第16节：孔雀。风、月、蝉（3 ）

    她借着最后的那句" 松径夜凄清" 来说明风的本质，亦说明了" 风" 这一无
法看到，只能用肉身用灵魂去确切感知到的事实。

    就如这具皮囊，它依附的那些" 色声香味触" 都只是虚幻，是不真实的，到
头来只是一场空而已。

    这一切因它而起的繁华只如同镜月水花，如一场梦，无论描画得再如何丰盛
美满，最终都只是一场凄清。

    因为它，原本就是一片虚无。有形亦无形，它的名字，就叫风。

    它，是生命的真相，是一切的真相。

    它，亦名" 灵魂".

    歌舞升平，日夜摇曳在歌声酒影里，终归是浮华掠影。

    累了乏了，有时一个人面对着天边的月亮苦苦地等待着，听着风，等待着，
渴望着，让灵魂随着长风自由飞升……

    月

    魄依钩样小，扇逐汉机团。

    细影将圆质，人间几处看。

    一弯新月，带着初生般的幽微光亮，寂寂地浮上了天边，如同银钩般的细致
小巧。

    渐渐地模样始出，由小月牙脱身成了团扇般的圆月，不知深宫中的班婕妤书
《怨歌行》于团扇时，那时候的明月是否亦如同此时般圆满呢？

    我想应该是圆的，月圆人缺，两相对比才更加惹人心伤吧。

    且不论是细幽如影魄般的月牙儿还是圆满如团扇的满月儿，都这般无私地照
望着九州大地、人间悲喜，这时的它却不知又看见人间几家欢乐几家愁了呢？

    这一首咏月诗，其间情意绵长，可从用字间探得。" 魄依""扇逐""人间几处
看" ，无处不弥漫着她对于世事无常的感概。

    " 扇逐汉机团" ，用团扇来喻指圆月，实际上暗用了班婕妤的历史典故。

    班婕妤被汉武帝冷落后又遭赵飞燕姐妹迫害，于是自请侍奉皇太后，从而在
寂寞中度过了自己的余生。在感叹人心变幻中，她题诗于团扇上，即这首流传千
古的《怨歌行》（又名《团扇诗》）：

    新裂齐纨素，皎洁如霜雪。

    裁作合欢扇，团圆似明月。

    出入君怀袖，动摇微风发。

    

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