第38节:舆论引导艺术(38) 2009年1 月28日,美国众议院外交事务委员会,一致通过2009年度的优先审 议议题,其中的重点就是瞄准中国的四大“政治议题”下手。该委员会指出, “今年是天安门事件20周年,是藏人反抗中国统治、发起暴动50周年,也是国会 通过《与台湾关系法》30周年,外交事务委员会将关注相关纪念活动。” 最近,一份针对英国《泰晤士报》的研究,也证实了西方媒体严重的冷战思 维。该报近年来对中国政治的报道中,台湾问题成为《泰晤士报》设置的主要议 程,1989年“政治风波”也成为其反复炒作的事件,共产党成为被妖魔化的符号, 该报将共产党描绘为专制者和独裁者。 另外,中国“经济威胁论”也甚嚣尘上,并衍生出“中国贸易威胁论”、 “资源能源威胁论”、“生态环境威胁论”、“人民币汇率操纵论”、“中国资 本威胁论”等多个变种。 二、国际传媒肆意美己丑我 世界大国在崛起过程中,有一个普遍规律,就是充分运用大众传媒手段,传 播本国独特的文化,努力塑造和展示国家形象。以美国为首的西方国家,利用旗 下强势大众传媒和国际话语权,千方百计美化自己的同时,对我国的形象进行了 蓄意的扭曲和丑化。 1997年,英国企业界在政府支持下,发起了以“最酷的不列颠”为主题的英 国形象国际宣传活动。1998年,日本政府提出了“文化立国”战略。法国也于近 年提出了“文化欧洲”的设想,谋求建立欧洲文化共同体。 早在1945年,美国政府就全面启动了树立良好国际形象的媒体传播战略,并 很快取得了成功。国际传媒界普遍认为,到目前为止,美国大众传播成功地塑造 了具有两重性的美国国家形象:第一,美国形象的内涵就是平等自由。人们一提 到美国,自然就想到了平等自由;而说起平等自由,往往都会提到美国。第二, 美国的价值观就是普世价值。人们认为,美国的价值观超越了宗教、国家、民族。 只有美国的普世价值,才是放之四海而皆准的人类共同价值观,必须充分认识、 完全接受和实践这种价值观,否则,就是一种落后和不开化的表现。如今,提到 “平等、民主、自由、法治、人权”等美好境界,大多数人都会很自然地想到美 国。 在国际社会,我国大众传媒的声音一直处于弱势。在文化传播上,相比于西 方国家,我国文化的影响力和辐射力,主要局限在周边地区。如,韩国、日本和 部分东南亚国家出现了汉语热,一批海外“孔子学院”开始建立并发展。 总体来看,我国的国家形象还不尽如人意。从客观上讲,西方敌对势力通过 大众传媒,蓄意抹黑、恶意歪曲、传播失真,是主要原因。但从主观上讲,也有 我们大众传媒自身的原因。1988年,电影《红高粱》,一举夺得第38届西柏林电 影节最佳电影“金熊奖”。此后,《大红灯笼高高挂》等一大批反映我国几十年 前个案、乡土气息浓厚的电影,正中西方观众下怀,其中塑造的形象,为中国的 “传统”与“古老”定了格。“我爷爷”和“我奶奶”的故事,成为许多西方人 心目中中国人的形象。在西方,“神秘、迷、故事”成为定性中国文化的常用语。