第89节：30.山中宰相(3)
陶弘景故意给陈庆之一顶高帽：“韦睿去世之后，你就是国家顶梁柱，如果
没有你驻守边境，这里早是一片浩劫了。”
韦睿外号韦虎，曾经在钟离大战中击败北魏中山王元英和镇东将军萧宝寅率
领的八十万大军。陈庆之隐隐听出陶弘景的讽刺味道：“多谢先生点醒，没有我
陈庆之，自然会有其他人抵御胡人入侵。”
“既然如此，何不盘桓几日？干脆就此常住下去。”陶弘景想逼出陈庆之此
行意图，故意这样说。
萧衍劝陈庆之出家当和尚，陶弘景留他当道士，陈庆之苦笑：“等我心愿一
了，就来这里陪先生。”
“什么心愿？”陶弘景终于找到追问机会。
既然陶弘景挑出这个话题，陈庆之当即回答：“北伐中原。”
“准备好了吗？”两个人终于自然而然谈起时局。
“我攻下涡阳后练兵一年，全部准备就绪。”陈庆之暂时不想说与萧衍的分
歧。
“魏国大乱，是千载难逢的北伐良机。”陶弘景号称山中宰相，对时局非常
了解：“为何还不出兵？”
既是陶弘景主动问起，陈庆之卸下包袱，说出心里话：“陛下不恩准，反而
送我一本《大涅槃经》，让我修习佛法。”
“哼，又是佛法。”陶弘景突然停住脚步。
陈庆之听出陶弘景对佛教大为不满：“佛教怎么了？”
陶弘景的不满表露无疑：“皇帝也逼迫我归依佛家。”
陈庆之还不知道此事：“您是道家领袖，谁不知道呢？”
陶弘景与陈庆之私交密切，说话没有顾忌：“佛教本是胡人宗教，在东汉末
年渐渐东行，传入中原，五胡乱华后更加兴旺。和尚尼姑身披胡服，满口阿弥陀
佛、般若波罗密这样的胡言胡语，国家未亡于胡人刀兵，道教和儒教却要先亡于
佛教了。”
陈庆之不信佛教，也不知道事态这么严重，怔然不知如何应答。
陶弘景加重语气暗指沉迷佛教的萧衍：“不仅如此，有人修习佛教到了痴迷
的程度，不顾国事了。”
陈庆之叹气一声，无话可说。
落日余晖从树稍透射进林间小径，陶弘景满腹忧虑：“中原沦陷，汉人生存
面临前所未有的危机，守住边境，为汉人保留最后一处生存之地，已经不易，北
伐谈何容易？”
陈庆之心中一动，反问陶弘景：“先生知道我为什么一定要出兵北伐吗？”
陶弘景猜到陈庆之心事：“两百年来，北强南弱的趋势越来越明显。现在六
镇起兵，魏国暂时无暇南顾，北方一旦重新统一，就是南朝土崩瓦解之时。南朝
名师大将陆续凋零，仅你硕果仅存，再也没有其他将领能够抵御胡人入侵了。”
陈庆之正是为此事忧虑，长叹一声：“天下形势确如先生所言，对汉人极其
不利，万一胡人渡江，席卷江南，汉人还有生存之地吗？我出生于永明二年，今
年四十四岁，我预感时间不多。一旦我撒手而去，谁来抵挡南下胡人？我想趁活
着的时候，顷全力北伐，收复故土，至少也要将胡人打得不敢存南下之心。”
陶弘景敬佩陈庆之北伐决心，仍然反问：“即使皇帝恩准，你有把握北伐成
功吗？如果失败怎么办？”
陈庆之眼色一黯：“我死不瞑目。”
陶弘景哈哈笑着：“还没有那么悲观，战场并非抵御胡人的唯一防线。”
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