第23节:感卿珍重报流莺(4)
通志堂就在荷花池畔,太湖石堆的假山下,与渌水亭紧邻,中有爬山廊相通,
从前顾贞观、吴兆蹇等人来园中与纳兰吟诗做对时,便常常在此雅聚,如今也还
散放着许多诗稿书卷不及收起。裁作不同尺寸的澄心堂纸和薛涛笺随意地堆叠着,
松花江石的暖砚触手生温,就仿佛主人刚刚还在,走出未远。
沈菀见了,又是喜欢又是心酸,眼泪早扑簌簌滚落下来,忙命婆子不必收拾,
顾不得解衣休息,打量住处,只如获至宝般将那些诗画字帖一张张翻看。因见其
中有幅女子肖像,临风飘举,巧笑嫣然,便像要从画中走出来一般,旁边题着李
商隐的两句诗:“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。”不禁拿起细看。
起初只当是卢夫人,待细细揣摩,却又不是,因画中人看起来只有十来岁模
样,是未出阁女孩儿家的打扮。年龄虽幼,却是星眸皓齿,眉目疏朗,那种英气
和媚气,几乎是破纸而来的。
水大娘来时,正见着沈菀对着这幅画出神,彼此见了礼,便搭讪道:“这是
咱们表小姐,如今进了宫,封作惠妃娘娘了。”
沈菀心中一动,忙问:“表小姐从前同公子很要好吗?”
水大娘笑道:“小孩子家,一块儿长大,又没别的伴儿,自然是要好的。虽
然表小姐比冬哥儿大两岁,然而冬哥儿最知尽让的,就偶尔拌嘴斗气,也都是冬
哥儿先服软儿。”
沈菀又问:“表小姐常来明珠府吗?”
水大娘道:“岂止常来,表小姐入宫前一直就是住在这里的,由咱们老爷一
手带大,自己的家倒只是逢年过节才回去住几日。都说老爷对表小姐比对自己亲
生儿子都好,那么疼冬哥儿,也不过是请先生来教导,表小姐的功课倒是老爷亲
自过问的。”
沈菀益发上心:“那又是为什么?”
水大娘道:“谁知道呢?说是女孩儿请先生不方便,要亲自教。其实女孩儿
家,略认得几个字就是了,哪有多么多功课?一直教到十六岁,临近大选才送她
回自己家里。”
沈菀心里又是一动,隐隐觉得好像掌握了一件极重要的秘密,却一时理不清,
故意又问:“表小姐比公子大两岁,又是老爷亲自教导的,这么说,学问岂不是
比公子还好?”
水大娘笑道:“那倒未必,咱们冬哥儿文武全才,古今无双,哪是表小姐一
个姑娘家比得了的?若是比弹琴绣花,表小姐自然是好的,正经学问,可还差着
老大一截儿呢。不过有一条,据老爷说,表小姐的医术比冬哥儿是高明的,不枉
了名字里有个‘药’字。”
沈菀愈发惊异,再细看那诗句,果然见上句“嫦娥应悔偷灵药”的最后一个
“药”字,与下句“碧海青天夜夜心”的第一个“碧”字上各缺着一笔,心上忽
地一跳,已经猜到了大半,忙笑道:“我想起来了,表小姐的芳讳可是叫作碧药
的?”
水大娘将手一拍,笑道:“可不就是碧药!原来你也知道,是少爷同你说的?”
沈菀满心里只觉有种说不出来的凄凉惶惑,却强抑紧张,故意淡淡地道:
“公子闲谈时提过一两回,并未详说,所以我一下子没想起来。原来碧药姑娘就
是表小姐,已经做娘娘了。可还记得是什么时候进的宫?”
水大娘见她连碧药小姐也知道,只当她与公子亲密,无话不谈,心下更无猜
疑,遂道:“是康熙八年,皇上亲政后第一次大选,咱们表小姐送去,一下子就
给选上了。第二年就生了位皇子,可惜没养住;幸好娘娘争气,隔年又生了一胎,
还是位哥儿,老爷还为此在府里大摆宴席呢。十六年皇上册立新皇后的时候,咱
们娘娘也册了惠嫔,四年前又晋了惠妃。”
注一:
叶赫那拉,亦作叶赫纳喇,世所闻名的慈禧,也是这一族的后裔。查《中国
历代后妃大观》中,清朝历代皇帝嫔妃中皆有“纳喇氏”,本文中之纳兰碧药,
原型来自康熙帝惠妃娘娘:
“纳喇氏,郎中索尔和的女儿,生年不详,清圣祖玄烨的妃子。纳喇氏初入
宫,立为庶妃。1670年(清康熙九年)生皇子承庆,早殇,时纳剌氏年约18岁。
1672年,生皇五子胤禵,因康熙帝的前四子已死,胤禵称为皇长子。但由于纳喇
氏为庶妃,不得立为太子。胤禵一心想夺嫡,被康熙帝识破,囚禁于宫中,至1734
年(清雍正十二年)死,时年63岁。1677年(清康熙十六年),册立纳喇氏为惠
嫔。1682年初(清康熙二年年底),进为惠妃。1732年(清雍正十年)死,时年
约80岁。”
《永宪录》中载, ,惠妃叶赫纳喇氏是明珠的妹妹,纳兰性德的姑母。但今
人已考证出,这是错误的。据前文,惠妃乃索尔和之女,而索尔和又为德尔格勒
之子。与明珠之父尼雅哈为兄弟,同为金台石之子。故而,惠妃与纳兰容若应为
从姐弟。
注二:
《圣祖实录》载:康熙三年甲辰( 公元1664) 三月,明珠升内务府总管。
注三:
关于《通志堂经解》,由于乾隆皇帝对这部书署名“纳兰成德校订”存有异
议,故成三百年悬案。
乾隆五十年五月二十九日颁布上谕曰:“朕阅成德所作序文,系康熙十二年,
计其时成德年方幼穉,何以即能淹通经术?向时即闻徐乾学有代成德刊刻《通志
堂经解》之事,兹令军机大臣详查成德出身本末,乃知成德于康熙十一年壬子科
中式举人,十二年癸丑科中式进士,年甫十六岁。徐乾学系壬子科顺天乡试副考
官,成德由其取中。夫明珠在康熙年间,柄用有年,势焰熏灼,招致一时名流,
如徐乾学等互相交结,植党营私。是以伊子成德年未弱冠,即夤缘得取科名,自
由关节,乃刊刻《通志堂经解》,以见其学问渊博。古称皓首穷经,虽在通儒,
非义理精熟毕生讲贯者,尚不能覃心阐扬,发明先儒之精蕴。而成德以幼年薄植,
即能广收博采,集经学之大成,有是理乎?”
首先,这里面乾隆对纳兰成德的年龄理解是有错误的,因为康熙十二年时,
容若已经十九岁,而非十六岁,可见大臣做事之马虎。乾隆连纳兰的年龄也查考
不清,就断言此书为徐乾元捉刀,未免自大。
纳兰成德对于《通志堂经解》的作用,此前已有多位学者考据查证,认为纳
兰至少是该书的倡导者、资助者、参与者,书中注明“纳兰成德校订”,毫不为
过。
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