第26节：歧路亡羊（6 ）

    打的赶到路岛酒吧，原以为进入贵宾房并不是一件很难的事，可他怎么都没
料到，出现在门口时，发现那里站了四个大汉，均穿浅灰色西装。冯万樽向前走
的时候，其中一个西装大汉伸出一只手，将他拦住了。

    冯万樽说：“我来找胡超女小姐。”

    几个西装大汉相互看了看，其中一个说：“你在这里等一下。”说过之后，
转身敲了敲身后的门，里面似乎说了句什么，他才推门而入，并且返身将门关了。
过了片刻，西装大汉从里面出来，态度缓和了很多，对冯万樽说：“胡小姐请你
进去。”

    冯万樽跨进去，西装大汉立即从外面将门关上。冯万樽站在那里，有点发愣。
他看到的是一个很大的厅，足可以容纳上百人。大厅的正中有一个圆形舞台，应
该是供小型乐队演出的。舞台的下面有很大的空场，跳舞用的，吊顶上有灯光设
备。整个大厅空空荡荡，甚至连服务小姐都没有。在大厅的周边，有一些豪华沙
发，沙发的靠背都很高，是否在靠背后隐藏着什么人，冯万樽根本无法判断。好
在胡超女从一个沙发上站起来，向冯万樽挥了挥手。冯万樽走过去，才见胡超女
的对面坐着一个年轻的男人。说这个男人年轻，是因为他的装束和营养让他看上
去年轻，似乎只有二十多岁，可实际上冯万樽认识这个男人，或者说，全香港、
澳门人都能认出这个男人，他的照片经常出现在报刊、杂志和电视上。他叫李元
亨，是大富豪李成铭的二公子，在美国拿到硕士文凭，被认为是香港黄金一代的
代表人物。

    冯万樽走过去时，胡超女显得有点夸张地迎过来，先给了冯万樽一个激情拥
抱，再拉住他的手，走到李元亨面前，介绍说：“亨少，给你介绍一下，阿樽，
我条友。”广东话不称男朋友，而称我条友，如果是女朋友，则称我条女。冯万
樽愣了一下，不明白自己怎么变成了胡超女的男朋友。胡超女又接着介绍李元亨，
“阿樽，他是亨少。”

    冯万樽想伸出自己的手和李元亨相握，却不想李元亨坐在那里跷着二郎腿，
无动于衷。胡超女则轻轻拉了冯万樽一下，竟拉着他和自己挤坐在一起。这里摆
的是那种英式的高靠背沙发，白色真皮、旁边包金的那种，一个人坐虽然显得有
些大，两个人坐就显得小了。

    李元亨根本不看冯万樽，而是带点挑衅地对胡超女说：“阿女，阿樽比你小
很多哟。你什么时候开始老牛吃嫩草了？”

    胡超女说：“不可以吗？”

    李元亨颇不友好地说：“看来，你真该当妈妈了，现在就开始学带孩子呀。”

    胡超女说：“孩子不好吗？孩子感情纯真，不像成人，已经被这个社会污染
了，满身都是铜臭，海水都洗不干净。”

    李元亨说：“这个社会真是奇怪，人人都在钱山里打滚，人人都骂钱臭。我
看钱一点都不臭，香得很呀。”

    他们两人的对话充满了火药味，冯万樽完全不明白是怎么回事。他能感觉到
李元亨那种居高临下的态度，其实是对自己的蔑视，很想反击一下，可一时找不
到话题，只能很尴尬地坐在那里。胡超女身上有一股很浓的香味，还夹杂着成熟
女人的体香，让他有些心猿意马。他一点都不喜欢这些被金钱堆积起来的富二代，
却又不得不留在这里，还要颇显亲热地伸出一只手，轻轻揽住胡超女的显得有点
横向发展的腰。有几次，他想将自己的手抽出来，胡超女的手却及时地抓住他，
稍稍用力，不准他的手撤退。

    大概觉得冯万樽的沉默显示了对自己的畏惧，李元亨再没有兴趣针对他，而
是转了一个话题，问胡超女：“现在大家都在往外跑，阿女你有什么打算？”

    胡超女说：“我是中国人，我为什么要跑？我觉得生活在这里很好。”

    李元亨说：“香港就要回归了，接着就是澳门。回归以后，社会怎么变化，
大家心里都没底。我们这些人是在西方生活方式中长大的，恐怕适应不了中国的
那种政治生态吧。”

    冯万樽终于抓住了机会，说：“其实，一个人要适应的并不是生活方式或者
政治生态，而是哲学生态。无论是生活方式还是政治生态，其实都存在于哲学生
态之中。而哲学生态是趋同的，东方哲学和西方哲学终极目标根本一致，全都是
研究事物发展的客观规律。”

    李元亨学的是经济，对哲学的了解十分有限，最多也就是看过某几本教科书，
从那些最简单的读本中贩卖了一点哲学观点。他居高临下的优势感令他异常狂妄，
并且根本不相信自己会在这个明显比自己小很多的人面前显得弱势，甚至想占过
一头。他接过话头说：“问题在于，中国根本就没有哲学。这不是我的观点，而
是西方哲学家一致的看法。”

    

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