第40节:人人都是环境
人人都是环境
今年春节期间,朋友聚在一处,议论最多的话题是振兴东北老工业基地。而
每当谈到这个话题的时候,又都不约而同地提到环境问题。大家对今天的环境现
状,程度不同地都有烦言,而且都可以不假思索地讲出几个例子来。言之凿凿,
听之诺诺。谁都不怀疑问题的真实性,谁都抱怨别的行业、别的岗位、别的行为
主体,谁都对现状颇感焦虑,又谁都不愿意检讨自己,回避自身的责任。这就是
对待环境态度方面的现状,很有探讨的必要。
有人坚持认为,环境好坏主要取决于领导干部的表率作用,同一般干部关系
不大。这话对了一半,错了一半。说" 主要取决于领导干部" ,并不为过。因为,
在风气的形成过程中,领导干部的责任,是既要言传又要身教。俗话说:上梁不
正下梁歪,中梁不正倒下来。像慕马那样的腐败分子,如果窃取了一个地区的领
导权,必然败坏风气,这个地区就会一时间出现贿赂频发、事故不断、歪风四起
的现象,一段时间内环境会受影响。
但是,说环境好坏" 同一般干部关系不大" ,可就有失偏颇了。须知,所有
事情的实施都离不开一般干部,他们是实际工作的执行者,是行政指令的落实者,
是具体事宜的操作者,或大或小都握有一定的权力。如果出以公心,办事公道,
就会赢得赞誉,为一个地区的环境增光添彩。相反,如果利用职权,谋取个人私
利,情况就两样了。偶可听到这样的事例:有的客户注册企业,本来手续完备,
应该马上就办,有的办事人员却无理刁难,有意拖延,不盖几十个章不放行,不
挖门盗洞不通过,不磕头作揖不松口,不浇油不滑溜。结果,有的外来客户在漫
长的等待中,在五花八门的煎熬中,失望了,不再等待,选择了离开;有的最后
得到解决,延误了时机,产品成了" 昨日黄花" ,企业注册之日就是濒临倒闭之
时。也有的客户,企业刚刚组建,不少单位的工作人员纷至沓来,八仙过海各显
其能,横挑鼻子竖挑眼,鸡蛋里挑骨头,都来揩油,偶有不周,就要给颜色看,
或停水,或停电,或罚款。有个新企业用的是老厂房,上面工作人员发现有个阀
门滴水,每分钟两滴,由于厂房已建三十年,累计测算必须补交数百万,企业不
堪重负,关门了事。凭心而论,这些工作人员的所作所为,所在单位领导往往蒙
在鼓里,并不知晓,也不赞成,这是在给他们抹黑。
也有人觉得,一个地区的环境同握有实权的部门、单位及其工作人员有关,
自己既无职又无权,所以同自己无关。这也是糊涂观念。其实,每个人都生活在
环境之中,每个人都在创造环境。对于机关工作人员,你兢兢业业的工作,高效
率高质量地完成各项任务,就为塑造高效务实的政府做了贡献;企业工人,你精
益求精,钻研技术,提高产品质量,就打造了地区企业的品牌形象;商贸人员,
你抵制假冒伪劣,不欺诈,不造假,蔚成风气,就为树立本地区诚信形象尽了力。
出租车司机是城市的代言人,交通警察是形象大使,环卫工人是城市的美容师,
健康整洁的老人,遵章守纪的孩子,都会给城市环境添彩。
可见,正确的态度,应该是不仅关心环境,而且从自我做起。对于损害环境
的行为,不停留于指责,而是勇于斗争。美艳的环境之花,需要人人动手去浇灌。
大家都身体力行去维护和创造,好环境才能真正形成。
改改阿Q 心理
鲁迅笔下,有个叫阿Q 的,其" 心理" 颇为典型。他的" 儿子打老子" 的精
神胜利法,可谓妇孺皆知。他的另一句" 名言" :" 和尚动得,我动不得?" 却
不大有人提。但是,这种" 攀比法" ,在今天却很有些人在运用。
譬如:某事本不该做,也早有明文禁止,只因甲单位率先突破,乙单位明知
" 使不得" ,却觉得," 和尚动得,我也动得" ,而照干不误;某问题应该纠正,
上级也已三令五申,但丙单位犯而不校,丁单位即觉得" 和尚照动不停,缘何让
我罢手" ,就也处之泰然;某案件理应查处,否则难以服众,但对甲尚未触动,
而对乙先开了刀,乙就会埋怨说:" 和尚动了没事,为啥我动就不行" ,愤愤然
很不服气。
这种明知故犯、犯而不校、纠而不服的现象,在今天仍不少见,成为刹风反
腐的思想障碍。究其原因,大概主要还是有些领导干部畏难手软,对不正之风口
说" 认真查处,严肃处理" ,实际却敷衍塞责,姑息迁就,甘当" 木匠" 和" 泥
瓦匠" ,用灯草打屁股,一律从轻发落,或者只是抓几个" 小萝卜头" 交差,拣
几个" 落地果" 了事。因而,要使这种现象逐渐敛迹,不能不狠下几剂苦药。"
明知故犯,罪加三等" ,对于执法犯法," 顶烟上" 和重复" 犯风" 的,要从速
查处,从重处理。只有这样,才能使迷而不返,越走越远,固执错误的人,吞下
自己培植的苦果。
还有一句顺口溜:" 别人搞,别眼气;搞不着,别生气;有机会,别客气" ,
颇为俏皮地反映了一些人在不正之风面前见怪不怪,得捞便捞,明知故犯的心理
状态。对这种人疗救的方法,也应当不只是" 生气" 而已,而要毫不客气地使他
们得而复失,尝点苦头。这样做,庶几可使他们得出:" 和尚不该动,我也动不
得" 的教训。
中国是产生" 法不责众" 这一俗语的国度,一些人习惯于" 随大流" 。" 别
人那个咱也那个" ,全不问该不该" 那个" ;" 上面咋着咱咋着" ,并不管应不
应" 咋着" 。这种盲从主义,也是阿Q 心理的反应。其实,一件事是否正确,要
看事情本身的对错,而不能只看做的人多少。流行性感冒波及面不可谓不广,但
不能因此就认为不是病,倘不及时治疗,也会酿成大疾,甚至危及生命。" 人人
如此" 不一定就" 应该如此" ;" 大家彼此彼此" 也难保相安无事,当为至理之
言。
亦凡公益图书馆(shuku.net)
下一章 回目录