第31节：触摸古都（31）

    但是，跋陀已经拿定了进山的主意。那天，师徒二人只在上半夜睡了一小觉。
凌晨寅时，跋陀即起而作画，要把一幅画留给皇上。

    道房最喜欢随侍师父作画，师父作画时也少不了道房随侍身边。他绘画所用
颜料，都是道房按照他的叮嘱，用特别的方法，取之于自然界的植物，是一般常
用的植物质的颜色，被后来的画家所袭用，并被称之为“取之于天地、受之于雨
露”的“草色”；而取之于矿物质的颜料如远古的壁画，则称之为“石色”。比
如，跋陀绘画使用的红色，分为大红、二红、紫红、胭脂红等，大红采自野生的
茜草，要在每节草梗上生出五片叶子、红花盛开如火的时节，取其根，挤其液，
熬制成膏，随时备用；二红采自红蓝花，又名红花，是球形花，必须在日出前花
瓣含满露水时采花，把花瓣捣碎成泥，用绢帛绞出花汁，阴干，捏成饼形，用时
以温水泡开，兑胶使用；胭脂红则是用茜草、红蓝花和紫梗草的汁液，按照一定
的比例混合兑胶，制成胭脂饼，所兑胶质也要取自天然植物，是在桃树上钻孔，
流出含胶的汁液，还要用天然的竹筒承接。再比如，跋陀所用的花青色来自一种
名字叫“蓝”的植物，是那种“青出于蓝而胜于蓝”的蓝，要求茎高三尺，茎尖
开穗样红色小花，带红色花萼，上承阳光雨露、下接地气水脉，采其椭圆形绿叶，
喷水、发酵、揉搓而得其膏。再再比如，跋陀绘画使用的绿色必须采自槐花，用
未开的槐花蕊制成嫩绿色，用已开的槐花制成黄绿色，无论是未开的花蕊或是盛
开的槐花，都要用沸水稍加浸泡，再用绢帛绞出汁液，或现绞现用，或捏饼阴干
后备用。跋陀说，来自天然植物的颜色都是高贵、洁净、本真的颜色，所以，从
采花、取叶到浸水绞汁，都不让男儿插手，要请未满十六周岁、皮肤白净、模样
端庄、心性天然的村姑动手。再再再比如，跋陀绘画所用的黑色也要取自天然，
要用松枝烧在农家灶房锅底上的松烟黑。

    这次，在上半夜小睡以前，道房已经为师父准备好了画具、画绢和各种颜料。
此刻，在明亮的灯光下，跋陀巍巍然伫立于书案之前，闭目凝神，物我两忘，少
顷，开目如电，举笔如椽，以横扫落叶之势数挥而就：崇山、密林、飞鸟、小寺
与三两僧人跃然绢上，上书“青竹寺”和红娃儿的四句偈语，遂让道房将此画挂
起来，压在“静寺图”上。

    “将此画留给皇上，我们就可以上路了。”跋陀说罢，又背剪着双手踱了一
个圆圈，见道房正在收起画具，忽地想起了什么，又说：“道房且慢，在洛阳，
我还欠下一笔‘风流债’呢！”道房说：“哪里有什么‘风流债’？”跋陀说：
“‘醉花居’啊！”道房说：“我和师父都被人家关起来问罪，眼看着就要把袈
裟讹走了，还要用棍子打屁股，那算什么‘风流债’？”跋陀说：“可那些女孩
儿是没有过错的呀，是惹人爱怜的呀，是不能轻易忘怀的呀！你还有所不知……”
道房问：“师父怎么了？”跋陀露出羞怯的样子，结结巴巴地说：“我还亲眼目
睹了……四个美丽女孩儿的……这个这个……”道房说：“这个这个什么？师父
怎的结巴了？”跋陀小心翼翼地伸出四根手指，“我还看到了四个女孩儿的裸身
呀！”道房问：“什么是裸身？”跋陀说：“裸身就是没穿衣服的意思。”道房
说：“哎呀，她们就那样光不溜秋儿地叫你看哪？”跋陀说：“什么‘光不溜秋
儿的’？那是一种不加修饰的美丽、一种天然率真的美丽、一种令人心慌的美丽，
或者说，是一种令人敬畏、不可抗拒的美丽呀！”道房说：“哎呀佛祖，怎会有
这么多的美丽？”跋陀十分遗憾地叹了口气：“唉，可她们并没有强迫我做任何
事情，她们为什么不强迫我做点儿什么事情呢？她们可强迫你了吗？”道房也遗
憾地连连摇头：“没有没有呀！”跋陀又长长叹了一口气：“唉，她们……她们
啊！”道房说：“哎呀，师父真的动心了！”跋陀说：“是呀是呀，特别是对一
位长着一粒美人痣的女子，那是一位目如春水、面容俏丽的女子……”他又自命
清高地高昂起脑袋，“可是，我毕竟管住了我的心。”道房说：“不可以不管它
吗？”跋陀说：“不可，男人的意志是最容易从这里瓦解的呀！”道房说：“那
么，师父打算怎样还这笔‘风流债’呢？”跋陀说：“我要给女孩儿们画一幅画
儿，自从见到她们，我一闭眼，就会看到一幅画儿；坐禅时，也会看到这幅画儿
；眼下……”他痴痴地望着前方，“我又看见了这幅画儿……”

    

下一章　回目录