第50节：三生缘会，一夕修成(2)

　　诗书可以道尽衷肠，亦会令他情思沉陷。李商隐需要做的是一朵红尘中的莲
花，可以自由开放，不惧淤泥，无牵无挂，做一个自性清净的人。禅可以教会一
个人如何回到自己心灵的居处，在那里听闻鸟语花香，沐浴阳光雨露。生命如同
灯焰，终有一天会在闪闪灭灭中黯淡老去。而禅心却如同流水，任凭昼夜不停地
流淌，亦不会干涸终止。你愿意做灯心，在寂灭中孤独死去，还是愿意做落叶，
在流水中旋转重生？

　　“舍生求道有前踪，乞脑剜身结愿重。”李商隐说：“向佛之路有迹可循，
为求佛法甘愿舍弃生命，肝脑涂地，在所不惜。”原来佛法在他心中，已经占据
了如此重要的位置。他深知红尘潮起潮落，只有菩提境界，才可以寻觅真正的安
宁。人生就像一面镜子，给欲望之心投影于黑暗，给清宁之心照彻于光明。尽管
如此，可李商隐还是会为一段没有结局的爱恋，执迷不悔，为一个虚无的官职，
而争执不休。他做不到彻底抛弃一切，在求佛的路上，矢志不渝。我们无法去怨
怪李商隐的软弱，人在江湖，身不由己。这湖被风浪搅得浑浊的水，非要一个修
炼多年的高僧，用心灵来净化，才可以煮茶饮用。

　　“蚌未成珠已思月圆，琥珀融成转思前梦。”万物都是如此，在今生思及来
世，又在今世忆着前生。前世、今生、来世，其实都只是刹那轮回。当一个人沉
沦在世间物象中太久，静听梵音经贝，会觉得有如醍醐灌顶。寂夜里悠远虚渺的
钟声，唤醒梦中之人，三生缘会，一夕修成。这就是佛祖的无边法力，可以让一
个罪恶之人，在菩提树下，一夜之间脱胎换骨。一个走失迷途的人，坐在蒲团之
上，转瞬回到清醒。让一粒沙，成就一个世界；一朵花，创造整个天堂。

　　世间的因缘际遇深不可测，我们不知从前生哪个喧闹的城，迁徙到今世这个
陌生之都。李商隐说为求佛法可付出一切，那条向佛之路，应该是平坦宽阔的。
不是赶赴红尘，洪水里来，烈火中去，非要将你伤得血肉模糊，才算是走过劫数。
佛是慈悲的人，虽亦有宿命之说，在行走的过程中，却可以将前尘旧事冰消瓦解。

　　禅是清净，不是死寂；禅是修心，不是无情；禅是担当，不是避世。这秋深
之日，大雁离开温暖的巢穴，却并无丝毫感伤；落叶离开筑梦的枝头，却依旧淡
定从容；莲荷萎落在淤泥之中，却依旧洁净如初。也许我们应该为一只南飞的大
雁，痴守在老旧的楼台，尽管它不是为你我而飞翔；也许我们应该为一枚落叶，
停下匆匆行走的步履，尽管它不是为你我而飘零；也许我们应该为一朵莲荷，洗
净浊世里浮躁的心，尽管它不是为你我而美丽。

　　　　　　　　　　

下一章　回目录