第10节：走出家庭教育的九大误区(2)

　　中国传统文化使很多家长认为，教育孩子是自己的事，无须求助别人，因为
祖祖辈辈都是这样过来的。生儿育女，无师自通，是中国传统家教的一大特点。

　　人们种花要向别人请教，怎样才能把花养好。做衣服也要向别人求教，怎么
裁好，做好，什么花样好。开汽车事先要学，有的要系统地学，通过考试拿到驾
照才能开车。就是买一台录像机，还得看一看说明书弄明白怎么用，不清楚的地
方还要向别人咨询。现在大家生活富裕了，有的人家买了传真机，请人装上去，
再看说明书怎么具体操作，用坏了要请人来修理，不会用也要找专人咨询。

　　养花、裁衣服、开车、用传真，这都是人对物的关系，可是，生、养、教是
人对人的关系。物固然宝贵，但它们再怎么贵、再怎么重要也没有人宝贵、没有
人重要。人重要，人宝贵，可怎么对待人，怎么培养人，很多家长却不去学习，
而自以为可以无师自通呢。

　　30年前，我听一个人说，他生活很困难，他有四个儿子，怎么养呢？他说，
就像狗一样给一块馒头或窝头吃就行了，他们总能长大吧。把对待人和对待狗一
样处理，这样的家长是极个别的，但也确实有过。

　　有的家长信奉“棍棒底下出孝子”的说法，认为教养孩子的方法只有打，要
让孩子怕，不怕怎么行。但这样的教养方法大多数都是失败的。

　　一位家长很有钱，但是子女很不争气，她非常无奈，经人介绍找到我。我说
：“你生活上很好，又有车，又有房子，化妆品用的都是高档的，你难道舍不得
花点钱去买几本教育孩子的书吗？你教育孩子失败，应该去找书看看。失败在哪
里，别人教育成功的经验在哪里。”

　　我跟她说：“你开车是无师自通还是向别人学习的？”她说，当然要经过几
个月的培训，通过考试发了证才能开车。我说：“你培养孩子向谁学习啦？”她
停了半天没说出话来，过了一会儿，她才说：“啊，原来养孩子教育孩子还要学
习啊，我当初怎么那么糊涂，就没想到学习学习怎么教育孩子，有时是干生气、
干着急，但却没有办法，真后悔啊！”

　　二、走出“听话”教育的误区

　　“听话”，这是中国的父母对子女教育的口头禅。听话的孩子就是好孩子，
这是中国传统教育下人们的一种共识。

　　一位咨询者向我谈起父母对他进行听话教育的历程。“小的时候，姥姥照看
我，妈妈上班前总是反复叮嘱，要听姥姥的话。妈妈下班回来之后也常常问我，
今天听姥姥的话没有。我三岁后上了幼儿园，妈妈每天早晨送我去幼儿园，临走
时也总是一句话，听阿姨的话；每天晚上去接我，也常常问我，今天听阿姨的话
没有。我上小学时，每天都叮嘱我听老师的话，上课要用心听老师讲。上了中学
还是经常叮嘱听老师的话。后来我工作了，也经常叮嘱我要听领导的话，看领导
的脸色办事。好像在我的记忆中，‘听话’二字是妈妈对我讲得最多的。”

　　尽管没有做过大规模的调查研究，但从我平时对家长教育孩子的观察和我对
一些同学的访谈中，可以总结出“听话”是中国家长对孩子使用频率最高的两个
字。

　　父母希望孩子听话对不对呢？对这个问题要具体分析。孩子在小的时候，自
理能力很差，让孩子按照父母或保护人的意愿去活动，避免出现危险，这无疑是
对的。但是，孩子逐渐长大，自我意识逐渐得到发展，在这个时候，父母的叮嘱、
关心、爱护是非常必要的，但是不能总用“听话”两个字抽象、概括地进行教育。

　　总是用“听话”两个字去教育孩子，势必在孩子的幼小心灵里灌输一种观念
：大人的话，包括父母的话、老师的话都是对的。这就在很大程度上限制了儿童
独立思维的发展，限制了儿童独立行为的发展，限制了儿童质疑精神的发展，会
给孩子形成唯唯诺诺的性格创造条件。

　　试想，一个孩子处处、事事按照父母的话去做，按照老师的话去做，他没有
自己提问题的心理空间，没有表达自己看法的余地，再夸大地讲，他不是变成一
个机器人了吗？自己的言行是受别人支配的。试想，这样培养出来的孩子能有创
新人格吗？能有创新意识吗？能有创新能力吗？他们大概只会看着父母的眼色办
事，看着老师的脸色办事，看着领导意图办事。

　　　　　　　　　

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