第9 节：离乱少年（9 ）

    注意，这个《吴书》不是《三国志》中的吴书。而是三国时期东吴官修的一
部国史。

    靠着诸葛珪的俸禄和自家的田产，诸葛亮一家的生活起码应该说非常优越。

    诸葛亮一共有姊妹五个人。

    大哥诸葛瑾、大姐、二姐、老四诸葛亮、老五诸葛均。

    诸葛珪非常重视孩子的教育。诸葛瑾少年的时候，诸葛珪派人把他送到京城
学习。学习的目的有两个：一个目的自然是为了拜名师，学知识。京城洛阳可是
天下的学术中心，那里名师荟萃，大儒云集；另一个目的不能摆上台面，就是结
交朋友，建立自己的关系网。说得好听一点，就是建立自己的人脉。

    诸葛家族一代一代都是这么做的，其他名门仕宦也是这么做的。这个光荣的
传统历代相传，连绵不绝。

    我这么说的证据出自《吴书》：瑾少游京师，治毛诗、《尚书》、《左氏春
秋》。

    毛诗就是《诗经》，加上《尚书》和《左氏春秋》，这三本书就是诸葛家族
的家学，他们祖祖辈辈都以这三本书为必修课程。

    诸葛亮一家的幸福生活很快要走下坡路了。因为公元192 年，那一年诸葛亮
十一岁，他父亲诸葛珪死在泰山郡丞任上。

    还好，诸葛亮这时候已经会打酱油了。

    诸葛瑾的游学生涯被迫结束，他要回家处理父亲的丧事，同时作为长子，他
要挑起家庭的重担。

    但是，我觉得诸葛亮的家庭生活继续维持小康应该没有问题。一个地方高级
官员的家庭，怎么着也得有点家底吧。尤其是在东汉末年，那是一个非常腐败的
时代。

    我的意思不是说诸葛珪贪赃枉法，毕竟在那么腐败的大环境里，要独善其身
地做个清官，也不是一件很容易的事情。

    另外，诸葛家是琅琊望族，家产还是不薄，靠着祖上留下的薄田，虽然艰苦
些，但是做个土财主应该没有问题。

    但是，有一点我必须明确指出，诸葛亮的家族从来不是奢靡的家族，他们一
直保持了勤俭持家、艰苦朴素的优良传统。诸葛家的孩子们小时候非但要读书，
并且要亲自下田耕作，体验一粥一饭来之不易，目的就是为了家族的源远流长。
诸葛亮将这个勤俭持家、艰苦朴素的优良传统保持到晚年。

    晚年诸葛亮上表后主刘禅，写道：" 臣初奉先帝，资仰于官，不自治生。今
成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，无别调度，
随身衣食，悉仰于官。不别治生，以长尺寸。若臣死之日，不使内有余帛，外有
盈财，以负陛下。"

    诸葛亮作为蜀汉政权的最高行政长官，官居丞相，没有任何人要求他这样做，
却毫不犹豫地公布个人财产，值得我们学习致敬。

    

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