可以
慢慢引导淡却，崇拜心理也可以用一些办法消除甚至根除。拿为人民服务的宗旨
这根标尺衡量，有关单位或干部为老百姓办实事好事，实在是份内的义务和责任，
办好了理所当然，而不必让老百姓费心费神地送那劳什子的锦旗，纳税人并不欠
谁；如果办砸了事，倒要不客气地追究他们的责任。就如那罗湖区法院院长讲的，
依法审判、公正执法是人民法院的职责，何况牌匾、锦旗等所表达的内容有限，
缺乏难以真正起到表彰和激励人民法官的作用。

　　　　　　　　　　　　　

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