第28节：孔雀。十离诗（5 ）

    薛涛以鹦鹉自喻是不是在影射被罚的真实原因？是否那真实的原因便是薛涛
无意间说错了什么话，因多言多语惹祸上身？

    由此，薛涛的这首《鹦鹉离笼》借写鹦鹉因言语不慎而得罪主人，使自己不
再得宠，从而陷入了十分艰难的境地。

    韦皋镇蜀时，薛涛十六岁入乐籍为乐伎，出入幕府，为韦赋诗侍酒，颇得韦
的宠爱。

    曾经无忧无虑，受主人恩宠的日子真让人怀念。没有看主人脸色讲主人爱听
的话，这里就是对自己出语不慎的自责，也有些抱怨主人过于苛求之意。

    只因恃才傲物才惹来这场劫难。悔矣！所以引躬自责，祈求主人谅解。

    在被贬当时，薛涛并没有立刻求情认错，可见她性格还是很倔强傲气的。而
在被罚边陲之后遭受了种种苦难，实在无法忍受了，才写了《十离诗》来求情。

    看似悲惨，实则貌似可怜，于深藏不露中默不作声地反讽。这是薛涛独有的
狡黠，别具一格的娇饰。

    薛涛将自己对韦皋的怨全部寄予其中，实际上那是一种欲离不能、欲罢还休
的情绪，更是一种对男权社会的叛逆，对威权的仇恨。一唱三叹，淋漓尽致。

    即使求饶讨好的十离诗里刻意地贬低了自己，也以" 追风曾到日东西" 的骏
马、" 平原捉兔称高情" 的利鹰、" 常将劲节负秋霜" 的劲竹，" 清光似照水晶
宫" 的明珠，来比拟自己的才能和品质。

    首首都写出每种事物的珍奇与价值，以貌似无辜的悔叹，陈述自己的不平遭
遇。

    清代学者钟惺也瞧出薛涛的机智与倔强，他的《名媛诗归》云：十离诗有引
躬自责者，有归咎他人者，有拟议情好者，有直陈过端者，有微寄讽刺者，皆情
到至处，一往而就，非才人女人不能。盖女人善想，才人善达故也。

    自贬之中隐含反讽，反讽亦为一种言语的机智。

    到底是求饶还是继续倔强？薛涛在这期间毫无疑问也经过了复杂的思想斗争。

    " 被罚赴边" ，所罚之地又是" 黠虏犹违命，烽烟直北愁" 的松州，曾经锦
衣玉食的她不光面临着" 闻道边城苦，而今到始知" 的艰苦，而且随时有生命不
虞之忧。

    

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