第92节：31.最后防线(3)

　　“太子为什么处心积虑要害死崔浩？”杨忠仿佛看见一场早有预谋的杀戮。

　　陶弘景终于说出儒道佛间的血腥历史：“太子信奉佛教，崔浩是太武帝灭佛
的主谋。”

　　这件事距今不久，杨忠早就听说过，却不知道深入的内幕：“崔浩为什么要
灭佛？”

　　陈庆之不了解细节，仔细倾听，陶弘景坐直身体缓慢介绍往事：“崔浩本是
大儒，儒家讲究忠孝礼仪，孝避免父子相残，尽忠阻止臣下谋反，礼仪让君臣父
子和夫妻各得其所。佛教来自西域，在东汉年间由胡人传入中原，只在下层百姓
流传。五胡乱华以来，入侵中原的胡人极力推广佛教抗衡中原的道教和儒教，佛
教开始蔓延，儒教受到全面威胁。后赵时，汉人王度向皇帝石虎奏议禁止佛教：
佛是外国之神，非天子所可宜奉。石虎回答王度，朕生自边壤，忝当期运，君临
诸夏，至于飨祀，应兼从本俗，佛是戎神，正所应奉。由此可见，佛教得到胡人
大力支持。崔浩想要汉化胡人，必须说服胡人采用儒教礼仪，研习儒家典籍，尊
崇孔子为圣人，改服色，易语言，便与佛教水火不容。崔浩联合天师道宗寇谦之，
借助太武帝之手灭佛，而太子却是虔诚的佛家信徒，种下崔浩日后身死族灭的惨
剧。”

　　杨忠明白了儒教与佛家的冲突：“灭佛还有道家的参与吗？”

　　陶弘景是道家领袖，对这段历史非常熟悉：“灭佛是道家和儒家的联合反击，
天师道掌教寇谦之也参与其中。他早年修炼汉末张陵、张衡和张鲁所创立的五斗
米道，后来入华山和嵩山修炼，自诩太上老君授他天师之位，因此创下天师道。
太武帝始光初年，寇谦之从嵩山入平城，结交崔浩，献上道书。崔浩上书劝谏，
使太武帝信奉道教，拓跋焘于是在平城东南建立天师道场，兴建静轮天宫，自称
太平真君，成为十足道徒，连改年号也为太平真君。从此，太武帝开始弹压佛教，
上自王公下至庶人，限期交出私匿沙门，若有隐瞒，则诛灭全门。刚巧，卢水胡
人盖吴率领十余万人在杏城起兵，太武帝亲自率兵镇压，在长安一所寺院发现兵
器，便怀疑佛门与盖吴通谋，震怒之下，诛杀全寺僧众。此后，拓跋焘进一步推
行废佛，诛戮沙门，焚毁经像，举国风声鹤唳。监国秉政的太子拓跋晃笃信佛法，
再三上表向太武帝劝阻，都不被采纳，却使得废佛诏书得以缓宣，不少沙门闻讯
逃匿，佛像和经论多得密藏，魏国境内的寺院塔庙却无一幸免于难。废佛后不久，
寇谦之病死，太子拓跋晃利用《国史》案害死崔浩。废佛后六年，太武帝驾崩，
文成帝即位，下诏复兴佛教，佛教重新恢复，反而越来越盛。”

　　杨忠听完太武帝灭佛的经过，才知道战场之外的惨烈斗争：“儒家和道家为
了抵御胡人宗教，竟付出这么大的牺牲，比战场上还要惊心动魄。”

　　　　　　　　　　　　

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