第39节：殷罗毕：新武侠时代之无能的魔法（4 ）

    沈浩波是磨铁文化公司的老板，稿费百万级粉丝百万级的新武侠作者沧月几
乎所有的小说都在这家公司出版。在这个网络阅读的年代，带有最新体验的文字
即使存在，也几乎不可能被大众所接受和注意，这个写作者如果靠自己的新异文
字为生，他几乎活不过一个月。但出版商靠贩卖那些包装成新武侠新网络小说的
知音体读物，每年便有了上千万的进账。知道了沈浩波这样的出版商的路子自己
吃着自制文化精粮，却向市场上贩卖刺激眼球的泡沫文学，面对所谓新武侠时，
再去分析它的文学主题、文学性，则完全是一场脑残的自我作贱，就如同面对一
堆《花花公子》、《阁楼》，来一套文学性艺术性的分析一样。

    事实上，是广大疲于奔命但又时常无聊空闲的人民群众与网络运行商以及书
商一起合谋，制造了几乎只需要一目一页地扫描，不需要阅读的所谓网络文学
（其实压根儿不应该称为文学，就像没人会把《故事会》、《知音》称为文学一
样）。这其中，那些所谓的作者只是接受网络消耗品订单的打工仔而已。而为了
给没有精力和脑力真正展开想象和体验的读者直接有效的刺激，网络文学，包括
所谓新武侠便十有八九都采取了超能主人公（都市言情和官场权术类除外）和超
能上天入地的故事编排。

    新武侠被去除的身体：无能的无所不能

    现在，我们又回到了文章最初的那个话题，无所不能的无能。无所不能即无
能的道理看似悖谬，其实平白明了，一如石头抛向空中必然掉回地面一样。任何
一个学过初中物理的人都知道，所谓的“能”，即为克服障碍“做功”的能力。
克服的障碍越多，你所生发出来的“能”也就越大。有障碍、有做功，才有能。
当障碍被技术或魔法抹平之时，便是“无能”降临之日。

    当我尚是幼童时，阅读《西游记》时百思不得其解的那个问题，成年人也经
常无法解答，那就是既然孙悟空一个筋斗云便是十万八千里，取经为何不让孙悟
空飞过去直接取回来呢？现在，这个童年之谜，也有了解答，正是无法术、只能
骑马或徒步的唐僧，让西天取经之旅成为了一场展现信仰者大能的长征。坐在柔
软舒适的座位里打个盹，六七个小时后就从西安直飞到印度德里，相比之下，唐
僧师徒徒步行走十万八千里去西天，自然显得彻底的无聊和低能。同样，最令西
方人敬佩的骑士绝不是挥动宝剑就能屠龙的齐格弗里德（《尼伯龙根的指环》中
的主角英雄），而是擎着一管长矛被风车砸趴下的唐吉诃德。正因为有着沉重的
肉身，任何一种对于障碍的克服才会显出人类的能和力来。

   

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