第78节:下半身现象 其实,把洗澡和剪裤看成是一定思维定势下的不和谐的音符也未尝不可。按 照此思维运行,再假以时日,就会生发出许多让后人或自己也认为僵化的笑料, 这些笑料如果是益智的那倒是幸事,问题是有绝大多数肯定是花大代价换来的垃 圾。所以,我们绝不能简单幼稚地将洗澡看成是思维同一性的结果,读者若能从 洗澡思维往回想,一定会悟出许多的不同来。 从某种程度讲,洗澡只是一种形式,而形式并非全部,因此这种思维还给人 一种感觉,就像付了打的钱却硬被塞进拥挤的公共汽车里一样,尽管不情愿得很 也只好如此了,感受这个不情愿有可能是张老伯,也有可能是那些学雷锋的组织 者。往不痒的地方搔痒,真不知道是悲剧还是喜剧。 下半身现象 河豚:补虚去湿气,理腰脚,去痔疾,杀虫。 一段时间来,下半身这个词获得了空前的自由和知名度,近期国内某著名杂 志就连篇累牍地做了专题,还分什么下半身的文学、下半身的商业、下半身的影 视、下半身的艺术等等,将下半身炒得热乎乎的。 下半身之所以能成为一个时髦的主题,我想它主要打的是擦边球,因为该词 包含无限所指却又点到为止,令人心领神会。从历史看,这个词一直是躲躲闪闪 的,小寡妇的手要是被男人摸到,回去是要自己砍掉的,贞节牌坊、烈妇、烈女 把个下半身裹得严严实实。在中国正统文化里,下半身从来都是缺省的词汇,但 让人奇怪的是,《金瓶梅》之类的小说又是世界上最黄的,鲁迅先生那著名的由 裸露手臂立刻联想到性交的论断就是下半身的极妙注脚。到了上世纪八十年代, 中国的电影尝试吻戏,可谓是下半身复活的肇始,但也一直艰难,说是某著名女 演员在拍吻戏时,闭上眼睛,想像是在亲吻一块猪肉,拍完后竟大哭一场,犹如 失身,然后使劲洗呀洗,嘴都洗破了。时光飞翔到做女人挺好,做男人也挺好的 时候,下半身才被人引导从而紧紧拽住了人们的眼球,那文学下半身的卫慧甚至 公开说我已经湿了。 昨晚我看了山东卫视的一档叫女人与广告的谈话节目后对下半身有了更深的 认识。那谈话抨击的是,广告什么都拿女人做引子,不知不觉宣扬了性别歧视。 然而那节目只将原因归咎于制作者都是男性的缘故,对于这一点我却是有小小的 补充,即什么都拿女人做引子的现象,还有一个极重要的原因就是社会的功利化 倾向,又有市场,又能联想,换句话说,下半身这时候有了充分发育的土壤,不 仅丰胸、壮阳成为时下广告流行的主题,就是影视中也都彻底看好下半身。 即使如此,下半身也并不能席卷人们的思想。因此,我们对下半身就要有清 醒的认识,管它是不是商业炒作,管它是不是某些人在搞噱头,只要不是洪水猛 兽,许多不和谐现象,都可疏导,就是毒草,也可以将其化作促进花木成长的肥 料。发烧总有一定的限度,如果一直烧下去,脑子恐怕要烧糊的。再说,人们成 熟的慧眼识破一种他自己认为不合适的东西也不是太难的事情,何况下半身这种 老早就僵死的东西。 当然,下半身如果一直泛滥,有关部门则要遮羞,否则,一些人及更多的花 朵们难免遭殃。 性索赔 山丹:活血。 关于索赔的话题真是几天几夜说不完。常见诸报端的就有因某某原因而精神 受到伤害或致残乃至死,索赔数额大小不等,从上厕所引起的两毛钱纠纷案到小 男孩失去手臂的几百万,林林总总,五花八门。 不过西人有时的索赔却有些别出心裁,前两天就有消息说,一名24岁的西班 牙人因在车祸中失去性能力而向法庭提出特殊诉讼,要求肇事方赔他10725 枚伟 哥及255 万比塞塔,以补偿他性无能后造成的心理伤害。医学专家称,没有伟哥 帮助,这名青年将无法进行正常的性生活。他们是这样推测的:以每星期四次性 行为计算,那些伟哥可以供他使用至76岁,而这个岁数正是西班牙男人的预期寿 命。