第49节:沙漠之花在哭泣 沙漠之花在哭泣 非洲有个“熨胸”习俗。 在喀麦隆,母亲用火把石块烧红,把少女的胸部“熨平”, 目的是减低她们的吸引力,防止她们被强暴。 记得大学时有位上了年纪的外籍教授,他的太太一见黑人就会无缘无故惧怕 起来。“我太太并不是有种族歧视的那种人,她对黑人的恐惧简直是非理性的, 真是一看见黑皮肤就会没由来的吓到面青!”教授说。 我不知道,假如那位教授太太看见美国总统奥巴马,是否同样会感到害怕, 肤色并不是自己选择的。不满自己的容貌,还可以整容。但改变肤色?世上有多 少个 Michael Jackson?我们除了被迫接受与生俱来的一切,其实别无他法。 对于无法改变的事实,有人抱怨,有人自卑,但也有人克服。在非洲索马里 沙漠的穷乡,一个母亲把五岁的女儿带进丛林,把她按在石头上,让她咬住一根 树枝。一个老太婆走过来,从旧布包摸出一把破旧的剃须刀片,在上面吐口唾沫。 母亲用一块布蒙住女儿的眼睛,却蒙不住她下体的剧痛!她甚至能听到刀片在皮 肤上来回割锯的声音,不久便疼晕过去。老太婆割掉她的阴蒂后,用荆棘把她的 下体缝上,只留个小火柴棒那般小的洞口。 十三岁时,女孩的父母把她卖给一个六十五岁的阿伯当“四奶”,报酬是五 匹骆驼。她拒绝接受这样的命运,徒步由沙漠的家走到首都摩加迪沙,由祖母带 上飞机飞到伦敦。离乡背井,非法居留,身无分文且语言不通,简直痛苦到极致。 但幸运地获驻英索马里大使夫人聘为清洁工,后来再到快餐店打工,被一个时装 摄影师看上,惊为天人,她的生活从此发生了戏剧性的变化。从伦敦到巴黎、米 兰、纽约……她成了 90 年代炙手可热的超级名模。她的名字是Waris Dirie 。 香港电影《我要成名》有这样一句对白:“你一日未死,一日就仍有运行。”像 Waris Dirie ,痛苦到极致,也能咸鱼翻身。 她现在活得很好,却忘不了跟她一样经历割礼之苦的女童。她写下一本又一 本书,到处演讲。Waris Dirie 这名字是“沙漠之花”的意思,她以此为题出版 自传,如今已被拍成电影。我看了 CNN的特辑,知道电影摄制队在索马里吃尽苦 头,警察阻挠拍摄,族人向他们扔石头。去年,四个联合国电台女记者在西非报 道割礼习俗,被强行脱光衣服游街示众。 女性割礼究竟有多普遍呢?世界卫生组织估计,每年有三百万女童被割礼摧 残,至今受害人数有一亿至一亿四千万!女性割礼有超过四千年历史,但时至今 日,非洲二十八个国家和一些亚洲国家,竟还保留这个习俗,实在难以置信。 “祖先那样做,我们便跟着做。”一个非洲妇人说。割礼与宗教无关,只是 一种传统,人做你做。这种传统的起源不一,有视女性下体“不洁”,也有为压 制女性性行为。在埃塞俄比亚,女性的阴部会被缝线封锁,在洞房时才强行扯开, 目的是确保女性贞洁。 把这种酷刑执行下去的,居然全是女人!她们身受割礼之害,却从没质疑这 是错的,也还让这种血腥的暴行发生在自己女儿身上,世上还有比这更可悲的事 吗?常有女童因为失血过多或感染而枉死,这样,族人就会说这个女孩被鬼魂附 体。 我在 Youtube看到一段新闻节目。一个两岁左右的女孩被蒙上眼睛,大批妇 女拍掌、唱歌、尖叫,把女孩带到树林里去,数人把她按在地上,不施麻醉剂, 就那样把她的阴蒂割去,血如泉涌。女孩嚎啕大哭,哭声却被妇人的歌声淹没。 “现在你是真正的女人了。”她们跟小女孩说。现实却是──她已经永远无法成 为真正的女人。 非洲还有个更荒谬的“熨胸”习俗。在喀麦隆,母亲会用火把石块烧红,把 少女的胸部“熨平”,目的是减低她们的吸引力,防止她们被强暴。Jesus Christ! 这些“损招”究竟是谁想出来的? 结果出现了肯尼亚的“女人村”。女性起义了,不堪丈夫虐打而逃到这个村 子。十二三岁的女孩拒绝下嫁比她老三倍的男人,也逃到这里。妇女们靠一双手 自食其力,破天荒送自己的孩子进学校读书,她们的女儿也不必再受割礼的摧残, 女村长成了国际女权分子。 可是,要对抗数千年的传统,谈何容易?有主持割礼的妇女放下屠刀,金盆 洗手,结果被“秘密社团”绑架,把她和她的婴儿痛殴一顿,再找人强奸她。那 “秘密社团”有很大的政治力量,幕后黑手全是女人。 Waris Dirie 跟传统开战,打的也是一场硬仗。“我跑遍了整个非洲,阻止 人们对女童施割礼。在这场反割礼运动中,各种各样的人向我提出各种各样的问 题,询问我最隐秘最微小的细节,我都一一回答了。我就像别人谈论自己不慎被 切掉的手指那样谈论我的性器官,这就是我付出的代价。” 本书精华已为您连载完毕,谢谢阅读