第22节：难得糊涂，天下太平(2)

　　隰斯弥说：" 国之野唯我家一片树林突兀而列，从田成子的表情看，他是不
高兴的，所以我回家来急急忙忙想要砍掉。可是后来一转念，当时田成子并没有
说过任何表示不满的话，反而十分笼络我。田成子是一个非常有心计的人，他正
野心勃勃要谋取国位，很怕有比他高明的人看穿他的心思。在这种情况下，我如
果把树砍了，就表明我有知微察著的能力，那会使他对我产生戒心。所以不砍树，
表明不知道他的心思，就算有小罪而可避害；砍了树，表明我能知人所不言，这
个祸闯得可就太大啦！"

　　这是一种典型的自保之术，所谓" 察见渊鱼者不祥" 是也。因此有时" 事不
关己，高高挂起" ，自有其一定的合理性。尤其是身为有一定地位的领导者，对
下属必须审察有度。

　　唐太宗有一次为了审察手下的文官中是否有贪官污吏，悄悄叫心腹拿国库绢
去试贿。有一个管官门的官吏不知，受了一匹，立即被抓起说要处死。

　　裴矩对太宗说，这种考察方法不义，是陷人于法：明明是你叫人去送给他的，
反过来又说人家受贿，这不是用计害人吗？这样下去，将来还有谁敢上朝做官呢？

　　太宗听了，自感无言以对，于是召集文武，宣布自己的过错，以安抚人心。

　　所以古人说：" 洞察以为明者，常因明而生暗。" 说的就是精于察人而产生
的副作用，即" 好丑在心太明，则物不契，贤愚心太明，则人不亲，士君子须是
内精明而外浑厚，使好丑而得其平，贤愚共受其益，才是生成之德。" 所谓" 大
智若愚" 就可作如是观吧！

　　人一生不应对什么事都斤斤计较，该糊涂时糊涂，该聪明时聪明；小事装糊
涂，不耍小聪明，而在关键时刻，再表现出大智大谋。小事愚，大事明，对于人
来说是一种很高的修养。所谓愚，并非自我欺骗，或自我麻醉，而是有意糊涂。

　　该糊涂的时候，就不要顾忌自己的面子、自己的学识、自己的地位、自己的
权势，一定要糊涂；而该聪明、清醒的时候，则一定要聪明。由聪明而转糊涂，
由糊涂而转聪明，则必左右逢源，不为烦恼所扰，不为人事所累，这样你也必会
有一个幸福快乐的成功人生。

　　隐壮显弱，" 糊涂" 制胜

　　人们总是喜欢把自己的优势很快就表现在别人面前，想要立刻博得别人的认
同。但是有时候，人们会讨厌那些总是很喜欢表现自己的人，因为谦逊一点的人
比较可爱。

　　所谓" 糊涂" 制胜，就是把自己的优势隐藏起来，不要让你的优势成为别人
攻击的对象，这就是所谓的" 大智若愚" 。中国有句话叫做" 闷声发大财" ，讲
的就是要不声不响地发财，如果你发财的事情让别人知道了，你就会成为别人的
目标，你的发财路也许就不再通畅了。

　　　　　　　　　　

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