第1 节：离乱少年（1 ）

    算死人不偿命——诸葛亮

    第一章

    离乱少年

    世家本自重耕读

    诸葛亮是东汉末年琅琊阳都（今山东沂南县）人，诸葛亮生于斯，长于斯，
直到他十三岁那年离家避难。

    关于这一点，是毫无争议的。用不着像南阳、襄阳两地那样长年累月地打口
水仗。

    山东琅琊在那个年代，绝对是个风水很好的地方。那时候山青青，水粼粼，
物华天宝，人杰地灵。在汉末三国纷争时代，琅琊国人才辈出，诸葛亮是其中最
优秀的代表。

    而在诸葛亮身后不久，中国史上第一号望族（不算孔府世家）——琅琊王氏
在偏安江南的东晋政权达到了政治顶峰。从此以后，王氏在东晋以后的中国各朝
各代人才辈出，出将入相，文可安邦、武可定国的时代英才不可胜数，世代冠冕。

    中国的世家贵族渐衰于唐代。唐朝以前，中国的历史基本是为贵族书写的。
汉高帝刘邦算是一个草民出身的另类。

    隋唐之后，由大玩家隋炀帝杨广发明创始、贞观皇帝唐太宗确立发扬的科举
制度，开始在中国社会作为选拔县级以上高级干部的唯一标准。从此，平民也可
以通过参加科举考试，授受官职，参与政治，中国春秋以后延续千年的世家贵族
开始受到了巨大的冲击。

    唐朝以后，中国只有权贵，就再也没有贵族世家了。

    隋唐以前，在和平的年代，门阀盛行，庶族子弟要出人头地，简直比登天还
难。官二代根本不值得我们大惊小怪，因为这个太正常了。官三代、官四代……
这些都是等闲常事。

    如果你出生在寒门庶族，哪怕你有经天纬地的才智，你的最高理想也只能是
当一个土财主，几十亩地几头牛，见了老爷还须叩头。

    这些都是没有办法的事情。

    只有在战乱的年代，庶族子弟出头才相对容易些，但是相对于士族出身子弟，
也必须付出更多的努力，得到更多的机遇，并且必须有过人的才能。

    汉高帝刘邦、南朝宋武帝刘裕、东晋荆州刺史陶侃（大诗人陶渊明曾祖父）
就算这一类。

    我身边曾经有人认为诸葛亮就是一农民兄弟。原因是诸葛亮在《前出师表》
中写道：臣本布衣，躬耕于南阳。

    这实在是个令人笑掉大牙的推断。

    中国古代士族地主耕田种地，本身是一件很斯文的事情。

    古代是个农业社会，重视农桑的生产，农可以解决吃饭，桑可以解决穿衣，
这是谁都离不开的。而读书可以修身养性，有机会还可以进一步出仕为官。如果
不读书，只做点儿田里的农活，因为没有文化，这个家族将永无出头之日。所以
耕读传家，是中国古代士族地主的生活理想，也是区别于庶族地主和平民的重要
标志。千万不要以为诸葛亮躬耕，就成了一个农夫！

    

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