花果山的基业（1）
1.都是出名惹的祸俗话说“人怕出名猪怕肥”，成功人士孙悟空对此恐怕是
最有感触的了。今天是“奥运吉祥物”的讨论，明天有“国产货与进口货”的争议，
后天……孙悟空真是被各路“突如其来”的媒体、学术同胞们“照顾”得筋疲力尽，
叫苦不迭。
每当夜深人静的时候，孙悟空也会呆在自己的别墅里，静静地思索着“我是谁？”
这个古老的哲学命题，他就是不明白：这个人啊，究竟是什么回事？是自己变得太
快还是世界变化太大？遥想当年，自己在一个偏僻的山沟里不声不响地出世，尔后
也不曾品味过什么母慈父爱，独自在山中“行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，
觅树果”，寒尽不知年，又有几人关注过呢？好在“穷人家的孩子早当家”，他自
小便锻炼出了自力更生、白手起家的优秀品格，力求上进，还真打出自己的一片天
地来呢，卓然成为国家栋梁之才。于是情况又来了个一百八十度的转弯，经常门庭
若市，转折亲更是应接不暇，前后对比，境遇两重天！真是应了“穷在闹市无人问，
富在深山有远亲”这句老话。
在业内，孙悟空几乎可以说是个横空出世的人物，经常神龙见首不见尾，对于
其过去，他自己不曾提及，外人更是无人知晓。但是，都是出名惹的祸，像孙悟空
这么一个成功人士，一些八卦媒体哪里会放过？对于其身世等隐私自是穷追不舍，
时爆猛料。因此，江湖上就有了许多的传说与猜测。
近年来，关于孙悟空“户口”所在地，出现了几种不同的版本：
版本一：孙悟空来自甘肃。该观点的依据是在甘肃榆林石窟中的壁画——《唐
僧取经图》中有一个紧随唐僧的尖嘴猴腮的胡人，与孙悟空本人极其相像。
版本二：孙悟空是进口货。该观点的依据是在印度古代叙事诗《罗摩衍那》中
有一个神通广大、智勇双全的神猴，叫“哈奴曼”，因此有专家提出孙悟空是
从印度“进口”的，甚至有“非法入境”的嫌疑，必要的话可以追究其越境
责任。
版本三：孙悟空源自淮涡水神无支祁，该观点的坚定支持者是大名鼎鼎的鲁迅
先生。
版本四：孙悟空乃天外来客。该观点认为，孙悟空其超凡的智慧不是人类所具
有的，在科学没有提供更大可能的前提下，惟一的解释只能说他是天外来客了。
孙悟空的身世本来就是一个秘密，加上媒体的推波助澜，更显得扑朔迷离：孙
悟空活像从“石头缝里蹦出来个孙猴子”一样。那么，孙悟空究竟来自何方？是何
方神圣？难道他真的是天外来客吗？
带着举国人民的期待，借孙悟空到长安出席“年度风云人物”颁奖典礼之机，
《大唐时报》首席记者吴承恩经过多重努力，打通层层关系，终于说服孙悟空接受
其独家专访。
在长安一家古香古色的咖啡厅里，孙悟空非常坦然地面对吴承恩提出的各方面
问题。当涉及到“身世”这个国人最为关注和敏感的问题时，孙悟空则轻描淡写、
似答非答道：
“其实，对任何人而言，出身并不重要，重要的是要有这么一个人。”
“怎么说？”
“存在才是真理！比如刘邦，堂堂汉高祖，又有谁想到在没有建立大汉王朝之
前，他也只不过是个街头地痞流氓而已呢？遥想当年，秦始皇出巡，气势磅礴，威
武无比，刘邦还非常羡慕地说：‘大丈夫生当如此。’多年之后，他实现了自己的
梦想，建立了大汉的百年基业，汉高祖的威名天下无人不知，无人不晓，而又有多
少人记得当年那个地痞流氓呢？”
“确实是这样的。”
“所以说，天气下降，地气上升；天地交合，群物皆生。人乃是万物之灵，应
该生而有幸。”
“孙先生您说得太玄乎了，恐怕读者不能理解啊！”
“也罢，既然大家喜欢猜测，就让大家继续猜测下去吧。”
……
后来，吴承恩根据这次专访以及前面的一些采访，写成一本名为《孙悟空的前
世今生》（即流传千古的古典名著《西游记》）的报告文学，连载在《大唐时报》
上。在该著作中，关于孙悟空的身世，吴承恩以其特有的超现实主义手法做了如此
描述——石裂而猴生，也正是因为吴承恩的这部作品，给孙悟空本来就神秘的身世
平添了许多的浪漫色彩，同时也免不了无休无止的争论。
此乃后话。
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