第5 节:无愿心为菩萨之魔事也 " 照一隅,此则国宝也。" 传教大师也说,即使不说为国家、为世界和平的 大话,只要能以小小的灯火照亮社会一角,即国宝。 无愿心为菩萨之魔事也 话说从前伏见到大阪要渡船走淀川的时代,有三个年轻和尚不期而然乘上同 一条河船。三人者,曹洞宗的卍山和尚、奈良东大寺的公庆上人、黄檗山的铁眼 禅师也。同乘一条船也是一种缘分,大伙一路闲聊去往大阪。话头提起《般若经 》中一句话,叫" 无愿心为菩萨之魔事也".如果自己这辈子没有一个必须完成的 愿望,就会堕落,难成大业。于是决定各自发个愿。 东大寺的公庆上人说:" 自打大佛殿毁于战乱以来,大佛成天遭受日晒雨淋, 所以我这辈子要设法给大佛建座大佛殿。这是我的愿望。" 曹洞宗的卍山和尚说:" 当今曹洞宗法脉紊乱,自己从道元禅师算起该是第 几代子孙,连这么重要的事都说不清。我要正本清源,让曹洞宗僧侣都清楚自己 寺院的开山是谁,从开祖道元禅师数下来是第几代。不弄清这件事,禅修终难成 就。我的一辈子要完成这件事。" 黄檗山的铁眼禅师说:" 佛教传入日本已逾千年,可是我国还没有出版一部 完整的大藏经。至今借用中国的宋版、明版经典,或朝鲜的经典,要么就是以写 经敷衍,我想在日本出版整部大藏经。这是一项艰难而庞大的事业,但是我一定 要做。" 三人各树雄心,立誓言。果然,公庆上人在全国广化善缘二十年,终于建成 那座当今世界最大规模木结构建筑的大佛殿,并于宝永六年(1709)成功举办了 开光庆典法会;而卍山和尚经过多方奔走,最后甚至调动了幕府,于元禄十六年 (1703)完成了对法系嗣承勘正的夙愿;铁眼禅师于延宝六年(1678)实现了大 藏经剞劂的宏愿。三人都无怨无悔,遂其所愿。 特别是铁眼禅师,出版大藏经需要雕刻数万张版木来印刷,开支巨大,好容 易筹齐钱款时赶上天宝年间饥馑,他把为自己的事业辛辛苦苦筹到的钱款悉数捐 出赈济灾民,从头化缘。第二次也是在筹款即将成就之时,又因闹水灾和饥荒再 次倾囊相助,捐出全部钱款;他集资三次,终于在第三次达到了目的。