第37节:孝敬之心从感受父母恩德起(4) 其实当一个人能深刻体会父母的恩德,他的心境就自然柔软,自然恭敬。记 得我姐姐出嫁的时候,我是独子,所以是我去帮我姐夫开门。一路有很多迎娶的 礼仪,其实这些迎娶的礼仪都有它的意义在。其中有一个礼仪让我的印象最深刻, 就是迎娶最后我的姐夫带着我姐姐拜别我的父母,我就在旁边观礼。当我姐姐跟 姐夫跪下去的时候,我的父亲眼泪瞬间就迸出来,我父亲那一滴眼泪迸出来,瞬 间我的眼泪也掉出来,我在那个时刻感受到一个为人父亲的心境。父亲照顾这个 女儿二十多年,不知道操了多少心,不知道挂碍了多少事情,念念都希望孩子长 得好,孩子书念得好,孩子能有个好的归宿。所以父亲那一滴眼泪,是还有这么 一点安慰,今天终于帮女儿找个好归宿,是那一分欣慰的眼泪,感动的眼泪。 而父母对于子女的关怀、辛劳,是不是嫁出去就不操心了?不是,而是一辈 子的爱护。所谓" 母活一百岁,常忧八十儿" ,母亲纵使活了一百岁,八十岁的 儿子在她眼里还是她的小孩。当我的内心感受到一位为人父亲的辛苦、辛劳,我 告诉我自己,这一辈子父母的恩德都报不完,绝对不能再对父母讲一句忤逆的话, 讲一句不恭敬的话。因为有这一分体会,自然而然看到自己的父亲就会心生恭敬、 心生欢喜。所以很重要,我们要念念把父母的恩德放在心上,自然而然" 诚于中, 形于外" ,我们的恭敬的言语跟行为就会表现出来。 " 父母命,行勿懒" ,我们答应帮父母做的事不可以懒惰,答应了要赶快去 做,这个我们要求孩子就很好用。你不是说要去洗澡吗?赶快去洗,父母命,行 勿懒。当你跟孩子都有取得这个共通语言,我们都是一起要遵守孔老夫子的教诲, 孩子跟你有共通语言,你就很好沟通。那我们要反思,我们长这么大了,父母命 令、父母交代我们的事,我们有没有行勿懒?我们面对的亲友,答应的事情,最 容易跳票的是哪件事?是跟谁的事情?是跟最亲的父母,甚至于是跟最亲的先生、 太太。跟我们最亲,都是对我们的人生最重要、最有恩德的人,结果我们反而很 容易对他不守信,什么原因?因为对客户不守信就没钱赚,对父母不守信还可以 找找借口," 我最近很忙,不好意思,不好意思" 。所以人要省思!我们应该对 父母更守信用,这样才是正确的态度;当然对父母守信,应该对一切人都要守信 用。今天上完这节课,我们要想想,有没有曾经答应父母的事现在还欠着,要赶 快去做。 在深圳有位老师,他刚好听了课,就说:我前几天刚好回家,看到我爸爸拿 一支很不好的刮胡刀。我就跟他说:爸,这个那么旧了,不要用了,我去给你买 一个。马上就把他爸爸的刮胡刀丢到垃圾桶里面去,结果就忘记了,他爸爸已经 气了好几天。他突然听完课才想起来,赶快打电话回去跟他爸爸道歉,赶快安排 买了之后,赶快寄回去。结果无独有偶,有另外一位老师,也发现答应爸爸要买 刮胡刀也没买。所以人确确实实需要被提醒,你身旁有好朋友,你常常能够看经 书,就能够常常看到自己还有哪些不足之处。 古代很多的孝子,他不等父母命令,他都能够去感受到父母的需要,自己主 动去做。在三国时代,有个孝子叫孟宗,大家可能听过" 孟宗哭竹" ,他看到母 亲已经很长一段时间吃不下东西,突然很想吃竹笋煮的羹汤。他一看,因为母亲 长期胃口不好,脾胃都衰弱,突然很想吃一个东西,假如吃不到一定会怎么样? 很痛苦。所以他就走到竹园里面在那里哭泣,自己也不知道怎么办。这分孝心, 这分真诚心,眼泪滴下去感动了什么?感动了竹子。我们的眼泪去滴滴看能不能 感动?那时候是冬天,基本上是不会长竹子,但是他这分孝心,精诚所至,金石 为开。 竹子是植物,日本的江本胜博士已经研究出来,人的意念可以影响矿物,可 以影响水。当人有善的念头,水就会结晶得很漂亮;当人有善的念头,连很肮脏 的湖水都会变得清净。所以,大自然跟人心是呈现一个互动,呈现动态。古代这 么多的孝子,为什么能感动竹子,可以感动很多的动物,甚至于感动最凶猛的老 虎?凭的都是他的什么?孝心!这样的好戏,我们的老祖宗上演了几千年,这样 的好戏,我们应不应该继续演下去?应该!只要我们能够学到他们的孝心,一定 可以在我们的人生上演一出一出感人热泪的好戏。他的母亲吃了这个竹笋煮的羹 汤,病就好了,真正孝子能够让父母宽慰,让父母身体健康。所以" 父母命,行 勿懒" 。