7、“瞎子”王立南

　　按照“王瘸子”的指点，我们来到垃圾场西北角靠近出口的一个窝棚。跟其他
的窝棚相比，靠出口的这排窝棚搭建得要牢固得多，空间也占得大些，而且还有木
栅门。“王瘸子”所说“应城女人”的那间棚子，门上挂着一把锁。显然主人不在
家。

　　我们刚要离去，一个眯眯眼的中年男人向我们走来，满脸绯红，口中冒着酒气。
他穿着一件还算整齐的夹克衫，脚上踩着一双皮鞋，看打扮不太像捡渣子的。他像
熟人一样和我们打招呼，说：“我看你们两个在这里呆了好几天，是不是记者？我
有事想和你们商量一下。”

　　说着，他把我们拉到十几米外的另一个棚子门前，说：“我就住在这里。”然
后打开门，请我们进去坐。

　　他说：“你们是不是想找那个棚子里住的人？”然后指向“应城女人”棚子的
方位，“他们是拉皮条的，我最清楚。一到夜晚，女的在棚子里接客，男的到外面
拉皮条，做的都是捡渣子的流浪汉的生意，便宜得很，几块钱一次。那男的还找过
我，我没干。”

　　“他们现在人不在，是不是也出去捡渣子去了？”

　　“他们才不捡渣子呢！有好长时间都没看到他们了，偶尔回来一下，神出鬼没
的，不知道在干什么。”

　　说了一下“应城女人”的情况，眯眯眼的男人开始讲他自己的事。

　　他说他叫王立南，43岁，武汉黄陂人，1990年患上白内障，眼睛只能看清1 米
内的范围，人们都喊他“王瞎子”。“你们要是记者，能不能帮我登登报。如果能
帮我使眼睛恢复正常，我将感恩戴德一辈子！”

　　原来这就是他找我们的原因。我们说我们不是记者，只是到这里来拍照片。他
连忙转口说：“那也行，你们帮我多拍两张，到外面宣传一下！”说着，他就摆起
姿势让李宇新拍。

　　拍了几张，“王瞎子”就坐在床头讲他的流浪故事。18岁时，父母相继去世，
他就独自一人四处漂泊。来到这个垃圾场已经4 年了，其间到一家公司上过班，腿
部因工负过伤，留下了一条永久的疤痕。说着，他扒开裤子给我们看腿上的伤疤。

　　“我是个造孽的人哪！”说着说着，“王瞎子”的眼泪就滚出来了。他指着床
头一只盛着汤菜的小桶说：“这些都是我到餐馆里捡的别人吃剩的，我就是吃这样
的饭菜！”

　　我说：“看你穿的也挺不错的嘛，哪像个讨饭的？”

　　“王瞎子”苦笑了一下，说：“说起来你不信，我有两套衣服，身上这套是出
去教别人跳舞穿的。”他又从床头架上拿出一套脏兮兮的衣服，“这套，是专门用
来捡渣子、讨饭穿的。”

　　原来，“王瞎子”有跳舞的爱好，每天早6 点、晚7 点，都会去附近滨江公园
的露天舞场里跳舞。他说自己的舞跳得非常不错，会跳国标，在公园里还带了几个
徒弟。说起跳舞，“王瞎子”的脸上绽放出笑容，还张开两臂，摆出跳舞的架势。

　　“每天早上起来，我穿上这件体面的服装，到公园里去跳舞，跳到9 点多钟回
来，马上就换上那套乞丐服，拿着袋子到外面去捡渣子。你要穿得好了别人不会施
舍给你啊！下午捡完渣子回来，再换上这套干净的衣服，晚上7 点钟又到公园里去
跳舞。”

　　这真是一种荒诞、令人啼笑皆非的怪生活！一个“王瞎子”，在生活里不停地
扮演着两种角色，一种是街头拾荒的乞丐，一种是公园里的舞蹈老师。两种角色的
变换，依赖的是不同时间为配合不同身份而准备的两套不同类型的服装。

　　“教别人跳舞能赚到钱吗？”

　　“王瞎子”笑了笑，说：“我跳舞不是为了赚钱，而是用娱乐充实烦恼，在舞
动中麻醉自己的神经，使自己不去想个人生活中的痛苦和忧愁。”“王瞎子”说话
还颇有哲理意味，“如果别人说我教得好，象征性地给点报酬，我会接着；如果不
给，我也不会找人要。”

　　话题转到跳舞上，“王瞎子”的话就越来越多，情绪也变得高涨。我们要走的
时候，他还叮嘱我们一定抽空到滨江公园的露天舞场去看他跳舞。

　　离开“王瞎子”的棚子，已是下午5 点钟。天灰蒙蒙的，整个垃圾场却变得热
闹起来：外出的流浪汉们陆续回来了，他们三五成堆地扎在棚子前聊天，或打着扑
克牌；熊婆婆和哑巴又开始清理一天的收购品，在那里手脚如飞地打扎包裹；南边
矮墙旁一字排开的砖灶上空也升起袅袅青烟，乞丐们已在埋锅造饭了。

　　走出工地，碰到几个附近的小区居民，他们说，这帮乞丐和流浪汉在这里已经
住了三四年了，每天经过这里都是恶臭扑鼻，影响市容不讲，还让他们觉得很不安
全。但这些人看起来又非常可怜，把他们赶走又于心不忍，所以只有等待着工地施
工的一天，让这个“垃圾王国”自然而然地自生自灭。

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