第8节：土气湘潭(3)

　　大致正是因为湘潭的土地比较恶，难得产出像样的庄稼，获得满意的收成，
所以湘潭人与土地奋斗的积极性都很高。我去过湖南绝大部分地方，发现论土地
的贫瘠，大约只有嘉禾与之相提并论。湘潭城餐馆，从装修到菜味，都能嗅到农
村的过渡色。

　　但也正是这样的土地，生活在这片土地的人们，精神上有了无可比拟的执著
与顽强。用湖南话说，就是" 拗" 。说得文雅点，就是" 世上无难事，只要肯登
攀" 。我已经相信，任何人，只要有湘潭人的这股劲，在这个地球上，已经没有
做不成的事。

　　写到这里，我们似乎可以归纳：只有土气的外形，方能有土气的精神。外形
之于精神，从来都彻底矛盾。土气如农民，总让一些人瞧不上；土气有精神，天
下人从来不敢小瞧。中国人若有小瞧湘潭的，不是说笑话，就是讲醉话。湖南多
出伟人，而湘潭是伟人镜像群中的焦点。据说以湘潭为圆心，以100 公里为半径，
在湖南的土地上划个圈，新中国有400 多个大人物，全部被囊括进去。这一发现，
简直让人震惊。中国的前途与命运，很长一段时间，就是被这块土地完全主宰了
沉浮。

　　凡出人物的土地，必有不平凡的民间。关于湘潭民间的土气，我在那实习期
间，曾随文化局去过，有幸得以亲身体会。那次是一个本土的戏班子，搞了个文
化下乡。那些唱花鼓戏的生旦将打扮一化妆，周边就围满老百姓。一个土不拉叽
的晒谷场，唱戏的唱得欢，看戏的看得乐，敲锣的敲得快，打鼓的打得响，整个
就像咸与演戏。看他们土气的衣着，个个都是大老粗。但他们锣鼓一响，大戏一
唱，就像是都通了艺术。

　　我后来逐渐领悟到：为什么新中国搞得像农村？毛主席的湘潭最农村。为什
么毛主席的诗写得那么好？这里的民间都尊重艺术。文化气氛很重要，民间世俗
的文化场，对个人的影响，比学校要大过10倍。古人说：7 岁看终生。一个人一
生的潜质，在草根民间已经定了，毛泽东读书，过目成诵，其领悟力之强，历史
以来，难有人及；但就这样一个大知识分子，他常以老粗自喻，又爱借农民自况。
可见湘潭的农村生活，从小一点一滴，全融进了他的血肉。他无人能比的意志力，
根源来自湘潭民间的土气。

　　到这里，形神都被勾勒了一番模样，湘潭人在我们脑海，也就清晰起来。

　　中国的城市如果来一个类比，上海就像一个时尚的姑娘，脱离人间一切世俗
烟火，有点飘渺的仙气；长沙则像一个传统与现代边缘的少妇，在居家的柴米油
盐中不忘描眉，打扮出几分妖娆；湘潭更像她俗语里的那个村姑，与粉黛绝缘，
以江河为镜，以青山作手，有时随意照看一下，撂几缕头发，然后按自己的想法
生活。

　　　　　　　　　　　　

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