第十一章 那匹可怜的老马 这是一九七三年的科尔沁草原,这天是八月十五中秋节。早晨羊群还没有赶出 圈,牧场的大喇叭就嘹亮地响起来了。先是放了几段毛主席语录,接着就是唱歌《 大海航行靠舵手》,这首歌不用说革命群众,就是房檐里的麻雀都会唱得很熟练了。 以前喇嘛庙里有一句妙语:老鼠在庙里待三年,也会像喇嘛一样念经。 这话说得真精彩,当大喇叭里反复地唱: 鱼儿离不开水, 瓜儿离不开秧, 革命群众离不开共产党…… 这时牧场的特格喜场长在大喇叭里说话了,他接着歌曲的调很神气地说:我们 草原人民离不开肉, 我们的肉儿离不开羊, 我们的羊儿离不开草, 我们的草原离不开共产党。 他胡扯了一通之后,开始讲话,这个特格喜场长总是喜欢胡扯。后来我长大了, 有了文化开始思索和回顾“文化大革命”时,对特格喜这样的人,怎么会没有被运 动打倒呢?我有时百思不得其解。看来“文化大革命”或者那些年的政治运动也不 是恐怖得说错一句话,就要倒大霉。如果那样,这个混蛋特格喜早就完蛋了,还怎 么可能在这里当什么场长。所以那个年代也不是被后来平反时,控诉者们夸张说的 打倒一切,打倒一大片。 我们还是听听特格喜在胡扯一些什么吧,他今天倒不是胡扯,他说了一件大快 人心的事。我用了大快人心这个词,真是有领导潮流的先见之明。这个词我用了三 年后,中国才开始流行,并且是专用在粉碎“四人帮”这个事儿上。特格喜场长说 :今天是八月十五中秋节,草原人民心欢乐,过不了冬的老弱病残羊,像阶级敌人 一样今天将全部被杀掉,每家分上一斤羊肉。特格喜场长的讲话让全牧场的人欢欣 鼓舞。 下午的时候,全牧场的人家家户户都派了兴高采烈的代表来领肉。草原人只要 有肉吃,那目光马上就变得像狼一样蓝幽幽的复活到了史前时代。 人这种残酷的动物就是这样,一见到有血腥屠杀就兴奋,虽然是杀羊,但却暴 露了人的本性。有时我就想,人一找到借口就会杀人,战争、判刑、维护正义所有 的借口都是外衣,人的本性就是想杀人。当然杀人也不是人的终极目的,人的终极 目的是通过杀人来获得强权和快乐。 可能是今年的羊太瘦,也可能是有人搞了腐败。还有十几户人家没领到羊肉, 羊肉就分光了。特格喜场长今年看走了眼,没估算准。特格喜场长说:没领到羊肉 也不能再杀羊了,剩下圈里的羊,那些羊都是社会主义的好羊,肚子里都揣着羊羔, 杀一个羊就等于杀两个羊,咱们科尔沁草原从来没有出过那样的败家子,敢杀怀孕 的羊。我也没有领到羊肉,我是家里的代表,我代表家人和十几个家庭代表一样, 心里难过、失望甚至有人想哭。 这是我们牧场今年第一次分羊肉,特格喜场长像赖皮狗一样拍着自己长满了浓 厚黑发的大脑袋说:你们杀了我吃也不让你们再杀羊了。来吧,你们杀了我吧,我 一百多斤,一家可以分上十斤肉,我比羊还肥。这时,马倌老白头来了,他冲着特 格喜喊:别胡扯了,特格喜场长,那匹老红骒马摔倒爬不起来了。特格喜一听惊喜 地喊:这不救了我的命了吗?老白头你还等啥?把那老红骒马杀了,没分到羊肉的, 每户分两斤马肉。这叫有福不用急,没福磨光皮。 大家喜出望外,热烈欢呼起来。那种气氛,有点像庆祝“十大”的召开。 这老红骒马是小红骒马的妈妈,我已经有一年没见到她老人家了。她确实老了, 像一个百岁老人一样老得连路都走不动了。 我的目光看着老红骒马的目光,我们看着看着,就都哭了。不过老红骒马毕竟 是经历了太多的风雨和苦难,当刀即将捅进她的脖子时,她倒显得很平静了,一副 视死如归的英雄壮举。后来我在学校老师让我用视死如归造句时,我写到:老红骒 马面对着杀她的刀子,表现出了视死如归的英雄壮举。同学检举,老师批评我,说 我污蔑革命烈士。 面对着刀子即将捅进老红骒马的脖子,我着急冲动起来,冲着刽子手大喝一声 :不要杀马! 我自己不知道用了多大的音量,好像把所有人都吓坏了。特格喜场长醒悟过来, 很生气地挥舞鞭子狠狠地抽到了我的脸上,他骂我:这匹老红骒马是你丈母娘吗? 你叫她妈,我就不杀她了。 我那时忘记了自己,也管不了自己,冲到老红骒马身边就跪了下来,我搂着她 的脖子大声地哭喊着:妈,妈妈呀…… 等我哭够了,领肉的人都失望地走了,拿着空盆流着泪回家了。只有马倌老白 头还站在那里,老白头说:特格喜场长都被你给哭哭了,孩子你是佛爷呀!我养了 老红骒马一辈子了,她可是有功劳的好马呀。她一辈子下了六个驹儿,一辈子拉车 干活,我不想让她这么死了,到老了不中用了,就给一刀杀了吃肉,这人都太没良 心了。老白头冲我一个劲儿地拜,赞美我,感激我。老红骒马也在流泪,她用苍老 的舌头热热地舔着我的脸和脸上的泪水,一副慈祥善良的老奶奶面孔。 我回家叫来七兄弟,我想把老红骒马抬回家去养。结果回来,老红骒马已经死 了。我们哥八个把老红骒马抬到了草地上举行了一个隆重的葬礼。从此草原上到处 流传着关于我的赞美诗,什么佛爷转世,心地像佛爷一样充满善良的阳光。