第18节:抓住根基,将圣贤教诲落实在夫妇之伦(2) 所以,我们把《弟子规》学好,就是把《小学》的根基扎好。假如《小学》 的根基没扎好,直接读四书五经,孩子读愈多会跟生活脱节。有些孩子经读的很 多,但是他会拿着《论语》里面的经句跟爸爸妈妈辩论。有个孩子六岁左右,有 一次他妈妈在批评他,他就跟他妈妈说:妈,你有孔老夫子的温良恭俭让吗?你 假如做不到,你也没有资格说我。他妈妈心里一震,现在都已经用经典的言语在 跟我反驳,那再读下去会怎么样? 我有个长辈,她带着她的孙女,那个孙女要叫我舅舅,带到我们家,我爸爸 妈妈都在。一坐下来就开始对她的孙女讲:来,我们背英文给这些长辈听。这个 小女孩也非常地纯熟,我相信绝对不是只有表演给我们看过,一定是上演不少出 了,所以她也很自在。然后她的奶奶就开始问:苹果怎么讲?小女孩说:Apple 。 雨伞怎么讲?小女孩说:Umbrella。问了好几个都对答如流,突然这个小女孩反 问她奶奶一句话,她说:奶奶,书本怎么讲?她奶奶说:我怎么会知道!小女孩 说:奶奶,你怎么这么白痴! 孩子假如没有学会做人做事,学的知识、看的书愈多愈傲慢。" 傲慢" 是求 学问一个很大的杀手,傲慢心只要生起来,学问很难有成就。所以《礼记·曲礼》 提到" 傲不可长" ,这些都是以前的圣贤人给我们很重要的提醒。 林则徐先生在他体悟的人生当中归纳了十件事,这十件事就是,假如人犯了 这十个错误,那人生是很没有益处的,他说叫" 十无益" 。第一个叫" 父母不孝, 奉神无益" 。对父母都不孝顺,每天拜神求神明保佑,有没有用?没有益处。" 兄弟不和,交友无益" ,在家里面跟兄弟相处都不懂得包容,都常常有冲突,这 样的人出去外面交朋友,能交到知心的朋友吗?不可能。在这" 十无益" 当中, 其中两点是针对求学问很重要的提醒," 心高气傲,博学无益" ," 行止不端, 读书无益" 。所以,他只要有了傲气,学历愈高愈瞧不起人,愈容易伤害别人。 " 行止不端" ,假如他的言语、行为跟圣贤的教诲都背道而驰,那读的书跟他不 相应,不得利益。所以我们看到中国几千年的圣哲人所留下来的话,我们要很珍 惜,要好好拿来警惕;自己不能犯,当然孩子也要尽量不犯这些过失,这是学习 的次序。 再来,学习的方法要抓住八个字," 一门深入,长时熏修" 。一门,哪一门? 中国圣哲告诉我们的教诲,假如用两个字来说,就是" 道德" 。道德两字就掌握 了整个圣贤几千年的教诲的纲领,所以纲举目就张。诸位朋友,什么是道?什么 是德?我们翻开手册第二页下面有一行字,我们一起把它念一遍,预备起," 认 识超越时空的大自然运行法则,此之谓道" ;下一句," 教导人类如何顺从大自 然的法则,不违越地做人,此之谓德。" 所以" 道" 是超越时空的大自然法则,俗话讲伦常大道。五伦关系就是道, 所以天地万物都有它运行的轨迹,才不会发生冲突。不只人有正确的道路,像星 球与星球之间的运转,它也有它正确的轨迹在转。假如宇宙间的星球运转,它今 天这样转,明天要改这样转,行不行?不行。假如九大行星,冥王星说我今天不 这样转,明天我要改了。可能它一改轨道,就会跟其他的星球相撞、冲突、摩擦。 万物如是,人亦如是。所以我们这五个关系,假如能够去遵守,那就会相处的很 融洽。但是这五个关系,我们假如不愿意去遵守,就会发生矛盾,发生冲突。 好,诸位朋友,现在这五个关系有没有冲突?有没有?很多冲突,打开报纸 就知道。那我们来看看,这五个关系如何不逾越?如何用心的去经营?诸位朋友, 这五个关系你觉得哪个最重要?都很重要。《中庸》里面提到," 君子之道,造 端乎夫妇" ,所以夫妇关系影响很深远。为什么夫妇关系最重要?因为夫妻是同 室,同一个房间。夫妇假如和睦相处,夫妇处得好,自然而然孩子在这样的家庭 环境成长,父子关系会很亲;夫妇关系处得好,兄弟也会和睦。