第70节：大邦者下，流也(1)

　　第二十四章大邦者下，流也。

　　大邦者下，流也。天下之牝。天下之交也，牝恒以静胜牡。为其静也，故宜
为下。大邦以下小邦，则取小邦。小邦以下大邦，则取于大邦。故或下以取，或
下而取。故大邦者不过欲兼畜人，小邦者不过欲入事人。夫皆得其欲，则大者宜
为下。

　　——砚池堂本《老子》第二十四章（61）

　　【释要】

　　本章接着讲大国之道，大国与小国如何和谐相处。大国谦让小国，这样才能
成其大，而天下太平。

　　【通解】

　　大国姿态谦下，这样才能从者如流。好比天下物类的雌性，在交合之中总是
以平静的姿态来承受、接纳雄性。所以大国应选择如天下雌类般安守静柔，宜居
下位。大邦将自己摆在比小邦低的位置上，就能使小邦汇聚在自己周围；小邦将
自己摆在比大邦低的位置上，就能够被大邦接纳汇聚。所以，有的是以低姿态使
人聚拢，有的是以低姿态向人聚拢。所以，大邦不要过分想兼吞蓄养小邦，小邦
不要过分想依附服侍大邦。这样，就都能以低姿态达到自己的目的，但大邦更应
当采取谦下的姿态，来让天下归心。

　　【消逝的字符】

　　通行本《老子》第61章文字为：" 大国者下流，天下之交，天下之牝。牝常
以静胜牡，以静为下。故大国以下小国，则取小国；小国以下大国，则取大国。
故或下以取，或下而取。大国不过欲兼畜人，小国不过欲入事人。夫两者各得所
欲，故大者宜为下。"

　　与我们校订后的文字相较，可以看到出入有点大。其中" 邦" 与" 国" 的替
换，是基于避讳的老问题了，就不说了。

　　最大的出入是本章头五个字如何断句。是" 大国者下流" ，还是" 大邦者下，
流（也）" 。帛书本《老子》中的句末助词" 也" ，往往在通行本中删得干净。
老子说的是君住长江头、我住长江尾，爱在公元前、大江大河的" 下流" 呢？还
是你好我好大家好，倒酒耍花活的杯壁 "下，流" 呢？

　　笔者认为，只要将本章文字句不加点、通读三遍，你会发现老子通章都在讲
下，讲为下，难道偏偏开篇讲的不是下，而是" 下流" ？如果一个读古书的人，
只会死读书、读死书，真的会把书读死的。

　　" 天下之牝。天下之交也，牝恒以静胜牡。"

　　老子不下流，但老子很性情。毕竟是个纯爷们，也爱拿男女之事打比方，而
且在《老子》里出现不止一次。

　　上次是在德经的第十八章（今本第55章），老子说小男孩" 未知牝牡之合而
朘作，精之至也" ，即小屁孩虽不知道男女的交合之事，但他的小生殖器能勃然
举起，这是精气充沛的缘故。

　　在这章里，老子又开讲性学了。" 天下之交也，牝恒以静胜牡。" 相信看过
《金瓶梅》之类古典小说的看官，对于" 娇喘嘘嘘、弱不胜力" 的场景描写不陌
生吧。想不到吧，老子的描述更直抵本质，自然界最为普遍的性行为方式就是雄
上雌下。老子讲的一言以概之，就是" 道法自然" 而已。

　　" 大邦以下小邦，则取小邦" 。

　　取，在这里当训为" 聚" 。和上文的" 流" ，都是汇聚、归拢之意。

　　【砚池堂夜话】

　　一封写给吕后的" 情书"

　　汉朝初期，汉高祖刘邦去世后，北方的强敌匈奴，其势力越来越大。匈奴的
大单于冒顿渐渐有了乘机侵吞汉家江山之心。于是他找了个借口，给刘邦之妻吕
后写了一封挑逗侮辱的" 情书" 。大意是：你死了老公，我死了老婆。我们都不
快活，没有自己娱乐的东西。不如你就带着江山来跟我过吧。我也不嫌弃你人老
珠黄。

　　吕后看了单于的" 情书" 后，第一反应是怒不可遏，恨不得一刀宰了这个野
蛮无耻的冒顿。她召集群臣，准备把匈奴使者杀掉，宣布和匈奴开仗！朝中猛将
樊哙当然是第一个响应吕后的号召，请求领十万兵众进攻匈奴！不过，中郎将季
布去强烈地反对出兵。理由是，目前的汉朝国力还不足以打败匈奴。吕后在盛怒
之后，冷静了下来。决定采取" 柔性外交" 策略，顺水推舟地给冒顿单于回了一
封信，说：" 我已年老气衰，只怕不能侍候大可汗了。不过，我们宫中年轻美貌
的女子倒有。" 于是，吕后送了一个宫中佳丽和亲，避免了一场雨匈奴的战争。

　　　　　　　　　　

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