感谢一粥一饭 1863年,当美国总统林肯将每年11月的第四个星期四,定为美国的国家假日— —感恩节的时候,这位黑瘦的通过艰苦卓绝的南北战争为自己赢得世界声誉的总统, 在广场中央向如潮的美国民众说:“我们感谢上帝赐予我们如此多的恩典,但我们 更应该学会好好珍惜这些恩典!”现在,在美国人的心目中,感恩节比圣诞节还要 重要。实际上,美国人的感恩心态在平时就表露得十分充分。因为他们深知,说声 “谢谢”不仅使别人感到快乐,而且也使自己心情舒畅。在感恩的氛围中,人们对 许多事情都可以平心静气;在感恩的氛围中,人们可以认真、务实地从最细小的一 件事做起;在感恩的氛围中,人们自发地真正做到严于律已宽以待人;在感恩的氛 围中,人们正视错误,互相帮助;在感恩的氛围中,人们将不再感到孤独……感恩 是一种美德,感恩是一种品质,感恩更是对美好生活的追求。 中华民族历来讲究知恩图报,有“滴水之恩,涌泉相报”的说法。你一定知道 漂母和韩信的故事。韩信出身贫寒,少年时常常向人乞讨求食,以钓鱼为生。他不 善商贾,钓鱼所得无几,过着半饥半饱的生活。就在韩信钓鱼的地方,平时经常有 许多妇女在那儿漂洗棉纱,其中有位妇女看到年轻的韩信面露饥色,十分同情,常 把自己带来的饭菜匀给韩信,韩信深受感动。一天,他对漂母说,以后一旦发迹, 定当重重酬报。谁知漂母非常生气,说:“你堂堂男子汉,竟然都不能养活自已, 我是可怜你才周济你的,难道是图你日后的报答吗?我只希望你奋发图强, 日后能 成一个有出息的人。”韩信深受感动,发奋努力,终于成为一代名将,他帮助刘邦 打败了项羽,建立了汉朝的一统天下,被封为淮阴侯。后来韩信专门回下邳寻找漂 母,要报答漂母的一饭之恩。漂母的善良、贤德,和韩信的感恩,后来都传为美谈。 有不少宗教的信徒在吃饭前都要举行仪式,祷告或者唱诗。基督徒常念的一首 《谢饭歌》是这样的: 我们会食同心感谢 一粥一饭来处不易 上帝恩赐同胞血汗 欢喜领受为人服役这个也就是中国古诗“汗滴禾下土,粒粒皆辛苦”的意思。 每一粒粮食上都浸润着农民的汗水,也都是大自然的赐予。我们应该感谢大地,感 谢劳动者。美国哲学家赫舍尔说: “世界是这样的,面对着它,人意识到自己受惠 于人,而不是主人身份;世界是这样的,你在感知到世界的存在时,必须做出回答, 同时也必须承担责任。” 佛教寺院僧人在吃饭前有“五观”,食物来自许多人的劳动,食物还来自对其 它生命的伤害,即使素食,也会伤害地里的昆虫和蔬菜、稻谷上的害虫,仪式也是 为了感谢为人类牺牲的其它生命。我们即使不是教徒,没有必要在饭前举行仪式, 但是也应该在吃饭的时候能想到一粥一饭来之不易,能想到农民,能想到父母,还 应该想到这世界上由于各种原因,还有许多人吃不到饭,经常处于饥饿状态,所以 要珍惜这顿饭。 德国的哲学家和教育学家鲁道夫史代纳曾说:“人类为了使自己更为富足,便 从外在环境取用各种东西加入自己的生活中。但若不能对由外而来的东西心怀感谢、 尊敬,便无法真正使外来的东西内化为自己的。这不管是对形成身体养分的食物, 或头脑中运作的知识都是相同的道理。‘感谢’或‘敬畏’,是人类与外面世界取 得关联的重要感情。” 饭前的静思和感恩,让我们把烦恼暂时放下,让宁静与喜悦充满我们的身心。 伴随着这种仪式,我们回归到“吃饭就是吃饭”的本来状态,回归到人与人,人与 自然的和谐状态。我们感悟到对大自然的热爱,对他人劳动的尊重,对食物的珍惜, 对宇宙最高力量的赞美。赫舍尔认为感恩意识意味着承担任务,受到召唤,它体会 到生活是获得,而不是索取。它的内容是为收到礼物而感激。感恩意识不仅仅是一 种感情,而且是做人的本质特征。 感恩犹如源源不断的心灵之泉,它滋润心田,免于干涸;它让生命充满生机, 遍洒阳光。只是一念之间,就会使生活发生彻底的改观。如果我们能用感恩的心来 看这个世间,就会觉得这个世间很可爱,就会觉得自己很富有。 让我们也来和鲁道夫史代纳学校的学生们一起吟咏: 亲切的农夫,谢谢您! 亲切的太阳,谢谢您! 亲切的雨,亲切的大地! 谢谢美味的米! 太阳的光芒, 大地的恩泽 忘不了你们的恩赐。 “树欲静而风不止” 现在的中学生多数都是独生子女,从小在家中受到宠爱,时间长了,导致他们 觉得父母的关怀是理所当然,不仅没有体会到父母的苦心,反而对太过关心自己的 父母产生逆反心理。他们不懂得感谢,只知道索取,一切只从自己的利益出发。 有的青少年埋怨自己的父母,因为父母没有权势,因为父母没有足够的钱,因 为父母对他要求严格,因为父母爱唠叨。有的人甚至怪自己生错了人家,没有生在 权要富豪之家。且不说人的生、老、病、死是个体无法掌握的,实际上,人生的幸 福与否与权势、财富并没有必然的联系。生长在平凡家庭,能享受到真正的天伦之 乐,能享受到父母对自己的深爱,也有发展的更广阔空间。衡量一个人成功与否不 是看他在什么地方,而是看他从起点开始前进了多少。有很多有权贵之家的子孙, 因为仰仗祖父的权势富贵,不思进取,实际上不仅没有进步,反而后退了,他们的 人生就是失败的人生。 现在许多新新人类都与“世界接轨”,过情人节、愚人节、圣诞节,却没有想 到过感恩节。他们视幸福为天然,认为本来就应该是这个样子。他们大手大脚花父 母亲的血汗钱,对父母的馈赠从不言谢,稍有不如意便大发牢骚,总觉得世界欠自 己太多,社会太不公平,动辄诉诸暴力,或以死相胁。这许许多多不胜枚举的心理 偏差,迫切需要感恩思想伸入他们每个人的心灵深处来一次灵魂的洗礼。 “谁言寸草心,报得三春晖”,我们小时候背诵的诗句,讲的就是要对父母感 恩。父母给予我们的爱,常常是细小琐碎却无微不至。虽然他们不求回报,但是作 为子女,却应该知道感恩。最近几天,我在商场里看到不少青年人特别是中学生给 自己的父亲准备节日礼物,有的买剃须刀,有的买领带、衬衫,还有的买男士化妆 品,虽然礼物很小,虽然中学生买礼物的钱实际上是父母给的零花钱,但是能有这 种想法,意识到了父亲的辛苦,感受到了深沉的父爱,有了感恩之心,能有这种行 动,已经很让人欣慰了。 中学时候学习的一篇课文朱自清的《背影》我至今还能背诵其中的片断:“我 看见他戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,深青布棉袍,蹒跚地走到铁道边……他用 两手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子。这时我 看见他的背影,我的泪很快地流下来了。”每一次读到这里,我总是忍不住流下眼 泪。那种朴素而伟大的父爱,超过了一切言语所能形容的。最近几年,中国人开始 注意到从外国传过来的一些节日,我认为其中最有意义的是“母亲节”和“父亲节”。 你在信中提到了“父亲节”的起源。父亲节是由美国的约翰·布鲁斯·多德夫 人倡议成立的。多德夫人早年丧母,她有5 个弟弟,姐弟6 人的生活负担全落到了 父亲一个人身上。父亲每天起早贪黑,无微不至地关心着孩子们的成长,自己则过 着节衣缩食的俭省日子。多德长大以后,根据自己的切身体会,深感父亲这种自我 牺牲的精神应该得到表彰。做父亲的也应该像母亲们那样,有一个让全社会向他们 表示敬意的节日。 曾创作过《父亲》这首歌的作曲家阎冬林说:“父亲对子女的感情是和母亲有 所区别的,是那种埋藏在心里、很深的感情,不像母亲是那种表露在外面的表达方 式。其实,子女对父亲的感情就是那种积压的、有点敬畏的,甚至是痛苦的感觉, 但绝对都是纯粹的爱。父亲年纪大了,也不会稀罕什么礼物,他们对子女的爱是不 图回报的,只要我们过得好,父母就会非常满足。” 我还记得很久前播放的一部电视剧《儿女情长》,主题歌中有一句:“儿女情 长,父母恩深。”我每听到这首歌曲,都会被其旋律所打动。父母对我们的爱,是 真正无私的,父母对我们的养育之恩是永远无法报答的。中国古代儒家特别讲求对 父母的孝敬,年轻时遵从父母的教诲,积极向上,努力做人,到父母年老了,不仅 要在物质上赡养,更要在精神上给以尊敬,直到父母去世,还要为父母守孝,以表 示父母的养育之恩无法报完,而以后再也没有机会报答了,所以古人往往感叹“树 欲静而风不止”。 父爱如山,其坚实而广博使我们学会了坚强,记住了宽容,懂得了自制;母爱 如海,其温暖无私,淳朴而细腻,教会我们如何去用爱心善待世界上的每一个人和 每一件事。小时候,父母之爱为我们遮风挡雨,撑起一片爱的蓝天。长大后,父母 更为我们的学习和生活忙碌奔波。遇到不顺时,父母和风细雨般的劝慰点化,遇到 烦恼时,父母耐心的开导指点。父母全心的关爱是简单的,质朴的,又是醇厚的。 父母之爱如酒,醇香醉人;父母之爱如水,清澈透明;父母之爱似清泉,清澈甘甜 …… 不要抱怨父母因工作忙而无视自己的存在,要用感恩的心来看待父母为自己所 做的一点一滴。你要做的实际上很简单,说出你对父母的爱,出门上学的时候记得 转身向父母挥挥手,常常与父母聊天,向他们倾诉学习、生活的感受,为他们端上 一杯水……这些点滴小事,已经足以让不求回报的父母感动了。 ---------- 起点中文网