后  记

　　创作《诱惑》这部长篇小说，缘于本人对人生的感悟。在人生旅途中, 无时无
刻不充满着诱惑, 能否战胜诱惑, 能否成为诱惑的主人而不是奴隶, 对一个人无论
是生活还是事业来说, 都是置关重要的。

　　古人云，三十而立，四十不惑，五十知天命。我今年正好五十岁，到了知天命
的年纪。然而，我忽然对自己所走过的人生历程产生了怀疑，无数个假如从历史尘
埃中弹射出来，织成天罗地网，缠绕住我那颗依然鲜活搏动的心。比如，某年某月，
假如我抓住了什么机会，我现在会怎么样？某年某月，假如我没做出那个决定，我
的命运又会如何？特别是当年某某人和我面临着同样机遇，作出的却是不同的选择，
而今日如何辉煌，如何惬意，诸如此类，不一而足。

　　我把我的这种人生感悟告诉朋友们，朋友们不分高低贵贱，贫富差异，得意失
意，却颇有同感，至少在一定程度上认为，自己在错误的时间，错误的地点，被错
误的东西所诱惑，做出了错误的决定，导致了今天错误的人生状态。几乎每个人都
会列出若干个假如，如果这些假如成为现实，他的人生轨迹又会如何如何。这些假
如多半和人生价值体现、财富多寡、权位高低、幸福指数联系在一起，或多或少地
验证着某位哲人所说的话，人生不如意者十之八九。

　　其实，我们每个人都很清楚，人生是单程线，从窗外掠过的风景不可能重现。
面对诱惑，人生有选择，但没有假如。选择是艰难的，也是痛苦的，古人早有忠告，
一失足成千古恨，这是告诉后人选择的结果；选择有时是有意的，有时也是无意的，
所谓有心栽花花不活，无意插柳柳成荫；选择有时是自主的，有时也是无奈的，自
主者咬定青山不放松，间有天将降大任于斯人也的豪气，无奈者随大流，或云淡风
清，或心灰意冷。无论什么样的选择，付出的都是生命的时光，如燃烧的蜡烛，每
时每刻在缩短着并不长的生命距离。

　　对人来说，最宝贵的是生命，最该珍惜的是时光。宇宙无限，人类无限，但属
于自己的时光不过百年左右。在倡导以人为本的当今时代，审视个体生命价值，我
以为至少应当建立两套体系。一套是作为社会人的价值体系，你的追求，你的付出，
你的理想，都应该以你为社会的和谐发展所做贡献作为衡量标准，你纵有改天换地
的梦想甚至实力，也要按社会和谐发展的内在要求付出你的努力。作为社会的一员，
你的一切都是微不足道的，因为你不过是数亿分之一；一套是作为生命个体的价值
体系，在法律和公德许可范围之内，你尽可张扬个性，挥洒才智，圆你心中的梦，
享受你的欢乐与幸福，成功与失败，甚至痛苦与孤独。作为生命个体，你的享受是
百分之百的，只要你愿意，你可以不需要任何人来与你分享。在两套生命价值体系
中，任何的追求都是值得赞美的，因为生命个体的追求，整个人类社会才会演绎出
大自然般的壮阔和美丽。

　　然而，正如这部小说中的主人公一样，许多有才华的人，在官本位的诱惑下，
只为自己建立了单一的人生价值体系，人活着只为当官，似乎当官是人生惟一价值，
一旦失去则如灭顶之灾。在官员岗位上，形成了唯唯诺诺、胆小怕事、保守唯上、
简单机械的人格特征，欲个性张扬、探索创新、求真务实，则要吞吃升迁无望的苦
果。对官位的顶礼膜拜，不能不说是知识分子的一种悲哀，而这种悲哀还在如火如
荼地蔓延。

　　本人由于所受教育使然，对现实主义创作方法情有独钟。已经出版的长篇小说
《血祭太阳神》、《北京隔离区》，和即将出版的《女子戏班》，已经投拍的影视
剧《女子戏班》、《非常真情》、《大众古玩店》，和尚未投拍的《楼兰传说》、
《大漠追杀令》、《大汉公主》，都是奉行现实主义创作方法。本书所描述的社会
部分精英分子的奋斗历程，虽是虚构，却是他们的真实写照。本人无意也无力改变
他们的价值体系，只想为读者拉开一道神秘帷幕，是否喜欢观看，就请读者自己选
择了。

　　胡绍祥

　　2006年7 月24日于北京

                            (全文完)

　　--------
　　流行小说


    

回目录