第23节:李白,为梦碎为梦醉(2) 李白有一个道士朋友,名叫吴筠,这个人仙风道骨,仿佛世外神仙。玄宗为 了祈求长生,经常向吴筠打听一些可以延缓衰老的神方。吴筠因此成了玄宗皇帝 的座上客,就趁机向玄宗推荐自己的老朋友,也同样喜欢修炼道术的李白。 有老神仙的推荐,玄宗觉得李白自然脱俗超群,就征召这位不甘寂寞的大诗 人到长安做待诏翰林。 待诏翰林是个什么样的官呢?说好听点是御用文人,说不好听的就是文学弄 臣。不过李白倒不在意这些,管它是御用文人还是文学弄臣呢,能见到龙颜就非 常有幸了。在李白的心里,得宠是第一部的,如果得不到玄宗的青睐,下一步建 功立业还怎么展开? 消息传到李白耳朵里,高兴劲怎么形容呢,他简直是疯了。或许这是自他出 生以来的最大的快乐,他感觉周身上下轻飘飘的,来一阵风就能轻扬九霄。他痛 痛快快的豪饮了三百杯,狂醉之余写下了令人传唱千古的文字: 白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣。 高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉。游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道。 会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。 仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人,一个发狂、极乐的形象呼之欲出。这就 是李白,丝毫不掩饰自己的喜怒,高兴就是高兴,没必要故作镇定伪装深沉,自 己梦寐以求的希望变成了现实,无论怎么庆祝都不为过,高歌取醉,起舞落日, 杀鸡酌酒……想怎么来就怎么来。 李白的真性情、直率可爱的性格至今读来都让人神往。 然而,快乐只是短暂驻足。 残酷的现实令诗人发出了" 安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜" 的悲叹。 待诏翰林以后,李白的任务不过是写一些轻薄诗文哄杨贵妃开心。他写的诗 令杨贵妃非常开心,因此得到了玄宗的青睐。不过玄宗皇帝一直在严格的控制着 青睐的程度,那就是控制在文学的范围内,绝不让李白染指政治。 李白没有进入朝廷中枢参与朝政的机会,使他又一次感到了绝望的降临。 绝望的时候,李白想到了酒。酒可以帮助人得到暂时的麻醉,使人忘怀不如 意不称心的事情。 李白心里对玄宗充满了抱怨,为什么把我当作文学弄臣?在你的眼里,我和 其他的小太监有什么区别吗?华清池内,小太监用来搓背擦澡,搓背擦澡的同时, 还需要我这个待诏翰林躬立一旁,朗读那些奢靡艳情的诗词,这种事是我李白要 做的吗? 李白的心中一汪苦水,他决定以酒浇愁。于是就有了杜甫笔下的那个醉汉李 白: 李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠。 天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。 痛苦不仅仅来自玄宗不让李白参与朝政,还有因李白的狂傲任性而招致的诽 谤和嫉妒。李白是个桀骜不驯的大师,他的眼光高得使人难以企及,他的率性而 为的性格和行径更是世人一辈子都不敢奢望的。 有时候他的自信让人窒息,自信不仅仅是他的性格特色,而且还是他的生活 方式和精神支柱,他容易沉浸于那种不可一世、旁若无人的状态中,他觉得整个 世界只有他是高大的,因而招致他眼中那些" 渺小而可鄙" 的小人物的怨恨和嫉 妒。 李白的" 使寰区大定,海县清一" 的政治理想和热情,玄宗皇帝并不喜欢。 玄宗喜爱的是他的绮靡华美的艳诗。李白的待诏翰林不过是玄宗眼里的类似于汉 武帝时期东方朔一样的文学弄臣,只有在玄宗苦闷无趣的时候,才会想到这个诗 思才华俱为一流的诗仙。 痛苦让李白感到刻骨铭心的孤独。 花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。这大概是李白清醒地 觉察自己的处境时的心情了。 自己太孤独了,只有天上的明月和自己的影子可以相伴,互相慰藉,可是为 什么会有浮云遮住月影呢?浮云遮住了明亮的月影,也葬送了李白举杯邀月痛饮 的梦想。