第9 节：马克思主义在中国的早期传播马克思主义中国化史（5 ）

    在资产阶级革命派中，孙中山、朱执信、宋教仁、廖仲恺等人是介绍和宣传
马克思及其学说的先行者。他们的文章大多发表在同盟会的机关报——《民报》
上。如宋教仁的《万国社会党大会略史》、廖仲恺的《社会主义史大纲》等。朱
执信先后在《民报》上发表了《德意志社会革命家小传》、《论社会革命当与政
治革命并行》等一系列文章，对介绍马克思及其学说做出了突出贡献。在1905年
《民报》第2 期发表的《德意志社会革命家小传》中，他比较详尽地介绍了马克
思恩格斯的生平及其学说。他认为，在当时攻击资本主义大有人在的情形下，只
有马克思能够抓住要害，言其毒害之所由来，明其毒害之何如去。他把《共产党
宣言》看成是马克思的代表作，简要介绍了《共产党宣言》和《资本论》的主要
观点，摘译了《共产党宣言》中的十大纲领，这被认为是《共产党宣言》在中国
最早的节译本。参见《社会主义在中国的传播和实践》，中国青年出版社1984年
8 月第1 版，第60页。

    除了资产阶级改良派、革命派以外，刘师培、李石曾、吴稚晖、江亢虎、施
仁荣等一些无政府主义者在介绍马克思及其学说中也发挥了一定作用。比如，刘
师培在日本创办了《天义报》，译载了《共产党宣言》第一章、《家庭、私有制
和国家的起源》第二章的片断以及恩格斯1888年为《共产党宣言》英文版写的序
言。李石曾、吴稚晖等人在法国创办了《新世纪》周刊，报道并评述欧洲社会主
义学说与其它思潮之间的斗争。在国内，江亢虎编辑出版了《天铎报》、《社会
日报》，介绍社会主义思想。施仁荣翻译了恩格斯的《社会主义从空想到科学的
发展》，并以《理想社会主义和实行社会主义》为题，1912年在上海《新世界》
半月刊杂志上连载。

    需要说明的是，这一时期，人们是把马克思的学说当作一种新知识、新思潮
来介绍的，没有也不可能把它作为指导中国革命的行动指南。在把马克思的学说
当作新知识、新思潮来介绍的时候，由于社会条件的限制，人们也没有把握马克
思学说的精髓，在认识上存在着较大的误解和偏见。他们有的站在资产阶级改良
派的立场，反对马克思倡导的阶级斗争，批评马克思的学说存在诸多“谬误”、
“迷信”，是“架空理想”和“煽动下流”的理论；有的把社会主义和无政府主
义混为一谈，名为介绍马克思及其学说，实为宣传无政府主义的思想观念；还有
的虽然对马克思的学说作了较高评价，但实际上他们并没有深入探索和研究马克
思学说的深刻内涵，只是把它当作资产阶级革命需要的学说来加以介绍的，他们
的侧重点，在于宣传资产阶级的思想和文化。这种状况，正如毛泽东所说，在十
月革命之前，有人如梁启超、朱执信，也曾提过马克思主义，还有人在杂志上译
过恩格斯的《社会主义从空想到科学的发展》。不过，他们并不真正知道马克思
主义的共产主义。

    〖MZ（3H〗（二）马克思主义开始传播〖MZ）〗

    “中国人找到马克思主义，是经过俄国人介绍的。”《毛泽东选集》第四卷，
人民出版社1991年6 月第2 版，第1470页。俄国十月革命的胜利，给中国带来了
巨大的震动。中国先进分子从俄国革命中看到了振兴中华的希望，由学习西方转
而学习俄国，逐步由民主主义者转变为具有初步共产主义思想的知识分子。从这
时起，中国一些先进分子才开始站在无产阶级立场上来介绍、宣传马克思主义。
李大钊是他们中的杰出代表，是中国第一个马克思主义的积极传播者。

    1918年7 月，李大钊在《言治》季刊第3 册上发表了宣传和歌颂十月革命的
第一篇文章《法俄革命之比较观》。在这篇文章中，他分析了俄国革命的性质，
认为“俄罗斯之革命是二十世纪初期之革命，是立于社会主义上之革命”《李大
钊文集》（上），人民出版社1984年10月第1 版，第573 页……他揭示了俄国革
命的世界意义，指出：“二十世纪初叶以后之文明，必将起绝大之变动，其萌芽
即茁发于今日俄国革命血潮之中”，“俄罗斯之革命，非独俄罗斯人心变动之显
兆，实二十世纪全世界人类普遍心理变动之显兆”《李大钊文集》（上），人民
出版社1984年10月第1 版，第572 、575 页……他还赞扬十月革命代表了世界的
新潮流，是“世界的新文明之曙光”《李大钊文集》（上），人民出版社1984年
10月第1 版，第575 页……

    

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